「(🤟)私(sī )は幸福だ。少しでも過ちがあると(㊗)、(💤)人(💶)は(📑)必(🚍)ず(🆚)そ(🥓)れに気づいてく(🕑)れ(🔏)る(😎)。」
「(💄)せっかく道を求め(🚦)てやって来たのだから、喜(xǐ )んで迎(yíng )えてや(😀)って、(🎧)退かないようにして(💙)やりたいものだ。お前(qián )たちのように、(🙂)そうむ(🚜)ごいこ(🙁)とをいうも(🌿)のでは(🤣)ない。いったい、人が自分の(🧒)身を(⬅)清くしよう(❤)と思っ(📫)て一歩(🚈)(bù )前進して来(lái )た(😊)ら、その(👂)清(qīng )く(🥈)しよ(🛒)う(🌝)とする気持を(💉)汲んで(🚷)やればいいの(🐥)で、(👋)過去(🤠)の(🍦)こと(🕐)をいつ(⌛)までも気に(🐑)する必要(yào )は(🏙)ないのだ。」(🌖)
達巷たつこうとい(🎗)う(👪)村の(📅)ある人がいった。――
子(zǐ )路は(🐽)、先師にそういわ(🍏)れたのがよほど嬉し(🌺)かったと見えて、(🏩)それ以(⚾)来(🃏)(lá(⛎)i )、(💍)たえず(🛄)この詩を口(🍻)ず(📿)さ(🚥)んでいた。すると、先(xiān )師はいわれた。――
「(📤)文王がなくな(🤪)ら(💛)れた後、文と(📜)いう言葉の内容をな(👯)す古聖(shèng )の道(🎨)は、天意によってこの私(🌠)(sī(😄) )に継(jì )承(🍂)され(🥅)ているではない(📖)か(⏸)。もしその文(wén )をほろぼそうとする(🔮)のが天意で(🕰)あ(⛷)るならば、何で、後(🙎)の世(💒)に(✍)生れ(🔅)たこの私に、文に親(qīn )しむ(🥐)機会が与えら(🐵)れよ(🏻)う。文を(🔭)ほろ(🈲)ぼす(🐸)ま(🔉)いというのが天意で(🌍)ある(🚮)かぎ(🚜)り、(🤫)匡の人たちが、いったい私に対し(🌼)て(🌕)何(hé )が出(chū )来(lái )るというのだ。」
五(二(🔑)一(😃)〇)
本(🌾)篇には孔(📫)子の徳行に関(👡)(wān )することが主(zhǔ )として集(jí )録されている。
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