漫画《hiv オナニー》2行目ライン
hiv オナニーあらすじ
源吉は然し(🏫)、やつぱり外の百姓達と同じやう(🕝)に、さう(🃏)いふことを、た(🍄)ゞぼん(🆗)やり考へてゐ(🐠)た（――考へて(🛁)ゐたと(🏁)は云へない程(chéng )度であつたが）が、そのぼんやりした(🈸)考へ(🍝)？ が、今(💓)度(📼)は、源吉自身の(😐)經(jīng )驗で、少(shǎo )し(🦔)づゝ(😊)形をとつてきた。そしてそのこ(🎦)とが、もう一歩(💥)思ひ切(💫)つた跳(🕢)(tiào )進を(😷)したのは、(🦍)校長先生(shēng )の話(huà )したことであるやう(🎽)だつた。こん(🧜)な(🔃)簡(jiǎn )單な、分(fèn )りきつた(🕞)ことを、(🧘)然し百(🌾)姓は一生が(💳)か(🤕)りで(🐲)分つ(🚤)た、或(🥦)ひは分らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふこ(🍼)とが(🥙)、(📐)かへつて多かつた。
(📺)が、何(hé )時の間にか(🐒)、その(🌩)生命(⛓)のも(✒)とでのやうな土地が、「地主(zhǔ )」とい(🖍)ふものに渡(📡)つてゐた。父親は、ことに(🥣)、死ぬ前、(👔)そのことばか(✒)りを口にして、グヂつてゐた。源吉(🚄)は、それ(🧘)をきく(🕟)度に、子供ながら、父親の氣持が分ると(❔)思つた。源吉が地(dì )主の足に(🍚)か(💪)じりついたの(💤)は、さう無意味な理由から(🏖)で(💅)はなかつた(🎀)。「畑は百姓の(🚕)ものでなければならない(🛣)。」さう文(wén )字(🗨)通り(🛑)はつきりではなくても(🏵)、このこと(❣)は、源(😄)吉(jí(🐱) )は十一(yī )、二の時か(♟)ら(😐)、父(fù )親の(🕉)長い經驗と(🏐)一緒に(👥)考へ(🆑)てき(🍕)てゐた。
源(yuán )吉は(🚄)然(🖊)(rá(🐳)n )し、や(🕳)つぱり外(wài )の(🚹)百姓達(🎌)と(🎤)同じやうに、さういふことを、たゞぼん(🕴)やり考(🎆)(kǎo )へてゐた（――考へて(⏰)ゐ(👙)たと(✍)は(🎷)云(🤗)(yú(🛩)n )へない程度(dù )であつたが）が、そのぼんやりした考へ(🥘)？(🏄) (🌛)が(❣)、(✅)今度(dù )は、源吉(jí )自身(🤬)の經驗(🅱)で(🚴)、(🚎)少しづゝ形をと(💃)つてきた(📶)。そ(🚹)して(🍆)そのこ(🏩)とが(🤜)、(💋)も(⚾)う一歩(bù )思ひ切つた(👘)跳(tiào )進をしたのは、校長(🌮)(zhǎ(🐩)ng )先生の(💻)話し(👙)たこと(🕯)で(🐁)あ(🤹)るやうだ(📣)つた。こ(🍄)んな簡單な、分りきつたこと(🥊)を、然し百姓は(🤐)一生(👟)がかり(🏠)で分(🥥)つた、或ひは分(🍄)(fèn )らず(🏈)に終ふこと(👽)さ(🎤)へあ(🍹)つ(🍜)た。分らず(🚦)に(🛬)終(zhōng )ふことが、かへつて(⬇)多(🌪)(duō )かつた。
次(cì )の日に、源吉は、お芳(😟)が(📞)始(shǐ )めど(🌱)うしても飮ま(✔)ない(📵)、飮(yǐ(🚖)n )まな(👵)い、と(🔙)ぐわ(😁)んば(🏮)つ(🐣)て(🌴)ゐた藥(📿)を、やうや(🦀)く飮んでゐる(🌚)といふ、噂(🐩)をき(👓)いた。そ(🍛)れは、何度も(🌗)何(hé(🚹) )度(👣)も出した手(🕣)紙が一囘(huí )だつ(🏳)て返事(😸)が來(💖)ないのに、色(sè )々これか(🔛)らの事も考へ、(⏸)飮み出したのだと、云つてゐた(🥖)。源吉は(🥄)、自分(🚐)(fèn )のことの(⬇)やうに、氣持に狼狽を感(gǎn )じた(🐗)。が(🏣)、だまつ(🔓)て、(🚷)それをこらへ(🕒)た。
石山は「齋(📌)藤案(🌁)」を持ち(👼)出して、それ(😑)に對して論(📳)議(yì )を進(jìn )めることにしようと計つた。
片(🌏)隅で、(🌅)誰か五、(🚿)六人のも(🛥)のが拍手をした。それ(🚸)につれて、集つたものも、拍(🍛)手を(🚄)した。が、ぼんやりして、(🦉)だまつて(🌰)拍手(shǒu )をするのを(🌝)見(🤘)てゐ(🎚)たの(🏢)も(💙)あ(🍔)つた。拍手(🌚)が終ると、(🔬)二十五、六(liù )のがつ(🛎)しり(🚯)した(🈵)身體の、(😒)眉の濃い、バ(🐫)リ／＼した短(🈵)い頬(🛢)ヒゲを(🛀)もつた石山といふ百姓が(🤘)教壇に(🈲)上つた。校(xiào )長(zhǎng )先生の(🥗)親類だつ(👽)た。
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