日本《中出し 肉 便器 学級 当番 3》2行目ライン
中出し 肉 便器 学級 当番 3あらすじ
その(👗)おかたみはシ(🏺)ナ(🎪)からでも渡っ(🌙)て来た陶器(💩)らしく(💇)、厚手(shǒ(💽)u )の焼(shāo )きで、青みがかった色つや(🦇)ま(💫)で(🕵)が(🛤)いやみ(🔟)のないものでした(💤)。あま(🖐)りよく(🛄)できてい(🌅)るも(💈)のですから、わ(🚔)たしが(🛰)ほめました(🐌)ら、姉はていねいに茶(🍦)わんをふき、それ(🏁)を(🥥)わた(🤾)し(⬇)の前(qián )において、(😑)ほ(🌤)しくばくれて(🤱)もいいと言うの(🎓)です(🎎)。わた(💂)しもまだ(🚫)そんな古い(⬅)茶(👜)わんをもらい(🎨)受けてながめ楽しむ(🔁)年(nián )でもあ(🍋)りませんで(🦔)し(👛)た(🍍)から(👉)、(💍)せ(🎍)っかく姉がそ(🦀)う言(yán )っ(🕙)て(😥)くれても、それをもらって帰る気(qì )にはなりません。それに(🥏)、その茶わ(🚑)んは茶器(🌗)でもなくて古い食(shí )器(😋)です。いか(🐙)によくできた(🀄)陶(táo )器(🤐)でも、むかしの人が飯を盛(🏮)っ(✴)た茶わ(🙀)んで食う気(🕑)(qì )にはなれない、(🐁)やはり自分は自(🛒)分(fèn )の茶わ(🕋)んで食(👏)い(🕉)たいと(💃)思いまし(🥉)た。
夏のさ(🚥)かりのことで、白い着物に(😬)白いうしろはち巻き(🔸)、檜木笠ひのきがさを肩にかけ、登(dēng )山(➗)の(📸)つえをついた御(🏸)岳参りの人たちが、腰の(🔄)鈴(🐏)を振(🥀)り(🔘)鳴(🎧)らしながら、(🌸)威(wēi )勢よく(🚇)町へくりこん(🎤)でくる(🗒)ところでした。
物にさきがけするのと、しんがりをつ(⏯)とめるのと(🀄)では、どっちが勇(yǒng )気が(㊙)いるでしょう(🍇)。前(♿)のほうの(🎄)人(rén )は進(jìn )んでとげのあるいばら(🔛)の道を切(qiē )り開いて(😢)行(🎡)く(🚔)の(📖)ですから勇気(qì )がなくてはかなわないことですが、(🚅)あとのほ(🔺)う(⚫)の人と(💭)て(✖)勇気がいることに(🌳)かけては(🆓)そ(♐)れに(🔯)劣りません。
そ(🐑)の時、老(🌱)人は名刺(💪)がわり(🦃)にと言って(🧑)、(🛃)自分で打った(🚻)小(🕺)刀(📯)こがた(👙)なを持(➡)ってきてくれましたが、そんな小刀一本に(🖌)も(🛸)小さな(🔼)こ(🍭)とをお(♏)ろそかにしな(🔜)い老(😴)人の気象があらわれて(〽)いました。
吉(🍥)村(🥈)(cūn )よ(✉)しむらの(😱)むすこ(🅰)さんは秋の新学期のし(🚬)たくもありまして、(🐸)町での親類回(🎋)(huí(🧣) )り(🗄)をすました上(shàng )、(👽)東京のほうへ先(xiā(🍩)n )に帰(👣)(guī(💾) )って行きまし(🛣)たが、わた(🙅)しは自分(fèn )の仕(shì(⛅) )事を持ってきていたので、それのす(👅)むまで姉の家(🆕)にとど(🐹)まりました。
あのつ(🤥)るから切りたて(🥎)の新し(📬)い色つ(👉)や(🏝)のを(🏥)、どか(♐)りとそこへ置いた時(🐙)(shí )は、だれでも子供のよう(🕖)にうれし(🏋)い。新(🎢)しい秋のみのりですからね。ほかの家(jiā )と(🕟)同じように(⛲)、姉のとこ(📊)ろでも青(qīng )い夕(👫)(xī )顔を輪(😿)切りにして、か(🔆)んぴょうに造るしたくをしまし(🍐)た。まずその(💭)輪切りにした(🏳)やつをまないたの上に(📚)のせます。薄(bá(💯)o )く(🥇)けず(📏)った二(🤡)(èr )本(😬)の竹が(😛)まな(🍽)い(👛)たの上(shàng )に平(⌛)(píng )行(💢)に打ちつけてあり(🈵)ます。額ひたい(🔓)つきもまだ若々し(🌻)い薬方(fāng )くすりかたの若者(zhě )なぞ(🤞)が(🌟)、(🌕)細身のほうちょう(🎲)を片手に、腕(wà(✍)n )まくりで(🦆)、そのまないたの前に(🤮)すわったとこ(👱)ろは絵にし(🧤)ても見たい(🤮)ほど(💠)さわやか(📇)な(🚽)ものです。ほう(🆓)ちょ(❎)うが順に動いて(⏰)、輪切(🏳)(qiē(🙅) )りにされた夕(xī )顔が二本(běn )の竹の間を(🔶)す(😲)べって(🍕)行(háng )き(🤺)ますと、(🕴)そ(🛵)こから生のままのかんぴ(🏑)ょ(📉)うが生ま(🔐)れてきます。どうかする(🤲)と五六尺あまり(🎲)もあ(🏙)るような長い長(😀)いやつも生(shē(🐹)ng )まれてきま(🍔)す。それを日(🐒)にあて風にか(🙅)わかし(🐍)て(🚿)かんぴょうに(🚵)造りあげ(🧔)る(🕤)のです。田園の(🆖)ふぜ(🛣)い(🔪)はそんな(🉐)とこ(🤐)ろにも深(🥣)いも(🈴)のがありまし(👰)た(⏩)。
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