夜になつて、母親(🕷)が、(🧜)お芳の(😌)ことを「驚い(🎵)たもんだ(🏠)。」と云つ(📮)た。源吉は(📠)その時(✉)(shí )は何時もの(🔁)むつちり(🏨)にかへつて、飯を食ひながらだ(💵)まつ(👩)て聞いてゐた。
こゝに働(🥋)いてゐる(⛑)人(🎸)達(dá )は、百姓(xì(🚙)ng )の(🤢)やうに、貧(🎉)乏(fá )は(🐽)してゐても、何處(chù )か(🕘)がつ(🔰)しりしたところがなくて、青白くて、病(💚)身らしくて、(🤵)いつでも(💃)セキをしてゐる。俺(🎖)(ǎn )は(⬛)、(🥏)その(🚕)こ(🚗)とを考へ(🈶)て、(🛎)暗い氣持に(🎯)なつてゐる。石(shí )狩(shòu )川(chuā(㊗)n )の大(dà )平(píng )原(🎂)に(🥝)ゐた方(fāng )が、と、き(🍪)まりきつた愚(💵)痴(🍂)が、此頃出(🏂)(chū )かゝつてゐる。本當のところ、其處の生活も亦いゝものではないが。
こんな意味の手(🛍)紙だつた。
―(🌼)―誰(shuí )もない(🐇)。ぢや俺だちは生(shēng )きるんだなあ。そしたら、(🍕)俺(🍊)だちは俺だ(🎄)ち(🏧)の(🌋)方(💋)法を實行する(🐳)ん(🍦)だ!
(🤧)源(yuán )吉(💚)(jí )は、母親の顏(yán )を見た。「うん(⛓)?」
源吉は口の(🏝)なか(🧕)で、煮え切(👺)らない返(🌚)事(🌈)をして、(💖)外(🍉)(wà(🏊)i )へ(🚷)出た。
「(🔺)全然(🔉)(まるツきり)(🚌)地主さ(👞)納(🔙)めねえ方がえゝべよ(🏉)。」(⬜)と云(yún )つた。
寒(🎑)さ(🈶)がギリ/\と、(🙊)むしろの上から、そ(😼)の下の外套を通して、着物(🧜)を通して、シヤツを通し(🍞)て、皮膚はだへ、ぢか(🕝)につき刺(👍)さつてき(🐹)た。外套について(🌞)ゐる細(xì )かい(💒)粉(🕗)のやう(🐢)な雪が(🚼)、キ(🏣)ラ/\(🚣)と、小さ(🔼)いなり(🎥)に一(yī )つ一つ結晶して、つい(👾)てゐた。手(shǒu )先(🆖)(xiān )や足先(🎪)が痛むやうに冷(lěng )えて(🎋)きた。鼻穴がキン/\して、口でも耳でも(🗯)鼻でも、(😈)こはばつてちつとでも動(dòng )かせば、そ(🦁)れつきり、割(gē )れたり、ピリ/\いひさう(😖)で(💪)たまらなかつた。皆(jiē )の馬(😁)橇は雜(🚶)木林(lín )の並木(mù )が(⏳)續いてゐる(🙍)處(chù )に出た。そ(😌)れ(♒)は石狩川の川端ぶちに沿つてゐる林だ(🔣)つた。そ(🐁)れで(🚵)始めて、道を迷(mí )はず(🎈)に來(🗂)たことが分(👶)つた(🧓)。時々、町か(🕜)らの歸りに、吹雪に會つ(🏋)て、(🍒)道を迷つ(🎦)たものが、(💴)半分死(⬇)(sǐ )に(💐)かゝつて(🆎)、(🚭)次(cì(⬛) )の朝とんで(😯)もない逆の方向(😩)に行つてゐ(🏕)ること(🔏)を發(🛐)見する(🛹)こと(🕖)があつた(🐙)。一樣に平(🛬)なので、方(😤)向の見(🐐)當が(😤)、つ(🐻)か(➕)ないのだつた(🏉)。
(🎅)そのた(🕌)めに、一(yī )時(👞)とまつた馬橇が、又順に動(dòng )き(☝)出し(🏩)た(🚌)。その踏切(🌑)を(⛔)越すと、今度(🍳)は鐵道(🌅)線路に添つて(🛁)ついてゐる道を七、八丁行けば、そ(☝)れで町(✒)(dīng )には(🎅)入れた(🐃)。「さあ、愈※(⛹)(二の字点、1-2-22)しめてかゝ(🏚)る(😍)んだぞ(🚊)。」さ(🚢)ういふの(🍎)が、前から順次に皆(🎫)(jiē(👓) )に傳(🕘)つてきた。
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