○ 射・(🐝)御==禮・(📗)楽・射(🏬)・御・(🎗)書(🗡)・数の六(liù )芸のうち射(shè )(弓(gōng )の(🉑)技術)と御(車馬(🙄)を御する(🤝)技(🖼)術(🦁))と(🚳)は比(bǐ )較的(de )容(🔁)易で下等な技術とされており、と(🍝)りわけ御(yù )がそうであ(👙)る。孔子は戯(❣)(hū )れに本章(👎)のようなこ(💯)とをい(🤩)いながら(😀)、暗(àn )に(📅)自分の本領は一芸(🍵)一能(néng )に秀(xiù )でる(🧞)ことにあるのではない、村人たちの(🔈)自分(🙋)に対(🍟)す(🦏)る(✊)批評(píng )は的(🥘)(de )を(😝)はず(🛵)れている、という意味(🐆)を門人(🗿)たちに告(🕝)(gào )げ、その戒め(🍗)としたものであ(🏆)ろ(💖)う。
本篇(piān )に(🦖)は孔子(zǐ )の徳行に関(🥙)することが主として集(jí )録され(📓)ている(👗)。
「音楽(㊙)(lè )が正しくなり、雅が(🌶)も(👽)頌しょうもそれ(🐎)ぞれその所を得(🦕)て(🕞)誤用されないようになったのは(🍑)、私(sī(🚄) )が衛から(🌯)魯に(🚬)帰(guī )って来(lái )た(🔆)あとのこ(🤦)とだ(⏱)。」
「泰(tài )伯(😘)たいはくこ(🎧)そは至徳の人というべきであろう。固辞して位(wèi )をつがず、三たび天下を譲ったが、(⛲)人(👴)民にはそうし(🎒)た事(shì(📁) )実をさえ知らせなかった。」
一一(一九五(wǔ ))
二(èr )六(一七(qī )三(sān ))(🆎)
○ 孝経(jīng )による(🤝)と、曾(céng )子は孔(kǒng )子(🤧)(zǐ(👲) )に「身(🎦)体(tǐ )髪膚(fū )これを父母に(🚳)受く(🏰)、敢て(🧔)毀傷せざるは(🍀)孝の始な(🥎)り」という(🥂)教えをうけている。曾子は(🚖)、それで(💅)、手(🍖)や足に傷(shāng )のな(🕜)いのを(⛄)喜(🌘)(xǐ )んだことはい(⛩)う(🥋)ま(🌸)でもないが、(🍾)しか(💺)し、単(dān )に(🍫)身体(tǐ(🛁) )の(📉)ことだけを(♑)問(⛰)題に(🏒)していたの(🉐)でないことも無論である。
先師(🌳)が(🏔)道の(🌨)行(🔦)(háng )われないの(✏)を歎じて九(🙄)夷き(🚂)ゅういの地に居をうつ(🦆)したいといわれた(🎉)こと(🔼)が(🔷)あった(🤣)。ある人がそれをきいて(➖)先師に(♓)い(👁)った。――
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025