ち(⌛)ょうど(🌑)松本(🧤)藩主松平(🚄)(pí(💅)ng )丹波(bō )守まつだいらたんばのかみから派遣せられた三百(🏒)(bǎi )五十人(rén )ばかりの兵(🕖)(bīng )は(🛂)長窪ながく(🚔)ぼの陣地(🉐)を退いて、東(dō(🔥)ng )餅(bǐng )屋に集(🗺)まっている時で(🚨)あった。もともと松本(běn )藩の(🗑)出(🐫)(chū )兵(📋)は追討総(zǒ(🍲)ng )督田(tián )沼(zhǎ(🌩)o )玄蕃頭げんばの(🥧)かみの厳(🚠)(yá(🕥)n )命を拒みか(💹)ねた(🌪)ので、沿道(🎋)警(jǐng )備の(🌕)た(📋)め長窪ま(🐚)で出(🌨)陣したが、上田(tiá(🎆)n )藩も松代藩まつ(🕷)し(🦌)ろはんも小諸(👪)藩(fān )こもろはんも(🎠)出兵しないのを知っ(🚙)ては(🎉)単独で水戸浪士に当た(🌃)りがたい(🏄)と(🏏)言(🥘)っ(🛥)て、諏訪か(🍱)ら繰り出す(🎍)人数と一手に(🆘)なり防戦(zhà(🍼)n )した(🌽)い旨(🗝)むね、重(📍)役(⬜)(yì )を(🏼)も(🚍)って、諏訪(🚥)方へ交渉(📝)に来た。諏(👢)(zhō(❓)u )訪(fǎng )方としては、(🍉)こ(❎)れは思(sī )い(🕛)がけない友軍(🍽)を得たわ(🚞)けである。早速、物頭(😚)ものがし(💩)らは(😿)歓迎(yíng )の意を表(🏨)(biǎo )し(🚮)、及ばずながら諏(👁)訪(fǎng )藩(🙆)では先陣を承るであ(🙅)ろう(⬆)との(🐿)意(👐)(yì )味を松本方(🏗)の(⛅)重役に(♐)致(zhì(😑) )いたした。両(liǎng )餅(🌃)屋焼(🎲)き払いの(🍿)こ(❓)と(📵)も(🈚)すでに決定(dìng )せられた(🙂)。急げとば(⏬)かり、東(dōng )餅(🕙)(bǐ(📻)ng )屋へ(📂)は(👘)松(🈚)本(🐄)勢(shì )の手で(🥢)火を掛け、西餅(bǐ(🕒)ng )屋(wū )に控(👎)えていた(🌉)諏訪(fǎ(🧐)ng )方の兵(bī(🗜)ng )は松(🏯)本勢の通行が全(quán )部(🍋)済(📄)むのを待って餅屋(🎎)を焼(shāo )き払っ(🕸)た(🏟)。
いきなり浪士はそ(⏮)の降蔵(zā(😹)ng )を帯で縛(fù )りあ(🌁)げた。そ(😽)れから言葉をつづけた(➗)。
森がある。神社の(🤽)鳥(🏁)居(jū )が(🐻)ある。昼でも暗い社頭の境(😗)内があ(🐝)る。何げ(🚙)なくその(👜)境(jìng )内(nèi )を(⏭)行き過ぎようと(🔹)して、小(xiǎo )僧待て、と声(👝)(shēng )をかけられた一(yī )人の少年(nián )が(👷)ある。見(💀)(jiàn )ると、神社(shè(🤐) )の(🆕)祭(⏳)礼のおりに、服(fú )装の(📽)みすぼらし(🚼)い浪人と(🏁)あなど(🏊)って、(🥙)腕白盛わ(🥙)ん(☝)ぱく(🌕)ざ(😥)かりのい(🐮)たず(🛑)らから(🌧)多勢を(👰)頼(⏱)みに悪(🧀)(è )口を浴びせか(📏)けた背の高(gāo )い男(🔇)がそこ(🥨)に(🏍)たたず(⚓)んでいる。浪人は一人(🦇)ぽっちの(💫)旅(lǚ(🔑) )烏たび(✈)がら(🔱)すなので、祭(jì )りの(🏿)おりには知らぬ顔(yá )で通(tōng )り過ぎ(🕴)たが、そ(🛥)の(🏄)時(shí )は少年の素通りを(💋)許(xǔ(🏀) )さなか(🃏)った。よく(❌)も(👃)悪(è(🐑) )口(🕺)(kǒu )雑言(🐲)あっこうぞうごん(😣)を吐(🌃)(tǔ )いて祭(🙊)り(🤳)の(🏆)日に自(😛)分を辱はずかしめた(🛠)と言(⛲)って、一人(🔦)と一人で勝負(🌯)をするから、その覚悟をしろと言(yán )いながら、(😟)刀(dā(😮)o )の柄つか(👴)に手をかけた。少(shǎo )年(nián )も負けてはいない。かねてから勝(⛳)(shèng )負の時には第(dì )一撃に(🙏)敵(🌐)(dí )を斬きってしま(⛎)わねば勝てるもの(📜)ではない(🌭)、それには互(🌮)いに抜(bá )き合(hé )って身構え(⛔)てから(🖐)で(🏧)はおそい。抜き打ち(🕸)に斬り(🌒)つけ(🐗)て先手を打(🍩)(dǎ )つのが肝(🦔)要(yào )だ(🎃)と(🥉)は、日ご(🏦)ろ(🌦)親(👮)か(🎂)ら言(yán )われ(🌖)ていた少(🤕)年のことだ。居(jū )合いあいの心得(🗾)は充(chōng )分(fèn )ある。よし、とば(🤼)かり刀(🎏)の下(xià )さげ(⏬)緒(xù(🏓) )お(🔻)をと(🎩)って襷たすきにかけ、袴はかまの股立ももだちを取りながら先(💔)方(fāng )の浪(làng )人(ré(🗓)n )を見(jiàn )る(🤐)と、その(😳)身(shēn )構えが(💮)まるで素(🌫)(sù )人(ré(🈶)n )し(📊)ろうとだ。掛(guà )け声勇ましくこちらは(👣)飛び込(rù )んで行った。抜き打(dǎ(🌂) )ちに敵の(📥)小(👝)手(shǒu )こてに斬りつけた。あいにくと少年のこ(🚐)とで、一尺(chǐ(🔄) )八(🐰)寸(🗄)ば(✍)か(⛹)りの小脇差(✳)(chà )こわ(⌚)き(😄)ざし(🖐)しか差(chà )していな(🙎)い。その尖(🐊)(jiān )端せんた(🌸)んが相手に触れたか触れないく(🤺)らいの(🏅)ことに(🚸)先方の(🐨)浪人(rén )は踵き(🗂)びすを反かえ(⏭)し(🏿)て、一目(mù )散に(⛅)逃(🐬)げ出し(🌯)た。こちらもびっくりして、抜き身(shē(🙇)n )の(🎣)刀を肩にかつぎながら(🍷)、あ(🏳)とも(🌃)見ずに逃(⬇)げ出して帰(😓)(guī )っ(🌓)たという。これがわずかに(🆒)十(🚺)六歳ばかりの当時の(🥦)水戸の(🍹)少年だ(🔞)。
「(🔎)長州様(🚉)がい(🐲)よ(💅)いよ御謀反(💧)ご(🦃)むほん(🐜)だそうな(🍪)。」
「そう言(🛺)えば、(🆚)半(🐧)蔵(📜)さん、(📎)江(jiāng )戸(hù )にはえ(🏮)らい(🖤)話(huà )が(⏫)ありますよ。わた(📱)しは山(🕜)村様のお(🍙)屋敷(fū )にい(🤵)る人た(🚯)ちから(🐟)、神奈川奉(♎)行(👾)の組頭くみ(😧)がしらが(🍝)捕(🎠)つ(🥓)かまえら(📛)れ(🛰)た話(huà )を聞(🚐)いて来(🆕)ましたよ。どうし(🤽)て、君、これ(🍇)は聞き(🔁)捨(🔕)て(🏻)にならない。その(💫)人は神(🌞)奈(nài )川奉行の組頭だと(🌥)言うんですから、ず(🔕)いぶん身分(🍋)のある(👫)人でしょうね。親類が長州(🔔)の方にあ(☕)って、ま(🛍)あ手紙をや(🌅)ったと想おもっ(🏼)てごらんなさい(⚫)。親類へやるく(🤰)らい(👗)で(🦅)すから普(pǔ )通(🛌)の手(👽)(shǒ(👴)u )紙(zhǐ )でしょうが、(🚒)ふとそ(⬇)れが(🕦)探(tàn )偵(😵)たんていの手(shǒu )にはいっ(🈹)たそ(🈲)うで(🕌)す(🔁)。まこと(🦕)に穏(🦔)やかで(🏟)ない(🍁)御時節がらで、お互いに心(xīn )配(pèi )だ、(🤐)どうか明君(jun1 )賢相(xiàng )が出てなんとか始末(mò )をつけ(⬆)てもらいたい、そういうことが書いてあったそ(😈)うです。それ(🙂)を(📅)幕府のお役人が見て、何、天下が(😝)騒々しい、(👘)これは公方(fāng )様くぼ(🧟)うさま(🚜)を(⛱)蔑(🕋)ないがしろにし(😈)たものだ、(💪)公(📖)方様以外に明(〰)君が出てほしいと言う(🌔)なら、い(🧓)わゆる謀反人むほんにんだとい(🆚)うことに(👏)なって、(🎃)組頭はすぐにお城(chéng )の中(zhōng )で捕(bǔ )縛されてしまった(👱)。どうも、大変な話(huà )じゃあ(🕊)りませんか。それか(🔉)ら組頭が(⏮)捕つ(✳)かまえ(❌)られると同(📍)時(shí )に家捜やさがしをされて(💁)、当人(rén )はそのまま伝馬町てんまちょうに入牢にゅうろ(💝)うさ。なんでもたわ(🚋)いない吟味の(🎡)あったあ(🙋)とで、組頭は牢中(zhō(🍒)ng )で(🦂)切腹(fù )を申し付けられたと言(yá(🖕)n )いますよ。東片町ひ(🦊)が(🥤)し(⛎)かたまち(🐮)のお屋(wū(🐰) )敷でそ(🕤)の話が出て、皆驚(jīng )いて(🥌)いまし(🧕)たっけ。組頭の検(jiǎ(😻)n )死に行った御小人目付おこびとめつ(👨)けを知(🗃)ってる人もあのお屋敷(🏉)に(🍠)ありまし(🚜)てね、(🔬)検(🎴)(jiǎ(🧟)n )死に(🦐)は行ったがまことに気の毒(dú )だ(🈁)っ(🧠)たと、あと(🐍)で御(yù )小人(💍)目(🥚)付が(♋)そう言っ(🎺)たそうです。あの話を(🖥)聞いたら、なんだ(🚥)かわたしは江戸に(🐡)いるのが(🙁)恐ろ(🔉)しくなって来ました(🥄)。こうし(📅)て宿(🕣)方の費(fèi )用で滞在(🦐)(zà(🆚)i )して、(🔯)旅籠屋(wū )の飯を(🛥)食ってるのも気が気じゃありませ(🖐)ん。」
この(🏗)平助の(🎃)言うように(🆙)、長い旅食りょしょく(🚒)は(🏇)半蔵に(🤘)しても心苦(kǔ )しか(🛵)った。しかし、(🖤)道(🐇)(dào )中奉行に差(🐓)し出す諸帳簿の検閲を受(shòu )け、問(💸)わるるままに(🔩)地(🐼)(dì )方の(⏭)事情(👣)(qíng )を上(shàng )申する(🦓)というだけでは済まされなか(💮)った。こ(🔀)の(😐)江戸(hù(👧) )出府(🎱)を(📈)機会に、もう一度定助郷(🦖)じょうすけごう設(shè )置の嘆願を(🤖)持(chí )ち出し、かねての木曾十一(yī )宿の申し合(hé(🚀) )わせを貫かないことには(😘)、(📑)平助にしても(🥣)また半(bàn )蔵にしても、この(🤵)まま国(💎)へ(💉)は帰って行かれなか(📝)った。
「(🚘)時に、半(🔅)(bàn )蔵(🌷)(zāng )さん。」(📨)と平助が言い出した。「どう(🥘)もお役所の仕事(🕶)(shì )は長い。去年木曾[#「木曾」は底(dǐ(🧠) )本では「木(mù(💛) )曽(zēng )」(⏫)]から総代(dài )が出(chū )て来た時は、あれは四(sì )月の末(👴)でした。そ(⛏)れ(😨)が今年こ(🚇)としの(👷)正(zhèng )月までかか(🗣)りまし(🛍)た(🐕)。今度(dù )もわたしは長い(♋)と見た。」
水(shuǐ(🚤) )戸ほど(🚖)苦(kǔ )しい抗(kàng )争を(🥅)続けた藩もない。それは実(shí )に藩論分裂(🎈)の形であらわれて(🍵)来(lái )た。もと(🏯)よ(🏕)り(✨)、一(🔘)般(bān )の人心は動(🕑)揺し、新しい世紀もようや(📘)くめぐ(🛁)って来て、だ(🖼)れもが(❔)右(yòu )すべきか左す(📅)べきか(😭)と狼狽ろうばいする時(👿)に(🙆)当た(💿)っては、二百何十(🔬)年(niá(💩)n )来の旧を守って来(lái )た諸藩(fān )のうち(🔕)で(🌏)藩論の分裂し(🤖)ないところ(🥚)とて(👽)もなか(🙀)った。水戸(🎏)(hù )はこ(👜)とにそ(🎱)れ(🎐)が激(👯)しか(👫)っ(➡)たの(🥝)だ。『大(🕓)日(➡)(rì(🚝) )本(běn )史』の大業(🍝)を成就(🧠)して、大(dà(🎴) )義名分を明らか(🔯)にし、学問を曲(qǔ )げてまで世に阿おもねる(🍎)ものも(✌)ある徳(🕥)川時(shí )代(🚋)にあってとにも(🤷)かく(🐕)にも歴(👤)史の精神(shén )を樹立(lì )したの(🌔)は水(shuǐ(🥟) )戸であった(🚠)。彰考館し(✒)ょうこうか(🏿)んの修(🍔)(xiū )史、弘(hó(🔛)ng )道館こうどう(🎏)かん(⛑)の学問(🖕)は(👎)、諸(zhū )藩(fā(🦈)n )の学風(fēng )を指(💄)(zhǐ )導す(😊)る役(🧗)目を(🚐)勤めた。当時(⌛)(shí )における青年(🌂)で(🏊)多(duō )少なり(🥖)とも水戸(📉)の影(yǐng )響を受け(😿)ないものはなかったくらい(🥅)で(💏)ある。いかん(💙)せん、(🍺)水戸はこの熱意(🌑)を(🐉)もって尊王佐(🆓)幕の一(yī )大(✈)矛盾に(📉)つき当(dāng )たった。あの波(🥌)瀾は(🆘)らんの多(duō(🕖) )い(🚅)御隠(yǐ(🐀)n )居の生(shē(🚒)ng )涯(yá )しょうがいが(📫)それだ(🚬)。遠く西(🌀)山公せいざん(🥐)こう以来(🤵)の(📿)遺(🥟)志を受け(⛷)つ(🌁)ぎ王室尊崇(🥅)の念の(💌)篤(dǔ )あつ(🐘)かった御隠居は、紀州(zhōu )や尾州の藩(💴)主と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上に(🐿)も(🛥)人一倍(bèi )責任(📊)を感ずる位(🍝)置に立(lì )たせら(🐙)れた。この水戸の苦悶(🔧)くもんは(🎼)一方に(🛃)誠党(🏟)(dǎng )と称(chēng )する勤王派の人たちを(👅)生み(🛸)、一(🗑)(yī )方に奸(jiān )党(🤘)かん(🍲)と(🧠)うと(🔍)呼ば(😇)るる佐(😖)幕派の人たちを生(💃)ん(🧝)だ(❌)。一つの藩は裂けて(🐓)た(🌵)たかった(⬇)。当(➗)(dāng )時諸(😍)藩(💗)(fān )に党派争いはあっても、水(🧗)戸の(🌹)ように惨酷(kù )ざ(😓)んこくをきわ(🎫)め(🏨)たところはな(🏃)い(🈲)。誠党が(🔂)奸党(🦓)を(➰)見る(🚚)のは極悪(è )ごくあ(📴)くの人間(jiān )と(📠)心の(🛀)底か(🗝)ら信(xìn )じたの(🤯)であって、奸党が誠党を(💺)見るの(👞)もまたお家(🚳)の大(dà )事も(🧥)思わ(🔢)ず御本家(jiā )大(😹)事(🎎)とい(👶)うこ(😙)と(🎽)も(💆)知(🕶)らない不忠(😤)の臣と思い(🐑)込んだのであった。水戸(🍜)の(😪)党派争い(😕)はほとんど宗(👢)教(🍒)戦争に似ていて、成敗(🗿)利害(hà(💪)i )の(🕐)外(wài )にあるものだと言っ(🚎)た人もある(🔖)。い(🆔)わゆる誠(🏫)(chéng )党は天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸(jiān )党は(🐍)諸生(🤰)党とも言(yán )った(🌒)。当(dā(🏳)ng )時(🗼)(shí )の水戸(🙊)藩(fān )にあ(🚮)る(🥛)才能の(🚛)士で(🥥)、(🦑)誠でないものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両派全く分(👟)かれ(🖼)て相鬩あいせめぎ、そ(🏺)の中間(jiān )にあるものをば柳(liǔ )と(🚿)呼(🐟)(hū(📋) )んだ。市川三左(🍣)衛(🏵)(wèi )門をはじめ諸(zhū(👓) )生党の(👫)領袖りょ(🙇)うし(🔌)ゅうが国政を左(🧤)(zuǒ(🐶) )右する時を迎えて見ると、(😗)天狗連の(🏇)一派(🎋)は筑波(🥑)山の方に立てこ(🎼)もり(🐕)、田丸(📟)(wán )稲右衛(🗡)門たま(🕷)るい(🐾)な(👈)えもん(💬)を主将(🌿)(jiāng )に(🐆)推し、亡な(🥘)き(🚕)御隠(🥔)居の御(yù )霊(🐂)代(dài )み(🌯)たましろ(⛅)を奉じて、(⛔)尊攘(rǎng )の志(➖)を致いたそうとしていた。かねて幕(mù )府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の一(yī )人(🛐)(rén )なる武田(🔦)耕(gēng )雲(😌)斎た(🏮)けだこううんさいと(👲)筑波に兵を挙あげた志(zhì )士らとの通謀(🎀)を疑っていた際(🎣)(jì(🗡) )であるから、早速(🔕)さっそく耕雲斎に隠居慎いんき(🔴)ょつつしみを命(📆)じ、(🤼)諸生党の三左(🐭)衛門らを助(🚻)けて筑波(😃)(bō )の暴(🦏)徒を討(📹)う(➕)たしめる(🍿)ため(📨)に関東(dō(➰)ng )十一藩の諸大名(🚙)に命令(🙃)を(🛳)下(🍂)した。三(sān )左衛門は(🐹)兵を率いて江戸(🛺)を出発し、水(✖)戸(hù )城に帰って簾中(🖖)(zhō(😞)ng )れんちゅう母(mǔ )公貞芳(💰)院ていほういんならびに公子らを奉(🔐)じ(💂)、その根(🐫)(gēn )拠(jù )を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲(🍯)斎ら(🚆)は(🚯)水(shuǐ )戸家の存(💁)亡が今日にあ(📀)ると(🍢)して、幽屏(👎)(píng )ゆうへいの(🔢)身で(🔯)はあるが禁を破って水戸(🧞)を出(🌴)発した。そし(🥞)て江戸に(🛠)ある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かん(🚿)との排(🧑)斥(chì )を謀はかろうと(❗)した(📀)。かく一藩が党派(pài )を分かち(🚣)、争(zhēng )闘を事(💅)とし、しばら(🥁)くも鎮静する時のな(🧔)かった(🍘)た(🔲)め、松(sōng )平大(🗼)炊頭おおいのかみ((📱)宍戸(🙉)(hù )侯ししどこう)は藩主の目代もくだいと(🆔)して、八月(🐽)(yuè )十日(rì )に水(shuǐ )戸(📇)の吉(jí )田に着(🍛)いた。ところが、水戸(📵)にある三(🔀)左衛(🚺)門(📚)はこの鎮撫ち(🕎)ん(🐻)ぶの使者に随行(háng )して来たものの多(duō )くが自(🐀)己(jǐ )の反対党である(📩)のを見、そ(🌥)の中には京都より来(lái )た公子余四(sì )麿よ(🍡)しまろの(😲)従者(🍱)や(🌘)尊(🚰)攘派(🏹)(pà(🏇)i )の志士なぞのある(🛳)のを見、(⛹)大炊頭が真(🍕)意を(🤔)疑(yí(🔯) )っ(🍇)て、その入城を拒(🌄)ん(💬)だ。朋(♋)党ほうとうの(💑)乱はそ(✊)の結果(guǒ )であった。
多くの人は両(🐒)(liǎ(💵)ng )国(🐪)橋の方角をさし(🕯)て走っ(🐛)た。半(bàn )蔵らが(🤵)橋の畔(❕)たも(🕳)とま(🥇)で(🆑)急(jí(😦) )い(🥣)で(📧)行って見た時(shí )は、本所(suǒ )方面からの鳶(📏)とびの者(zhě )の群れが刺子さしこの(👰)半天に(🎦)猫頭巾ねこずきんで、手(👂)に(🤨)手に鳶口とび(🥡)ぐち(🎑)を携(xié )えながら(🍀)甲高(gāo )かんだかい叫び(😓)声を揚げて(🅰)繰り出して来ていた。組の纏まといが動いて行(háng )ったあとには、(💖)消防(🔶)用の梯子(zǐ )はしごが続い(🍔)た。革羽織か(🚧)わばおり、(📊)兜頭巾かぶと(👴)ずきんの火(🍗)事装束し(🤤)ょ(⌛)うぞく(🔗)を(💾)した人たち(🕊)はそれら(🔢)の火(📵)消(🛥)し(♓)人足(zú )を(💎)引(yǐn )きつれ(🆔)て半蔵(zā(🦁)ng )らの目(mù )の(🔥)前を通り(🆖)過ぎた。
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