先師は(📠)釣(🛳)りはされたが、綱はえなわはつか(🏰)われ(👣)なかった。また矢ぐるみ(🗨)で鳥(🥛)(niǎo )を(🎸)とられ(🌚)る(🔣)ことはあったが、ねぐらの鳥を射たれることはなか(🐡)った。
一二(🎈)(è(🈁)r )(一九六(liù ))
二〇(🐫)(二〇四(💫)(sì ))
「有能に(📢)して無(wú )能な人に教(🤹)えを乞い、多知にして少知(zhī )の人にものをたずね、有(🔂)っても無きが如く(☕)内(🗨)に省(🎇)(shěng )み、(🎟)充実(😩)していても空虚な(🌙)るが如く人(💑)(rén )にへり下(xià )り(👮)、無法を(🐵)い(⭐)い(🏊)かけられても(🎒)相(🎶)(xiàng )手に(🥀)なって(🛃)曲直を争わな(🎇)い。そういうこ(🅾)と(🐙)の出(🌍)来(lái )た人が(🌟)かって私の友人(🐏)にあ(🐶)った(⚪)の(🏮)だ(🤧)が。」
○ 河==黄河。
「(🐟)人材は得がたいとい(😧)う言葉があるが、それは(⏳)真実(shí )だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞいて(🤞)、それ以(🚗)後(hòu )では、周(zhōu )が(🥉)最(zuì )も人材(🎬)(cái )に富(🍊)んだ時代であるが(😚)、それでも十人に過(guò )ぎず、(🌯)しか(💮)もその十(🏺)人の中一人は婦人(rén )で、(💊)男子(zǐ )の(💾)賢臣は僅(💡)かに九(👥)人にすぎ(🎻)なかった。」
よき(🌷)かなや、
○ (⛄)政治(zhì )家(jiā(💲) )の態度、顔色、言語というものは、いつの時(👜)代(dài )でも共(🐅)通の弊(bì )があるもの(🔰)らし(♏)い。
○ (🚝)以上(🤰)の三章、偶然(🌦)(rán )か(📓)、(💐)論(➿)(lùn )語(yǔ )の編纂(zuǎn )者(✔)(zhě(📰) )に(🏴)意(yì )あつて(👘)か、孔子の(⛷)門人中最も(📷)目立つている顔渕(📢)と子(🗻)路と子(zǐ )貢(🙊)の三人(🦕)を(😆)つぎつぎ(🤲)にとらえ(🏑)来(🎳)つて、その面目を躍(👇)(yuè )如(🛥)(rú )た(🛩)らしめている。この(🕑)三(🤝)章(zhā(🔥)ng )を読む(🔨)だけでも(🚀)、す(🙍)で(🖌)に孔門の状(zhuà(🙄)ng )況が生き生(shēng )きと(🕡)う(👳)か(🗨)がわれるでは(📌)ない(Ⓜ)か(🌜)。
「孔先生のような人をこそ聖人(📰)というので(🙇)しょう(🐪)。実に多能であら(🍱)れる。」
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