「それこそ本當にめしも喰(📰)へねええんた事(🍕)(shì )始まるべよ。」
「(✅)糞でも喰へツ!」石山(🤺)はその(🐂)ま(👩)ゝ表(biǎ(🍘)o )へ(📑)出て(🌗)しまつた。
由は、それから(🥄)四圍(🗻)(wéi )をキ(✴)ヨロ/\(💯)見な(🎂)がら、身(🕡)體(🐵)(tǐ )を何囘もゆすつた。由の(😃)身(shē(🐣)n )體(tǐ )には虱が湧(yǒ(🙀)ng )いて(🥞)ゐた(👈)。
初(👮)め、(🏺)源(yuán )吉は、お芳が歸つ(👺)てきた(♏)とき(🎎)いた(💽)とき、カ(🌆)ツ! (🏀)とした。拳(quán )固をぎり/\握(🎰)(wò )り(📩)しめる(🎢)と、「畜生(⭐)ツ!」(💐)と思つた(🧚)。一思ひにと思(🙀)つて、(🦈)飛び出さうと(🗝)さへした。
ま(⛽)たやか(👮)まし(📀)くなつた。地(👁)主(📍)のこと(㊗)を(🚆)惡(è )く云ふものや、それを(🚽)然し何處(🆔)かで擁護(hù(🥓) )し(🛃)てゐるも(🔦)のや、さうい(👟)ふの(🐯)が、お互にブツ/\云ひ合つ(📷)た(🏯)。中(zhōng )には(🍃)、ブ(👀)ツキ(🕰)ラ棒(🤞)に興奮して、(🍯)※(「廴(📏)+囘(👝)」、第4水準2-12-11)はらな(🤦)い(🐐)口で、吃りながらしやべるものも(🍡)あつた(🚛)。が(🏞)、さういふや(🌙)う(㊙)に色々のことを云ひながら、然し「ど(⬛)うする」といふ(🧝)こと(🏚)になると百姓達は、ちつとも(🛐)分つてゐ(🚰)な(⛰)いやう(🆙)に見(🕹)えた。石(shí(🎬) )山は壇上(🌳)に立つたきり(🍜)で、だまつて皆(jiē )のしやべるのを聞いてゐた。石山(shān )は、皆の一(yī )番後の(⬜)板(🈹)壁に、先(🍪)生が寄り(🙊)かゝつてゐるのを見た。それか(🍧)ら少(shǎ(🔩)o )し離れた窓際に、源吉が腕を(🤬)くんで、がつしり立(♈)つ(🌥)てゐ(🛄)る(🤢)のを知(🧖)(zhī )つた。皆の眞(zhēn )中頃にゐて、何か腕(🦓)を振つてしき(☕)りにし(👼)や(😚)べつてゐる片岡といふ百姓(xì(🗺)ng )は、此前、(💅)地(🔩)主の(🐵)お孃さんが(🔕)遊び(🔀)に來た(🤾)とき、石(📄)狩川に落(luò )ち(🐲)た、その(🐊)時それを助けに飛(🦅)込(🖨)(rù )んで、自(zì )分(🅾)で(🥨)半分死ぬ目に會(👓)つた(🤔)男だ(🔃)つた。が、大(dà(😨) )部分の百姓は、ポカーンと口(❤)をあいて(🥤)、誰(shuí )か云ふの(🐊)を(🐽)、代(dà(💧)i )る代り、聞き惚(✴)(hū )れてゐた。
由(yó(🔜)u )は(🖊)ギヨツとした(😫)やうに(👁)、四圍(🔉)あたりを(🐺)見た。
「何處さ行えつたか、(🎈)居(jū )ねえわ。」由が歸(guī(😏) )つてき(➖)た。
母親(🍋)(qī(💻)n )が、ポツリ、ポ(🚈)ツリ云(🔫)ふの(🤞)が(🥓)、源吉の胸(xiōng )に、文字(zì )通り(❤)、ぎ(🉐)ぐり/\刺さりこんで行つた。
「それ(🦐)こ(📱)そ本(běn )當にめ(🔐)しも喰(🕳)へね(😮)ええ(⏸)んた事始(shǐ )まるべよ。」
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