「見(jiàn )事(⬆)な牛(🍘)じゃ。あれ(🐀)な(🚴)らき(🦔)っと神様(yàng )の思召に叶(🏍)いそうじ(👇)ゃのう(🔻)。」
「如何(🚄)に(🏃)も(📍)、それは知者と(🌊)は云えませぬ。」
仲弓(gōng )はそ(🍹)れを伝(yún )え聞いて(🈷)、ひどく感激した(😶)。しかし彼(🌀)は、(🚛)そ(⛓)れで決して安(🧦)(ān )心するような人間では(🔂)なかった。彼(bǐ )は、自(zì )分(🌈)が孔(kǒ(🔃)ng )子(🦕)(zǐ(🚵) )にい(👥)った言葉(🚦)を(⚡)裏切(📏)ら(😁)ない(⏬)よう(🙉)に、ますます(🤦)厳粛(🔑)な自(🍋)己(😖)省察(🛍)(chá )を行うことに努めた。彼はかつて孔子(zǐ )に「仁(🎁)」の意義を訊ねた[#「(⛓)訊ねた(🎼)」は底本(❎)(běn )で(❣)は(💜)「(🐩)訪(fǎ(🙈)ng )ね(🛢)た」]こ(🤑)とがあ(🐆)ったが、その時孔子は(👭)、(🕔)
と、孔子の声(shēng )が少(shǎ(🥔)o )し(🗃)高くなった(😫)。
陽(yáng )貨は、魯の(🤾)大夫(fū )季(🌔)平子に仕えていたが(💏)、季平(😑)子(zǐ(🗺) )が死んで(🏄)季(jì )桓(🤾)子(zǐ )きかんし(🏄)の代(dài )になる(🌜)と、巧みに彼を自(🎤)家(🔅)薬籠中のもの(🚞)とし、遂に彼を拘禁(♓)して、魯の国政(🌷)を専らにして(🆙)いた。孔子(zǐ )は(🤪)、その頃、すでに五十(shí )の(🃏)坂をこ(🐼)していたが、上下こぞ(🍖)って正道(🉐)を離れて(🦃)いるのを嘆いて、仕(👃)官の望(👶)みを絶ち、ひ(🤫)たすら(🔦)に(🔱)詩(shī )書礼楽の研鑚(🈴)と、青年子弟の(🖋)教(🚄)育(🥀)とに専念していた。陽貨とし(🍿)ては、(🌩)孔子(zǐ )が野(yě(🛐) )にあ(😁)って、厳然(🏚)(rán )として道を説いている(🚦)のが(🔟)、何よりも恐(🍆)(kǒng )ろし(💑)かった。で、出来れば彼を自分(fèn )の味方(😮)に引き(🐸)入れたい、少(shǎo )くとも一度彼に会って、自(😛)分が賢者を遇(🕰)(yù )する道(dào )を知ってい(㊗)る人間(🗻)(jiān )であること(🔤)を示し(😃)て置(zhì )きたい、と思ってい(🤹)た。
(💐)だが、(🉐)話は(⛱)孔子がまだ官途について間も(😯)ないころの(📓)ことで(🏕)あ(🍣)る。一(yī )日、孟懿子(🐧)(zǐ )もういし――孟家の当(dā(🥇)ng )主――(➡)は、孔(🔍)(kǒng )子を訪(😃)ねて、殊(shū(🦑) )勝(🦀)ら(♉)しく孝(🤓)の道をたずねた(🤚)。
孔子は、陽(yáng )貨(💱)も言葉だけ(✋)では、なかなか立派なことを云うものだ、別に逆らう必要も(⬇)あ(😐)る(📞)まい(🛅)、と思った。で即(🚳)座(zuò )に、
と(🔙)答えた。仲(🏬)弓は、(😽)孔子がこ(🏤)の言葉によって、彼(🎬)(bǐ )に「敬慎」と「寛(kuān )恕」の二(èr )徳(🔫)を教(🔈)えたものと(📘)解し(📴)て、(🚯)
孔(😠)子(🐻)は、む(🌇)ろ(🎇)んそ(🎼)れを聞きの(🙅)がさなかった(😚)。彼はきっと(🐋)な(🖨)ってその(🧖)門人に(🏔)いっ(🥒)た。
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