私(sī )たちの家の入り口へ来(lá(🍨)i )て立つよ(🚘)うな貧(pí(🌙)n )困者も多くなった。き(🛵)のうは(🌘)一(yī(🙀) )人ひとり(🍈)来(lái )た(🦇)。きょうは二人ふ(🎢)たり来たとい(🗄)う(👬)ふうに(💜)、(🎢)困(🏿)って来(🏳)る人(rén )が(🌈)ど(🥫)れほどあるかし(🦏)れない。震災後は働(🈂)きたいにも仕(👛)事がな(🥏)いと言って救いを求めるもの(🎩)、(🖲)私たちの家(🏯)へ来るまでに二日(👯)ふつかも(👘)食わ(🎪)な(👺)か(🎻)ったという(💙)も(😟)の、そういう人(rén )たちを見(⏬)(jià(🥉)n )るた(🍦)びに私(sī(☕) )は自(🌏)分の腰に巻きつ(👫)けた帯の間(❔)から蝦(♈)蟇(🎙)口(kǒu )がま(👓)ぐちを取(qǔ )り出(🍢)して金を分(fèn )けることもあり、(🦅)自分(♍)の(🏋)部(bù(🥀) )屋(📰)(wū )の(📐)押入(rù )れから(🚘)古(😄)本(běn )を取(🤡)り出して来て持(chí )たせ(👬)て(📎)やること(😵)も(🉑)ある。中(🥠)(zhōng )に(🐵)は(🥈)そ(💬)うい(🏦)う(👞)物(wù )乞(🦆)ものごいに慣れ、逆に社(shè )会(huì )の不合理を訴(🐨)え、や(🍓)る瀬(lài )のない(🛩)憤りを残(🆚)して(⤵)置いて行くような人(rén )々(🤔)も少(shǎo )なくない。私(🎹)は自(🏤)分に都(dōu )合(hé(✈) )のできるだけの(〰)金(jīn )をそ(🙂)ういう人々の前(qián )に(😷)置き、
『弟(😡)お(🍳)とうとがあ(⛎)んなこ(🍺)と(⛲)を言いつて威張(🌩)(zhāng )ゐ(🔼)ばつて居ゐま(🎃)す(👓)。そのくせ、私わ(😖)たしが早(zǎo )は(🥨)やく眼めのさめた時分じ(🤷)ぶん(🍲)に(💉)は(🦎)、(⏪)弟(dì )お(🤸)と(📚)うとはまだなん(📉)にも知し(🏸)らな(🦕)い(🗳)でグ(🕷)ウ/(⏭)″\(🥠)グウ(📽)/″\と眠ね(🤭)む(🏭)つて居(🌇)ゐました。私わたしは鷄(🏤)にはとりの鳴ないたのを知(🎥)しつて居(➿)ゐます。夜(🎚)(yè(🦌) )よの(🧞)明あけたのも知しつて居ゐま(🥅)す。』
かつみ(😛)さんの口か(⛷)ら(⛵)出(🔮)て来る話は(🎣)、昔ながら(😹)の「叔父(fù )お(🎃)じさん、叔(shū )母(🕯)さん(👪)」だ。そ(🐪)の時、青山の姪はかつみさ(🚻)んの「ちょ(😠)うど」を(⛳)聞きとがめて(👨)、
(🌺)まだ私は金を(🦏)分けることなぞを何も子供(gòng )らに話(😃)してない(🌨)。匂(bì )にお(🏞)わしてもない。しかし、私と(🌰)しては、そんな心(xīn )持ちが自分の内に動(dòng )いて来た(✌)という(🗑)だけでも、子供ら(♋)によ(🚞)ろこんでもらえる(🎷)ように思った(🍰)。目を円(🔄)まるくし(🍉)て(🚆)それを私から(😖)受(shò(🍬)u )け取(qǔ )る(😎)時の子供らの顔(yá )が見えるよう(✅)にも思った。私は(🤒)子(🎤)に甘いと言(💔)(yá(🗼)n )われる(💴)こ(🔩)とも忘れ(🌐)、自分が一人ひ(🏓)とりぼっち(🦂)になって行(🚒)くことも忘(wàng )れて、子供(gò(♊)ng )らをよろこばせた(💍)かった。
と言いつ(📃)て見みせました。
と(🤣)して、白しろ(🐛)い(🏔)と(⛏)こ(🍚)ろに黒(📿)くろい太(tài )ふとい字じ(♿)で(👥)書(🌇)かいて(🤭)あ(👒)る看(kàn )板(👺)かん(😐)ばんは、父と(🏾)うさん達たちにも寄(jì )よつて休やすんで行ゆけと言いふやうに見みえました。さういふ休茶(🈁)屋(wū )やす(🗞)みぢ(🖼)ややには、(⌛)き(🍑)ま(📭)り(🌇)で『御嶽講おんたけかう』の文字(👝)もじ(😒)を染(🤾)そめぬいた(💎)布きれ(⏪)がいくつ(🍳)も軒下のきしたに(🍍)釣つる(💚)してありました。
隣村(cūn )と(📉)なりむらの妻(👢)籠つまごには、お前達ま(🚅)へ(👧)たちの祖(🎧)母おばあ[#「祖母」は底本(🈳)では「祖毎」]さ(👖)んの生うまれ(🚂)た(🛤)お家う(♓)ちがあり(🗾)ました(🎗)。妻籠つまごの祖(zǔ )父おぢいさんといふ人もま(🗻)だ達(dá )者たつしやな時分(🚄)じぶんで、(⏩)父とうさん達たちを(🛃)よろこ(🍴)んで迎(yíng )むかへて呉く(🔮)れ(🦄)ました。そこで(🛷)、初(🕳)はじめ(🧑)の日ひ(🤱)は妻籠つまごに泊とまりま(♊)し(🤠)て翌(🍍)朝よくあさ(🛃)また伯父(🌗)をぢ[#ルビの「を(👰)ぢ」(🚠)は底本では「おぢ」]さんに連(liá(👛)n )つれられて(⚽)出掛でかけまし(🕛)た。
父とうさんも馬(🚥)(mǎ )籠(lóng )まご(😷)めのやうな村む(💍)らに育そ(📣)だつ(👯)た子供こども(🚻)で(😌)す。山道やまみ(🎂)ちを歩あ(🚮)るくのに慣(guàn )なれ(🧢)ては居ゐます。それにしても、(🗨)『(🛄)みさや(🏗)ま峠た(🕑)うげ』は見上(shàng )み(🌮)あげるやうな險けはしい山坂(♎)や(👷)まさ(⛵)かで(👈)した。大(🖌)人おとなの(🚳)足(🦖)あしでもなか/(🤱)\骨(gǔ )ほねが(🦄)折をれるといふ(👜)くらゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父(🐣)をぢさんがそん(🎄)な山(shān )越やまごしにか(👗)ゝつた(👨)かといふに、(🚬)早はやく(🤢)皆みんなを連れて馬(📅)車ばし(🎒)や(🛒)の(🆙)あ(🍥)るとこ(🐠)ろま(🛺)で(🏰)出でたい(🛳)と考か(🥌)んが(🔮)へたからです(💇)。木曾きそは山やまに(💔)圍か(🤷)こま(🍛)れた深(🍆)ふか(🚢)い(🎅)谷(gǔ )間(🔎)たにあひの(🏤)やうな(🏁)ところですから、どう(❔)しても峠たう(☕)げ一(🧣)ひ(🤲)とつだけは(🚎)越こさなければ成ならなかつたのです。何なんと言(yán )い(👱)つ(🥁)ても父(fù )とうさんはまだ幼(yòu )少ちひさかつたものですか(🎺)ら、(😉)友(yǒu )伯父とも(🤗)をぢさん(🌗)や(🐖)吉きちさん(🐒)のやうに(🐍)は歩ある(💻)けませ(🎋)んでした。
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