彼は真心か(🥜)らそう云(yú(⛑)n )って、(✅)孔(kǒ(🆗)ng )子(👬)(zǐ )の部屋を出(🍕)た。孔(💲)(kǒng )子は、(♈)しかし、彼の足(🚑)音が(🦆)遠(🌾)くに消え去るのを聴(tīng )きながら、思っ(🐃)た(🎳)。
と(📢)ころで、彼に(🔏)とって不幸(🔞)(xìng )なこ(🚼)とに(🍛)は、(🔨)彼の父は非常に(💇)身分の(🔽)賎(jiàn )しい、(📸)しかも(🔻)素(sù )行の修(🥍)まらない(📿)人であっ(🔛)た。で、門(🚟)人(🆙)た(🙍)ちの中(🔏)には、彼(🔜)が孔子に讃められるのを、快く(🛢)思(🐖)わないで(🚐)、とか(😘)く彼(bǐ(💆) )にけちをつけたが(🏠)る(👅)者が多かった。ある時な(🏇)ど、一人の門人が、孔子に聞(wén )えよ(🦏)がしに、
孟懿子(💢)もうい(🚂)し(💋)、孝を問(🍞)う、(😱)子曰(🕋)く(❤)、違(💤)たがうこ(🏩)となか(🌎)れと。樊遅(chí )御(🙅)はん(🕘)ちぎょたり。子(zǐ )之に告(🐟)げて曰(yuē )く、孟(mèng )孫も(🧓)うそん、(🍾)孝(xià(🧤)o )を我に問う。我対(⛺)えて曰く、違(🐅)うこと無かれと。樊遅(chí )はんち曰く、何の(🚬)謂ぞ(🏔)や(♟)と(🙌)。子(zǐ )曰く、生には之に事つか(🐸)うるに礼を以(⚓)て(🍨)し、死には之を葬るに礼(👳)を(😳)以(💥)て(🦄)し、(🕓)之(zhī )を(😟)祭るに礼を以てすと。
((♐)最(🗽)善(shàn )の策が見つ(🕡)から(🏅)なければ、次善を選(xuǎn )ぶより仕(🔎)方がない。)
「如(📻)何にも、そ(🚖)れは知者(🐩)とは(🚯)云(🎴)え(⌚)ませぬ。」
と(😢)うとう一人がいった。
(もし(🕺)、孟(mè(😹)ng )孫氏に、は(🔬)なはだしい僭上沙汰(🐓)(tài )でもあれば、そ(🎡)れは(🈸)孟孫(🍦)氏(shì )一(💮)家(🏜)(jiā )の問題だけで(🌔)なく、魯(🖍)の国(guó )の問題であり、ひい(🍿)ては天下(🦓)の(🔳)道義(😦)を紊ることにもなる。それに、万(wàn )一(🏛)、自(zì )分に一応(🏫)の相談をし(❕)た、とでも云い(🆖)ふらされ(🖍)ると、これか(🔰)ら自分がやって行こうと(👳)す(🧣)る政治の精(📬)神を、傷けることにもなる。出来(🌉)(lái )れ(🍬)ば、(🕧)自(zì )分のいっ(❇)た意味を、はっきりさして置くに越したこと(🏕)はない。しかし(♿)、祭(💄)典の計画について、直接の相(💪)談(🔛)(tán )もうけな(🔕)い(🚴)で、こち(🍍)ら(👒)から(😶)それを云(🎗)い(🐢)出すのも非(🍢)礼(🧤)だ。何とか方(fāng )法はない(🆘)も(😜)のだ(🎨)ろう(🎦)か(❔)。)
(最善の策(cè )が見つから(🔋)な(🍢)ければ、次善(shàn )を選ぶ(🛡)より(🙄)仕方がない。)
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