○ 孔(🧦)子(🗼)の言(yá(🎽)n )葉は、平(🐟)凡(fán )らしく見え(🎓)る時(shí )ほ(♉)ど(🙉)深いということを(📍)、私(🔀)はこの(👋)言(🌙)葉(🌭)によつて特(🎥)に痛感(gǎn )す(📗)る。
一四(一九八(bā ))
○ 以(🖱)上の三章(💌)、偶然か、論語(🥍)(yǔ )の編纂者に意(🛏)(yì )あつてか、孔子の門(mén )人(🐲)中最(zuì(🌔) )も目(😐)立つ(🤷)ている(🍳)顔渕と子路(lù )と子貢の三(㊗)人を(🚯)つぎつぎにとら(📜)え来つて、その面目(➰)を躍如たらしめている(😼)。この(📠)三(💷)(sā(🎡)n )章を読むだけでも、すでに孔門の状況が生(shēng )き生き(✅)とうか(💃)がわ(😰)れる(🕟)で(✋)はない(➗)か。
おののくこころ。
曾先生がいわれた。―(🎬)―(🎿)
一(yī )五(二二(🛍)〇)(🧚)
「売(mài )ろうと(🚗)も、売ろうとも。私はよい買手(🧘)を待って(🔍)い(💂)るのだ。」
○ (🕎)子(zǐ )路は無(✖)邪(🎉)(xié )気(qì )です(🌮)ぐ得(🚠)意になる。孔子は、すると、必(🔮)ず一(yī )太刀(⬆)あび(💡)せるので(👸)あ(🛸)る。
一(😊)七(😾)(二〇一)
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