日本《エロ マッサージ 学生》2行目ライン
エロ マッサージ 学生あらすじ
その時、老人(rén )は日(rì )ご(🚤)ろ書(shū )きためた自(zì )作(zuò )の(✒)和歌や発句ほ(🥑)っくを(👎)持(🚮)(chí )っ(🛳)てきてわたしに(🆔)見(jià(🎑)n )せてくれま(🍗)した。じょうず(⛲)とは言えないま(📋)で(🤵)も、正(zhèng )直に(🔼)思いをのべたものでした。おそらく、百姓を相(xiàng )手として(➰)の(🦒)長(zhǎng )い鳥居川村のいなか暮(mù )らしが(🌾)、そんな和(😒)歌とも(🏸)なり(😲)、発句ともなったのでしょう。わたし(🧝)はまたこの(🍉)来助(zhù )老人が筆(🐶)持(🚢)つ腕に重い石(👤)をしば(🤙)りつけるほどにして(🔒)書(shū )道(🔍)のほうに(🈶)も工夫(🍧)を積(jī )んだ人と聞いてい(🚽)ま(🙋)したから、何か記念(👥)に書い(⤵)てほしいと(㊗)頼(🥔)みました(👩)。老(lǎo )人が言うには(🌥)、自(zì )分は無学(🕊)なものであるから(🔛)、書(🍎)(shū )い(📐)て(😞)あげ(💸)るような(🥥)文句も(🍌)胸(🎉)(xiōng )に浮かば(🏐)な(⭐)いが、こ(🤶)とばさ(🍬)え選んで(🤨)くれ(💗)るなら(📇)、よろこんで(🤔)引き受けると(⭐)のことでした(🐸)。そこでわたしは日ごろ暗(à(⏫)n )誦あんし(🍞)ょうするくらいに(😱)好(🔘)きな古(gǔ )いシナ(🤮)人の詩(🎶)のことばを選んでおく(🏔)りましたが(🚙)、やがてそれ(🎟)が(👲)できたといって届け(✝)て(🎚)く(🌈)れ(🆑)たのを見(🎁)る(♿)と、(🎃)じつ(🍋)にみごとな筆(🚫)で、こ(🔍)れに(🙎)もわ(😂)た(🏳)しはお(👿)どろかされまし(⏳)た。
佐久(😶)さくあたり(🌃)では、ほかの(📪)地方ともち(👌)がって(🅱)、夕方のあい(❄)さつに「(🥓)こんばん(🚕)は」(🔦)とは言いません。「(🌑)おつ(🎾)かれ(✔)」と言います。日(🌵)暮れが(🏰)たの道(dào )で(🔰)行(háng )き会う人(rén )ご(👄)とに聞くも(📬)の(🛂)はそのあい(🤐)さ(🚔)つです。町で(🎓)働いた人(ré(🤤)n )は(🈴)それを(⏪)言(yán )って(🧜)たが(🎱)いに一日の(🉑)つかれ(🌜)をねぎらい(👨)、野で働いたも(😕)のはそ(📍)れを言ってたがいに(🎱)鍬(🆓)くわを肩にし(🌋)ながら帰って行(háng )きます(🧡)。冬が長ければ長(zhǎ(🉐)ng )いだけ、春から秋へかけては活動(😑)の(🌈)時(shí )期で(✈)すから(🌼)、そこから「(🎶)おつ(🔟)かれ」のような佐久(jiǔ )ことばも生まれ(🤘)てきた(🚑)のでしょう。こうした土地に住み慣れて(🅿)みれば、黄(huáng )ばん(🐢)だほ(🚜)おず(🚋)きちょうちん(👵)を空(🌭)に掛け(🤳)たような(🚣)名月(yuè )ま(📂)で(🍦)が、「お(👰)つかれ」と言(🔸)(yán )って、遠い森の上へ登って行くよう(🈷)に見(jiàn )えますよ。
木(mù )曾川(👗)の岸には(🆓)、うるい、露菊つゆ(🏃)ぎく(📶)の(💢)た(🤯)ぐいが咲きみだれ、山には石(shí )斛せっこく、岩千鳥(🚑)いわ(♎)ちど(🆖)り、鷺草さぎ(🙌)そう(📷)などの咲き(🧑)出すの(🚗)も、そのころです。かじ(🦇)か(⛽)のなく声もまれ(😦)になって行(🔬)(háng )きまして(😬)、桑(🚑)つ(🐧)みの(🏺)ひ(👶)な歌が(🚐)おも(🙇)しろく聞(wén )えるころか(💤)ら、姉(🍏)の家の(⚡)裏庭(🧔)(tí(👒)ng )には、草花のなが(🎵)め(😜)がことにうれ(🕳)しく、九(jiǔ )月にはい(🧢)って(😈)からは白い壁のかげに(🚖)あ(😌)る秋海(🛩)棠(táng )しゅ(🐿)うかいどうの花(⏬)(huā(🕶) )もさき出(🦍)しました。
石山から鳥居川(chuān )村(cū(📥)n )までは八町(dīng )ほどです。たず(🛸)ねて行ってみ(🗿)ます(⛹)と、さ(🤫)さやか(📞)な店(dià(🛵)n )座敷みせざ(🏎)しきには(🏐)うわさにきいた(🍮)鎌かま(🎡)の類がならべてあります。土間のとこ(🕥)ろにはふいごなどの道具(😯)が(🦓)置いてあります。暑い日で(⏪)は(🚨)ありましたが、古び(🛃)たじゅばん一枚で(😢)裏口の木戸(⛷)のほうか(🥎)ら出て来た六十歳(suì )あまり(🎪)の(🍚)隠居さんがありました(📗)。この(🧘)人が(👫)来助老人でした。この(💂)世(💰)の雨(yǔ )や風に(❓)も(🧞)ま(🚋)れて来(📒)たようなその額つ(🤟)き(🕓)を見(jiàn )たばかりでも、(🧘)た(🚈)だの鍛冶屋(wū )の隠居さんで(🎇)ないことがわかりま(😔)す。
小諸こも(😥)ろの竹(zhú )の子(💦)は、鴇窪と(🤵)き(👿)くぼ(🍁)という近(jì(🎿)n )在(🥧)きんざい(👒)のほうからくる(🈯)わらびを見(🌾)て(🎸)笑(📐)いだしまし(🅿)た。小諸に(💚)はこんもり(🏫)と(💍)し(⏪)た竹の林(lín )と言えるほどのものはほ(🚛)とん(🏰)ど見当(dāng )たり(📄)ません。真竹(📖)まだけ、孟(🍃)宗(🌪)(zōng )もうそうの(🌸)類は、(🚌)この地方(fāng )には十分に成(🐗)長し(🐆)ません。でも、細(🛋)(xì )い竹(🍇)の(💠)やぶ(🅱)があ(🎮)りまして、春先にはそ(💬)こから細い竹の子が頭(tóu )を持ち上(shàng )げま(🐿)す。
もと(🐴)より、(🐈)木(mù(👛) )曾山(✊)の熊(🐕)(xióng )くま(😘)の胆いに目(🕉)(mù )をつけて、それ(👲)を土台(tá(🚸)i )に製薬(🙄)の業(👃)を思(sī )い立ったのは(📚)、(🔙)橘翁(🥟)(wēng )さまあ(❄)ってのことで(🦌)す。しかし、姉(🕠)の家(💢)の薬を(🎃)こ(🥣)れま(🏼)でにひろめ、先祖伝来のしごと(👄)を築き上げたのは(⏱)、何(hé )代もかかった行(🍵)(háng )商の力によるこ(💓)とが多いの(🎩)です。
九 涼し(📛)そ(🍁)う(💤)なもの(🔍)
「ハーン。し(💄)て(🌙)みると、お前さまもさるなかまか。」
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