「もういいでしょ(🌀)う。ずいぶんな(🌴)がいこ(🧟)と打(dǎ )っ(📛)たんじゃありませんか。」
次郎(láng )は、(🖖)朝倉(cāng )先生らしく(🏩)ない詭弁(biàn )きべんだ(🍿)という気がしてさびし(📀)かった。かれは語気(🔟)を強めて言(yán )っ(💭)た。
そう(🏧)思(🐸)っ(🤒)たとき、自然(🌍)に、かれ(🏹)の眼(✝)にうかんで来た(🔸)二(⛴)つ(😸)の顔(yá )があっ(🛣)た。それは、大(🌇)河(hé(🔟) )無門(🤟)の顔と、(🏂)青山敬太(🗃)(tài )郎のそれだった。ゆ(🐗)うべの懇(kěn )談会(🕓)の様(yàng )子から判断(duàn )して、こ(🍬)んな落(🎞)ちつい(😍)た板木の(🥒)打(dǎ )ちかたのできるのは、おそらくこの(🤧)二人(🔬)のほか(🐏)にはないだろう。そして(🌟)、第一(yī )週(🕕)の管理(💱)部(bù )の責任(rèn )をひ(🍿)きう(🤣)けたのは第五(wǔ )室だったのだ。―(🐆)―そこまで考(💕)えると、かれはもう、今朝(cháo )の板(🥣)木が(📮)大(dà(🌻) )河(🌿)の(🐸)手(shǒ(🐫)u )で打(🔸)たれていることはまちがい(💸)ない(🏕)こと(🗡)だ(🛠)と(🏟)思っ(🚘)た。
大河(😡)はとぼ(👪)け(📞)た(🌶)ような顔をし(💭)て(🗣)、笑(xiào )った。
「いや(📺)、そうで(🌭)はあ(🃏)る(🚚)まい。世の常(cháng )の心では、ああは(📚)つけるもの(👫)では(🐮)な(🚂)い。わ(🥌)しの(🌪)耳には、(➗)その(🙋)まま仏界ぶつか(🚵)いの妙音(📑)(yīn )みょうおんともき(🥕)こえたのじゃ。鐘をつくなら、あのよう(🤚)につ(🛬)きたいものじ(😹)ゃのう。何も遠慮えん(🎭)りょすることはない。みんなの心(xīn )得に(🐖)もなること(🤰)じゃ。かくさず、(🛋)そなたの気持ちをきかせ(🖋)てはく(🙍)れ(🎤)まい(🎿)か(🕯)。」
(飯島のような人(ré(🚩)n )間はと(🐭)うてい救え(📓)ない。それにくらべ(🙈)ると、田(🕴)川(chuān )大作のほう(🖊)はまだ見(🚢)込(🦌)みこみ(🏾)がある。)
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