鹿(🧣)野(💗)(yě )山は上(shàng )総かずさ(🏅)と房州(⤵)の両国にまたが(🎊)っ(🔊)てい(🏸)る山(🚘)(shā(🧒)n )で(🐭)す。わたしの越(yuè )した峠(gǔ )はその山つ(🏩)づきで、峠の上に(🗾)一(🖥)軒屋(wū )のあるようなところでし(🐙)た。通る人もまれでした。わたしはそれより以(📰)前に伊(yī(🍽) )賀い(🈷)がと近江おうみのさ(🤘)みし(💺)い国(guó )境くにざか(🌸)い(😚)を歩いて越(yuè )した(🤞)こ(🗑)と(😬)もあり(🎃)ますが、鹿(💮)(lù )野(yě(🏅) )山の峠(gǔ )道はもっとさみしい(🈴)ところで(🍳)した。
六 帰(guī )郷(🍿)(xiāng )の(🍑)日
「(🎺)それは(🥅)うらやましい。わたしは十の年(📟)に郷(🈯)里くに(🕙)を出(🤚)たも(🕸)のですから、久しぶ(👴)り(😣)にここを通(😳)ります(🧔)。で(🙈)も(🎊)、山育ちは(🐽)争(zhēng )われ(🏒)ない(🤝)ものとみ(📿)え(🏾)て、わ(➕)たしの顔を(🧢)見ると、(🗾)山ざる、山ざるとい(🐓)う人がよくあります。」
さて、明(míng )治の御(yù )代(dài )み(🤶)よとなってみますと、栗本先(xiān )生(⛓)たちが(📿)新しい日本のためにいろ(🏀)いろ(🛐)したく(🍂)を(🚏)しておいたこ(🍷)とが、あとになってわか(💓)ってきました。この国(🍱)を開き、世(😺)界諸(zhū )外国と条(🃏)約をとり結ぶということ(🎠)も、先生たちのしたくして(🈺)おいたこと(🖤)です。下し(🎏)もノ関せき(😔)償金(jīn )の談(tán )判(pàn )、横須賀造船(chuán )所(suǒ )の建築、陸軍(❕)(jun1 )軍(🕒)制の改革(gé )それらはみな先生(⛰)(shēng )があの小栗上野(yě )介らとと(🎍)もに(🕷)力(lì )を(🚦)あわせてし(👬)たくしておいたことなので(🤝)す(🚒)。今(🔞)日横須賀に日本(🌷)の船を造ったり修繕し(🐉)た(⏱)りする所があって東(dōng )洋に一つ(🐪)の名物の(🧀)よ(🦃)うなドックがあるのも、もと(⏰)をただせ(📷)ば先(xiān )生たちが徳川の(🐋)世のあ(🌞)と(⏳)しまつをし(🎱)ながら、よく「(💀)しんが(🔩)り(🧟)」(⛰)を(📌)つとめて行(háng )っ(🐋)たそのおかたみではあ(🍾)りますまいか。いった(🔙)い、徳(🛀)川(🏥)の(💹)世の(🚻)末にあ(💒)ったこ(🧦)とは大きな黒(🔍)幕のう(🎤)しろにか(🍿)くれてし(⏫)ま(♏)って、その舞台の上で働(🌝)いた人(👬)た(⏬)ち(✡)の辛(❔)苦もほねおりも現われ(🧠)ませ(📛)んから、世(👌)の中(zhōng )にそれを知(zhī )るも(🥞)の(🛒)も(🚃)少(🎫)ない(👵)のです。しかし(🕰)、先生(🏯)は自分の手(shǒu )が(🎦)らをじまんす(🌔)るような人ではなく、(🐨)どこまでも徳(🤭)(dé )川時(⛩)代(🍛)の「し(♏)んがり」(🚅)として(🌊)、本所ほんじょの(😾)北二(🔳)(èr )葉町(🔡)きたふた(🐡)ばちょう(🤱)とい(🚵)うとこ(😢)ろに退き、髪の(💄)白く(🏝)な(⬇)るまで徳川の世(🛩)の(🌦)中を見(jià(🥌)n )送りました。
九 桃(táo )
七 鹿野山かのう(🤣)ざんを越えて(🥌)
この(🌶)瑞巌(🦁)寺の近くに雄(xió(👙)ng )島おじまという(📆)小さな島がありまして(📻)、いくつ(🎍)かの(💂)洞(🏁)穴ほら(🥂)あ(🕤)なが海にむ(🏳)いたとこ(🙏)ろに隠れています。昔の坊さんたちが来(😖)て座禅(😚)ざぜんをし(🌯)た跡(👱)だ(♐)と聞きます。あそ(🍸)こにも(😁)ここにもというふうに、(📃)その(🐋)洞(dòng )穴ほらあなが続(xù(🕓) )いています、中には、岩壁にむかい(🙅)合って静かにすわる(🌘)ために、坊(🌃)さん自身(🚤)の手で造りかえ(🌯)たか(🕍)と見え(🌮)るほど、(👌)そまつながら(🐖)岩(yá(🏭)n )屋(〰)の(🈺)形をそなえ(📅)たとこ(🍚)ろもあり(🧛)ま(🥐)す。あま(🥝)り取りつくろわれた古跡な(🚁)ぞを(🕣)見るよ(👗)り(🙏)も、かえっ(🔏)て昔のことがしのばれ(🕋)るのも、そう(🦃)いうかく(📍)れた場所です。そ(🎱)ん(🥗)なところへ行って立ってみますと耳に(💗)入る(👞)松風(fēng )よりほか(👻)に長く(🚸)遠(yuǎn )い(🍃)ひ(🌘)びきを伝えるものもありませ(㊗)ん(🆒)。
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