(🤒)い(🚆)かなる人に(📔)聞(wé(🗜)n )かせるために、いか(🤖)なる人(🌔)の原作(📶)したも(✴)のとも知れないような(🌁)古い唄うたの文(🏎)(wén )句が(🎃)、熟した李すも(🤡)ものよう(🤼)に色(🍏)の(🌧)褪さ(🧙)め変(🤧)った女の口(🤩)(kǒu )唇くち(📈)びるから流(liú )れて来た。
三十(📉)
と繁(🤰)が力を入れて(👀)言(🥥)った。岸本はこの幼少ち(🐐)いさな子(zǐ )供の力(lì )を借りて漸よ(🚝)う(😘)やくの(🍄)ことで身を起した(🗒)。
(📫)客(🚦)はこ(🐺)うし(🈸)た酒(jiǔ )の(🎤)上の話(👿)も肴さか(🔜)なの一つという様子で、盃(bē(🍼)i )を重ねていた。
「伯父さ(⬇)ん、い(💂)らっしゃいまし(👟)」(➖)と節(🏴)子もそ(👞)こへ来て(🆙)挨拶(zā(🔧) )あいさつした。
と(🚽)繁(❕)が力(lì )を(🔨)入れて言った。岸本はこの(📎)幼(🆕)少ちいさな(💻)子(👡)供(gòng )の力(💌)(lì )を借り(🏙)て漸ようや(🗻)くの(🍾)ことで身(shēn )を起(🍔)した。
弟(🚜)の(🎚)外(🙇)遊(🥂)を(💩)悦よろこん(🎭)でくれ(👪)た義(yì )雄(xióng )の顔は岸本(😓)(bě(✈)n )の(🤨)眼につ(🗨)いていた(🍛)。自(zì )己(jǐ )の不(bú )徳(⤴)を(🧚)白状(zhuàng )す(👥)ることを後廻しにし(💢)て、留(liú )守(shǒu )中の子(zǐ )供の世話(🐍)(huà )を(💚)引受けて貰もら(💮)ったでは、(😌)欺くつもり(🌟)も(💠)なく兄(👇)を欺いたにも(👬)等(🌳)(děng )しか(🌛)った。岸本はこの旅の(👤)思立(📶)ちが、い(😮)かに兄を欺き、友(yǒu )を欺き(🍟)、世を(☔)も欺く悲しき虚(xū(📃) )偽の行いであるかを思わずに(🙆)いられな(🔽)かった。そし(🧙)て一書生(🎯)の(🛋)旅に過ぎない(🕍)自分の洋行(háng )とい(🛺)うような(🚷)こ(🐞)とが大袈裟おおげさに成(🌠)れば成(💶)る(🤘)だけ、余(🌻)計に(💥)その虚(xū )偽を増す(😔)よ(🔷)うに(💤)も思い苦しんだ。出(🧑)来る(🚿)ことなら人にも知ら(🏘)せず(🤽)に行こう。日頃親しい(📸)人達にのみ別(bié(⛩) )れを告(🚭)げて行こう。すく(🍵)な(😆)くも(🐤)苦を負(fù(🤨) )い、(🌕)難を負うことによって(🌖)、一切の自(🌒)(zì )己お(⏳)のれの不徳(💀)を(🉑)償(cháng )おう、とこう考えた。それ(🎊)にしても(🚙)、いずれ一度は節子のことを兄(♍)の義(yì )雄だけには頼(lài )ん(🔫)で(🧐)置(zhì )いて行か(🌱)ねば(👼)成ら(🌺)なかった。そ(🚭)れを考えると、岸本は地べたへ顔を埋めてもまだ足りな(📿)いような(💢)思いを(🍷)した(🙃)。
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