「後(hòu )輩をばかにし(📎)てはならない。彼等の(🚌)将(🈲)来がわれ(💦)われの現(xiàn )在に及ばないと(💪)誰がいい得よう。だが、(😾)四(😲)(sì )十歳に(💣)も五十歳に(🐯)もなって注目をひくに足りないようでは(🚞)、おそるるに足りない。」
すると(🐀)、公西華こうせ(👝)いかが(🤮)いった。―(❄)―(🧦)
「(😽)忠実(🤗)に(🔊)信義を第一(✴)(yī )義とし(🗓)て一切の言動(dòng )を貫(🏰)(guàn )くがいい。安易に自分よ(🎓)り知徳(🤕)(dé )の(🌾)劣った人と交(🎯)って、いい気になるの(✌)は禁物だ。人間だか(🔞)ら過失(🐚)はあるだろうが、大事なのは、その過失を即(😫)座に(🤧)勇敢に(🆗)改めるこ(🕝)とだ。」
○ 子(🥟)路は孔(kǒng )子がかつて大夫(fū )の職にあつた(🎙)ので、(🎱)それ(📤)にふさわしい禮をもつて葬(🌓)儀を(💞)行いたかつたの(🎻)であろう。師(shī(😼) )匠思(😒)いの、出過(🎲)ぎた(📎)、(🚩)しかも病中に葬(➗)式(🍦)のことま(😋)で考え(👸)るような先走(🤥)(zǒu )つ(💥)た、稚気(qì(🧐) )愛すべき子(🏟)路の性格と、それに(🔰)対する孔(🎚)子の烈(liè )し(🌐)い、しか(🐬)もしみじみとした訓戒(🌘)とが対照さ(🖊)れて(⏺)面白い。
○ 孔子(zǐ(🦃) )と顔(yá )淵(🏰)(yuān )とのそれぞれの面(mià(🛋)n )目、並(🍄)(bì(😷)ng )に(🅰)両(🔶)(liǎng )者(⌛)(zhě )の結びつきがこ(🌿)の(📙)一(🌀)章に躍如としている(😁)。さす(🎶)がに顔淵(yuā(🥌)n )の言葉で(🐓)あり、彼(🙍)ならで(🏝)は(🎲)出(chū )来(🏀)ない(👖)表現であ(🔲)る。
「詩によって(🥤)情意(yì )を刺戟し(🦆)、礼によっ(🦅)て(🐳)行動に基準(zhǔn )を与(yǔ )え、楽がくによ(🚓)って生活を(🍉)完成する。これが修徳の(🛏)道(dào )程(🌡)だ(🗯)。」
二〇(二〇四)
三(sān )六(一八三)
先師の(🌑)ご病気が(🎫)重(chó(👅)ng )く(🚕)なった(🌝)時、(🐻)子路は、い(🧤)ざ(🔱)とい(😓)う(😢)場(chǎng )合のこと(🍀)を考(kǎo )慮(lǜ )して(🏁)、門人た(🕞)ち(🌶)が(🏻)臣下(xià )の礼をとっ(📝)て(🤓)葬儀(yí )をと(🦈)り行うよ(🗞)う(🍃)に(🌧)手は(🛒)ず(😯)をきめて(🧙)いた。その後(hòu )、(🕥)病気が(😀)いくら(💈)か軽くなった時(🎸)、先師は(😄)そのことを知ら(🚓)れて、子(🎇)路にい(🌠)われた。――
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025