「有能(néng )にして無(wú )能な人に教(🐟)え(📽)を(⛱)乞い(🎩)、多知にして少知の人にも(📓)のをたずね、有って(💢)も無(🧟)(wú )きが(🍂)如く内に省(shěng )み、充実していても空(kōng )虚(🚽)な(🚍)るが如く人に(🎀)へり下り、無法(🐺)をいいかけられても相手(shǒu )にな(🎽)って曲(✒)直を争(🌮)わない(🙇)。そういうことの出(🙋)来た人が(🚠)かって(🤔)私の(🐢)友人(🦇)にあったのだが(🏽)。」
一(🕺)一(二一(💔)六(👣))(👉)
先(xiān )師のご病(🔄)気が重くな(🙂)った時、子路は(🕐)、いざ(🦒)という場合の(💌)ことを考慮して、(🐉)門(🤽)人たちが臣(🎿)下の礼をとって葬儀をとり行(háng )うように手(🚓)はずをきめてい(🎇)た。そ(⚓)の後(hòu )、病(🎛)気が(📮)いくらか軽(🤮)(qī(🏾)ng )く(📒)なった時(🎶)、先師は(🐝)そのこ(🏼)とを知られて、子(zǐ )路にいわれ(♟)た。――(📍)
こころまどわず、
する(🤣)と、(🤛)先師がい(🅰)われた。――
「堯帝(💞)の(🎇)君(jun1 )徳は何(🥀)と大きく、(🧔)何(👓)と荘(👭)厳な(🎾)こと(🌰)であ(🎨)ろう。世(🛷)に(🔐)真に偉大なもの(🍁)は天のみである(📪)が、ひとり堯帝(dì(🐌) )は天(🚚)とその偉大(dà )さを共にしている(🌵)。その徳の広(guǎng )大無(wú )辺(🦓)さは何(🔭)(hé(🍘) )と形容してよい(📵)かわから(🏓)ない。人はただそ(⛑)の功業の荘厳さと(🦇)文物(🕧)制(zhì )度(🍃)の(😇)燦然たるとに(🐏)眼(♑)を見(🔪)は(⛓)るのみで(💢)あ(🤩)る(🍱)。」
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