日本《ナマ 中出し》1行目ライン
ナマ 中出しあらすじ
異聞(🌡)(wén )を探(tàn )る
と答えた。
「２現今(🎎)で(🍤)は、親を養っ(📕)てさえ居れば、それを孝(🌩)(xiào )行だといって(🔈)い(🦋)るようだが、お互い犬(💟)や馬までも養って(🚆)いる(🛅)ではないか。孝行(háng )に(👁)は敬うや(📺)まいの心(xī(🐳)n )が(😽)大切だ。もしそれ(🏡)が(😨)なか(👟)ったら、犬(🏌)(quǎn )馬(mǎ )を養うの(😁)と(🚕)何(🐖)(hé )のえら(🛃)ぶところも(⏳)ない。」(✋)
「５(🔨)父母の(📢)年(nián )齢(🎩)は忘れてはな(🖌)ら(🆕)ない。一(yī )つ(🔥)には、長生(📌)を喜ぶために、二(🤾)つには、餘(yú )命(🥎)幾(jǐ )何いくばくもなきを(🛴)懼おそれて、孝養を励むために。」
７(🔠) 子(zǐ )曰く(🎞)、君(jun1 )子は人(🦆)の美を成し、(🍣)人の惡(📸)を成(chéng )さず(🍬)、(👣)小人は是に(⛅)反(fǎn )すと。（顔淵(🀄)篇）(🏘)
「仲弓に(❄)は人君(jun1 )の風(fēng )がある(🛐)。南(🚞)面(㊙)し(😁)て天下を治めることが出来よ(🌃)う。」
７ 子曰(🚢)く、君子は人の美(🌾)を成し、人の惡(è )を成さず、小(xiǎo )人は是に(🍉)反(🚻)(fǎn )すと。（顔淵(😨)篇）
孔(♐)子(🎐)は答を(👑)うながした。しか(🌹)し(⛄)樊遅はも(🌵)う一度(🖥)「(🚎)はあ。」と答えるより仕方がな(🉑)かった。
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《ナマ 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ナマ 中出し》?
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Q6《ナマ 中出し》評価:
A高野の山へ集って来た(🎪)から(🐬)にはど(🍶)うせ世(🍫)を(🍋)厭う人(🃏)々ではありな(🍹)がら、(🌮)同じ(⛓)厭離(🚀)おん(🙊)りの(❗)願いを遂(🛰)げ(♋)る(🔘)にも座禅入定に(🚞)ゅう(🤺)じ(🧣)ょうの法(💧)もあれば念佛三昧(🕑)の道もある。山(🤖)は廣(🛀)いので思い(👻)／＼の半(💰)出家たちが(🚶)彼(🕞)方此方かな(🔛)たこなたに宿を求(💯)め、めい(💊)／＼己れの性しょ(🌹)うにかなった教について行ぎょうを修め(🏊)ているので(✋)あ(🚾)る(🎭)が、或る晩そう云う人たちが(🙏)或る宿房(🤐)へ寄り合っ(🤶)た時(🚠)だった。一人の(🏫)僧が、(💏)見渡したところ、われ／＼はみな半(🐜)出家(⛓)ですが、いずれ(🔏)も遁世な(🕢)されたの(🐴)にはそれ(🏥)／″＼の(🔹)仔細があることで(🧖)しょう(⏱)、座禅(🚋)をす(🥓)るの(⛷)も(🛑)悪くはありませんけ(💿)れ(🌸)ども、懺悔の徳も罪をほろぼすと云い(🏭)ますから、今夜は一つ(🚌)皆の(🔶)衆で懺(🐘)悔物語をしてはどうですか(🍋)と云い出(🧕)して、それを(🏽)しお(🏵)に(🖨)いろ／＼な若い頃(🎤)の(💎)想い出(🏪)話が一座の(🎂)あいだに弾んだ折、年頃(🚭)は四(📜)十二三であろう(🙋)か、(🧓)綻びだらけ(💒)の衣を着て難行苦行(⛓)に見るかげ(🖌)も(👑)なく痩せ衰(🐄)えているものゝ、鉄漿かねを(⏩)ふ(🚓)か(⚡)／(📠)″＼とつけて何処かに尋常な(🦗)俤のある僧の(🌘)、さっきから隅の(🚤)方に引っ込(🖊)んで(🥫)じっと考え込んで(⛄)いたのが(📤)、ふと、ではわたしの(🆗)身の上を(🔙)聞(🐯)いて下さいま(🏇)す(🕷)かと云って、しんみり(🎢)した口調で語り始めた。―(🗣)――
A「うん、いゝよ。お前ン(😇)所は知(🕧)っ(💒)て(😇)居るか(⤵)ら後か(🎪)ら一人でも行けるよ」
A「(🎗)もう綴方書けた(🖼)のんか(🚴)」
A あゝな(🌠)つか(🍌)し(🏇)の御嶽！ (🛳)二三日(♈)來わ(🥙)れはいかに(🌵)そ(😊)の翠鬟すゐくわんの美しきとその姿の卓すぐれたるとを指(⏹)點(🧐)したりけむ。群(🐿)山の上(📊)に(🕰)挺立(🍭)ていりつすること數百尺、雲は(😑)斜にその(👾)半腹を帶の(🔙)ごとく卷き(🔫)て、空(😫)の碧みどり、日(🐱)のかゞや(⚫)き、ある時は茶褐色の衣を(🔜)着け、或時は深紫こきむら(🧣)さきの服をかさね、朝(🔎)あし(〰)た(🦔)は黄金の寶冠(🏹)を(🥝)戴きて(🎾)、來り朝てう(🏉)する(🔥)宇内う(🍝)だいの群(⏪)山(😂)に接するの光景は、いかにわがあくがれ易き心を(🌖)動かした(🈲)りけ(🕖)む。今(🦕)、(🏒)こ(🍰)れを(🏷)この群山の間に(📬)見る、(🏙)髣髴と(🕞)雖いへど(🈳)もわが心いか(🎁)で(🏦)かこれに向つて馳はせざらんや(🏌)。
A「御馳走様だ(⛩)なア」(🌍)
A「(🤐)なあ、(🙈)Ｋ、(💠)君は何(🛴)処(✴)から聞いたんだって云ったけな。――(⛓)―」
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