射精 絶頂6

A何しろ三(🐨)本木と云へば昔(🥄)山陽の山紫水明処があ(⏫)つ(🈵)た所(🚸)で(🕖)、(👮)当時(🍉)は殆ど(⬛)京都の郊外に近かつたの(🕞)で、下木屋町の私(🛶)の(🧤)宿から俥で行くのに(🐆)随分乗(🍉)り(🥄)でが(🧐)あつたものだつた。幹彦(🔝)君のゐ(🍁)た座敷から(⤴)は、(👫)加茂川を(💃)隔(🕜)てゝ東山の(🧝)三十六(🏝)峰(🦓)を窓(🛒)外に眺め(💀)ることが(⭐)出(🤡)来、朝な／＼川原に(🗝)千鳥の啼く声(🌪)が(🍀)聞け(🐠)ると(🤲)云ふ(🚤)場所柄で、恐(⛷)らく(🗯)あの辺(💰)の(📭)都雅な情(🚡)趣は山陽の住んでゐ(💔)た頃とさう(❄)違つてはゐな(🥁)かつたであらう。だが幹彦君も私も飲みた(📋)い(🚼)遊(🦌)び(🎚)たい盛りの時代(🔡)で、そん(💬)な景色に感心し(🔎)てゐ(🍦)る風流気な(📁)どは持ち(✳)合(🔟)はせなかつた。東(♊)京にゐても(🐈)夕方に(🍞)な(🛥)ると(💔)そは／＼して無(🎦)上む(😢)し(🔫)ょうに茶(💥)屋酒が(💗)恋ひしくなると云ふ年(🔐)頃の二人(🛒)が、(📓)パンの会以来(📞)久し振りに旅先で落ち合つたのだか(🚎)ら溜ら(🈸)ない。互に相棒(🎵)が見付かつ(🕥)たの(🎼)で、「待つ(🏍)てゐました」とば(🤜)かり早速その晩から(👉)つるんで出か(😸)けた。尤も幹彦君の方(👳)が一日(🛑)の長(🤕)がある訳で、(👈)此(🍹)方へ(🥌)来(🧢)てか(🍋)ら知り合ひになつた三条萬(🕘)屋の若主(📍)人の(👾)金子(🤳)さ(👮)ん、その(⬇)他二(🚦)三(🦕)の人々を(🤼)案内役に誘ひ出して、(🌥)最初に(〽)花見小路の「菊水」へ(🖋)行つて(🚕)晩飯(🍚)を食つ(🤜)た。今ではあの菊水の近所(🎎)に茶屋(🏄)や置屋お(📞)きやが一(🔲)杯に建て込んでしまつたけれ(⏭)ども、当(🔪)時は閑静(🈂)な(📽)原つぱのやう(🎊)な所にあ(😤)の鳥屋が(💍)一軒だけ、ぽ(🐞)つんと建(📝)つ(🌘)てゐた(💕)やうに(💡)覚(😖)え(🧒)てゐる。聞く所に(⏫)依れ(😏)ばもとあの辺は建(🔧)仁(✴)寺の(🌠)地内で(✖)あつ(🌂)た(🤲)のを、(🥐)祇園の女(🅱)紅場(🤞)にょこうばが寺(🙎)から借りるか買(🐴)ふかして、ぽ(🕞)つ／＼(🚃)色里を彼処へ移すやうにしたので、(⚫)初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して見ればちやうどあの時(✒)分(🏔)が(🍜)花見小路の開けかけ(🛃)た(🗡)時であつ(💰)たかも知れ(🎥)ない。まだ重なお茶(🕍)屋は大概四条通りの北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同(🎮)じ所、花見小(🏾)路(⬇)の曲(😋)り角にあつたのを記憶(🎓)するけれど(🍞)も、(🚩)その外には(⛵)女紅場（即(🐯)ち(⚡)祇園演舞場、都(💎)踊りをやる所）があ(🕙)つ(📆)たぐらゐで、あの花(💬)見小路から(🍍)今の東山線(🍢)の電車の走つてゐるあ(⛎)た(❗)りは実に淋し(🐯)いもの(🥡)であ(🍉)つ(👦)た。さう云(💭)へ(🎀)ば真葛ヶ原などゝ云ふもの(🐩)も残(🤭)つてゐて、高台寺か(🐞)ら(🤞)あの電車通りへか(😸)けてひろ(🐥)い野(🎿)つ原で、とこ(🐂)ろ／(💖)″＼(🔻)に大木が(🐴)繁つてゐて、その中に一(🚃)軒(🐓)風流な構への(🛸)小料理屋があ(🌴)つた。或(🏣)る時私はその料理屋で幹(🏇)彦君と酒を(✋)飲んだ(🙄)ら、お酌に出て来たその(🧟)家の(🎑)娘ら(🔏)しい女が非常なる文(🗞)学少(🐣)女で、頭(🔇)は(🌒)島田に結つてゐながら突拍子(🎋)もない尖端的なことを云ふのでびつくりさ(💭)せられたことがあつた(🏚)が、その料(🐹)理(😃)屋もど(😦)の辺にあつ(📶)たのやらもう今日で(💦)は(🌱)見当も(🛃)付かない。ま、(🍍)そん(😒)なや(🙊)うな訳で、鳥屋(🗑)の菊水なども(🦄)植ゑ(🐬)込みの奥の池の汀に離れ座敷が建つ(🔆)てゐたりして、ちよつと向島の入金いりきんのや(🔤)うな(🎏)感(🥑)じだ(🎙)つた。「日記」を見ると、そ(😗)れから私(😵)たちは富永町の「長(✏)谷仲」と(🥋)云ふ家へ行つたとある。「や(🐶)が(📋)て金子(👓)さん(🥃)が『長谷仲』と記した家(👿)の格(😽)子を(🤸)開(🐚)け(🐇)て、一同を中(👛)へ連れ込んだ。細長い土間を一(🏺)二間行くと、(🕶)左手(🛂)が上り(🐗)框(🤰)で、『(🔖)長町(📍)女腹(🐀)切』の舞台(😙)で見たやうな、(🛑)抽出しの付いた梯子段が(🎑)ある。天井でも、(👪)柱(🦄)でも、板(🍚)の間(🔭)でも、悉く古び(🚬)て黒光(🛃)りに光(⚾)つて居る。通さ(🚉)れたの(🔦)は二階(🎼)の奥の、八(📆)畳か十(💙)畳(💤)程の座敷で(😳)ある。先づ座布(🦃)団(❤)と脇息きょ(⬇)うそ(❓)くが出て、次に燭台が(🦃)四つ(🌰)運(🌙)ばれると、ス(🦅)イツチ(🦌)を拈つて(😱)電燈を(🕺)消して(🏆)了ふ。寺の本(🍫)堂の来迎柱の前に控へた(💢)やうで、蝋燭のはためく儘に、(🙅)部屋の四壁へ(🏎)明暗定(🛢)ま(🍟)りな(📓)き影が浮ぶ。何(🔊)となく西鶴の物語や近松(🤵)の(🐹)浄瑠璃本(🐥)の男女の魂が綿々たる恨みを現代人に囁くやうな、因(🐤)襲的(🚇)な(🆗)哀愁がじめ／＼(🍈)と歓楽の底を流れて(🏓)来る(🚈)。松本おこうと云ふ老(🐙)妓が、(🕝)錆(🕑)を含ん(💭)だ皺嗄(📉)れた喉(🛁)で、(🌎)京(✖)の地謡を唄つて聞かせ(😵)る。………(🏠)厚(🎽)化粧(🥝)の両頬へ臙脂べ(🐢)にを染(🥗)めて、こ(✳)つて(🚺)りと(⏩)口紅をさした富(😣)千代(🦂)と云ふのが、都踊の(🔩)帰る(🕥)さに、絵の(🌆)中から抜け出したやうな顔をして開け放(🏂)した(〰)障子の(🚍)板敷の闇へ梯子段の(🤩)下から音もなく現れる(🛤)。…(📄)……いた／＼しい程に(🤼)細く痩せて(🛠)、すつきりとし(😯)た(🦍)撫で肩の姿、(🐐)梅幸の(🌕)舞(⏲)台顔に似て少し小柄な艶(😔)麗の面ざし。何の(🥄)表情も(🤵)なくおつとりと済(🔎)まして据わつて居る(🌔)だけで、座敷(😷)中が輝く(📙)ばかり、(🎼)まこと(💠)に触(🗂)らば消えなん(🚏)と(💂)する風(😙)情である(🧢)。富(📕)次と云ふ舞(😟)子(🎓)が(🚼)『屋島』を舞つた後で、此の女が(👷)舞ひを見せる」とあるが(😲)、「(🏀)屋(🍂)島」の後でこ(🐪)の(📽)女の(🌯)舞つたのが、「わ(📝)しが(⏰)在所は京の田舎の片(🍬)ほとり、八瀬や大原の…(🆕)……」と云ふあの唄であつた。今でもお(🕸)上り(🏯)さんが京の舞を見たいと云(🗞)ふと(🤰)、大概これと「(🈳)京の四季」をや(🌽)る。しかし此の頃は(🚘)島原を(🙊)除いて(🕛)は(👛)燭(🏸)台(🚫)を使ふやうなこともだん／＼廃(🔢)れて行く。三味(🌰)線なども、特に注文(🔟)しない限りはあの京風の(🚃)ぼ(🔰)ん／＼と云ふ(💝)鈍い音(🏷)のす(🤩)る地唄の(😳)三味線を持つて来(🥫)ることは殆どない。年々東京風(🍽)に(🥜)化して(♟)長唄(🛳)清元等の江(💵)戸唄が(💪)跋扈ばっこす(📎)る現代では、特別の温習会で(🐌)ゞ(👳)も(➡)な(🗻)ければ、お座(🍪)敷(📽)で(🌮)あの長い地唄(🐩)の「屋(🌵)島」を(🍫)舞つて見(⭐)せる(😤)やうなこともな(🏬)くな(🔪)つ(🏒)てしまつた(🎲)。それにしても「京の(🌞)舞ひは如何にも大まか(🔦)な、悠長なもので、技(🛁)巧の小細(🎌)工よりも、只管に余韻を貴ぶ風が見え(🃏)る」とか、「黒地(💮)に金糸の(🍋)刺繍(💦)を施した総(🎁)模(💆)様の(🤬)着附けへ、(🏧)蝋燭(🔇)の光の尾の端が纔か(🌱)にとゞ(🖱)き(🌛)、長い裳裾の隙から白足袋がち(🆔)ら／＼とこぼれて、……(📥)…さながら『左小刀の人(😒)形』が動き出したやうに神(🕟)韻漂(🕎)渺とし(😔)て、荒れす(📴)さんだ遊(💮)子の心を、(💲)甘い想像の国に(👕)誘うて行く」(🅿)と(🗃)か書いてゐるけれど(✏)も(🏐)、その時の私は事(🔉)実(🚯)そんなに感(🚏)心した(😐)かどうか怪しいと(🕎)思ふ(😺)。たゞ今日になつてみると、あ(🤥)の時分の(🍨)陰気で古風な祇(🖲)園の情(🌋)調がなつか(🐧)しく思ひ出(👥)されるので(🤴)ある。ま(🤫)ことに「柳暗(✂)花(🏮)明」とか「狭(🧞)斜の巷」とか云ふ言葉は、あ(🗝)の頃の祇園(🥈)や(🤕)先(🚛)斗町(🎈)ぽ(♏)ん(📟)とちょ(🧘)うの(🏘)遊里の(🍜)雰囲気にそつく(🌯)りあてはまつてゐるのである(🗂)。あの、鬢の(♿)ところに特(💌)長のあ(🧣)る京風の(🏍)髪(👥)の結ひ(🎗)方なども近(💆)頃はめつたに見ら(😥)れなくなつたが、あの時分にはみなあの髪(👑)だつた。そして口紅もあの玉虫(🔍)色に光る、光(🧕)線の(🐏)加減では(🌬)青く真つ黒(🔢)にさへ見え(🧦)る(🔧)、東京(👵)で云ふ「くれなゐ(📍)の紅」と(🚥)云ふ(🍪)奴だつ(👵)た。私は今にして(💞)思ふのである(🐹)が(🤩)、厚化粧をして(🌺)その(⛩)唇を青貝色に光らしてゐ(🎂)た(😒)あの(📎)時分の京(🛸)の女(🏁)は、何と冷めたく美しかつたことであ(🤗)らうぞ。今日で(🌀)もそれ(⭕)らの(🚢)美女の(🗯)面(🍹)ざ(💞)しは一種幽鬼のやうな凄さと夢の中(🙇)の幻(📰)のやうな仄かさを以て(✈)朦朧(🌌)と(☔)私(🌕)の眼(🙌)前に浮(☝)かぶ。私は実際には見た覚えがな(👖)いが、(💵)昔(🍫)のうら(🐼)若い女房(🧚)が鉄漿かねを染(🌰)めた口(➗)元(🔕)にあの玉(🚭)虫色の紅をつけてゐたとしたら(⚡)、そ(🈺)の青白い、血の気や(😶)赤味の微塵(👻)も(💐)ない顔(🧘)の妖(😹)なまめかしさ(💢)は、どんな(😐)であ(🌻)つたらうかと思ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統(📒)を持つ(➿)封建時代(🌫)の(🐒)京女(🏒)郎の美が、あの(🖇)女たちの表情のない顔に霜のや(🧖)うに寒く白々と凝(🏜)結してゐた。蓋しあの時(👸)分の女は(🎭)さう云ふ俤おもかげを伝へてゐ(⛺)る最後(🚒)のものではなかつたであ(😳)らうか。

Aお媼(💷)さ(🚃)んは面を(🌚)膨ふく(🎊)らせてこんな事を云いな(🐌)がら(🙂)、そっけ(📆)ない風で竈(🐵)の(🎮)傍へ戻って行った。

A此(🚆)れ(🐐)か(🔦)ら(🚄)先は、何(👫)を聞いて(🥦)も先(✨)生は(🎑)たゞ(🤺)呻るだけだった。過激思想から(📎)露(🔒)西亜の(⏺)宣(🚽)伝(✋)防止問題、普通選挙、デモクラシーと(🍹)哲人政(🚜)治、果ては文部(🍽)省の(➰)仮名遣(📩)い案、ローマ字問題まで持ち出して(⏯)見たが、結局不得要領の「う、………(🅾)あゝ」で受け流され(🌤)てしまい、記者は御苦労にも一人(🚅)相撲を取っ(🖌)た(🍲)のであ(🥇)っ(📑)た。

A五六町ばかり行くうちに、灯はだん(🏢)だん近くなって来る。其処に(💆)は一軒の茅葺かやぶきの百姓家があって、(😌)その家の窓の障子(🚹)しょう(🍲)じか(🗂)ら灯(🌡)が洩も(✝)れて(🏥)来るら(🥝)しい。彼処(🍠)に(🦁)は誰(🈁)が(🥖)住んでいるの(🤓)だ(📨)ろう。事による(🎹)と、(⏬)あのわび(🕤)しい野中の(🕧)一軒(🐚)家には(🌬)、私のお(🕤)父さ(🧞)んと(🐑)お(🎋)母さんがいるので(📌)はないか(🏒)しら。彼処が(🚨)私の家なのではないかしら(🏐)。あの灯の点と(🐛)もっ(🏓)ている懐な(🈯)つ(💷)かしい窓(🔕)の障子を明け(🈵)ると、年を(💓)とったお父(🍯)さんとお母さんとが囲炉(🧡)裏い(🔭)ろりの傍(🐨)そばで粗(✨)朶そだを焚たいていて、

A私(🥇)の推察(👚)した(🦔)通り、津村(🚥)の声は次第に(🛎)極まり悪そうな調子(🕐)になっていた。

A「ほんに(🍍)、あれ(📇)から長いことど(🎗)すな(🛣)あ」