(😏)両(🔯)国の十一(🚪)屋まで三人(rén )一緒(xù )に戻もどっ(⛸)て来(📱)た時、半蔵はそ(👫)れ(👧)を言(💙)い出したが、(💉)心(xīn )中(zhōng )の失望は隠(🏛)せ(🦑)なかった(🏻)。
両(liǎng )国(🚗)をさして(🎽)帰って(😝)行く平(píng )助(🐧)(zhù )を送(sòng )り(📶)な(🕉)がら、半蔵(👊)は一(🈹)緒に相生(🌪)町(👅)あい(🏔)おいちょうの家を出た(🤤)。不自由(🌀)(yóu )な旅の身で(🔰)、半蔵には郷(🗃)里(🔐)の方(🕓)から届(🏫)く手紙のことが気に(🚘)かかってい(🛳)た。十(👏)一(🏮)屋(wū(📉) )まで平(píng )助と一緒に歩いて、(🤸)そのことを隠居(🛅)によく頼みたいつもりで出(🔢)(chū )た。
それを半(👈)蔵(🦁)が言っ(🏪)て、(🐷)平(píng )助と一緒(💡)に(🐿)見(jiàn )送(sò(👋)ng )った。
(📏)とり(😻)あえず彼はその手(🔥)紙に目(💔)を(🧀)通して、あの友(🤶)人(rén )も無事(✴)、師鉄(🔺)胤か(🔘)ねたねも無(wú )事(💧)(shì )、京都にある平田同(👣)門(⏮)の人たち(☔)の(😇)うち下京(🦓)しもぎょう方面(miàn )のもの(🖨)は(🌰)焼(💧)け出され(🌌)たが幸いに皆(jiē(🚺) )無事とあるのを確かめた。さらに彼は(🎻)繰り返(fǎn )し(🍢)読(🐕)んで見た。
中津川にて(🍱)
(⏹)当(dāng )時の武(🌦)(wǔ(🥔) )士で(🗼)ない(🔢)ものは(👐)人(rén )間でない(🎙)よ(⚡)うな封建社会に、従順ではあるが決し(🌱)て屈(🤼)(qū )して(🚺)はいない町(dīng )人(rén )をそう遠い(😞)と(😹)こ(🦍)ろに求(qiú )めるまでもな(👰)く、(🏊)高い権威ぐ(🎿)らい(🔈)に畏おそれない(🍘)も(🥡)の(💫)は半蔵のすぐ(👲)そばにも(⬆)いた。背は高く、色(sè )は(🚗)白(👩)(bái )く、(🈯)目(mù )の(⛰)光も強く生ま(🥃)れついたかわりに(🅾)、(🌓)白粉お(💺)し(🔤)ろ(👚)い(🥎)一つつ(😘)けたこともなくて、せっせと台所に働いているよう(😡)な相生町(dīng )の家(🌱)のかみさんには(🈳)、こ(🅰)んな話(huà )もある。彼女の(🎪)夫(🔠)がまだ大きな(🏈)商(👴)家(🛅)の若主人として川越かわごえの方に暮らし(🍻)ていたこ(🔭)ろのこ(🈁)とだ。当時(🧒)(shí )、お国替く(🤾)にがえの藩(fā(🏄)n )主(zhǔ(🆒) )を(🗃)迎え(🌪)た(🎤)川越(💖)藩(💢)で(🌔)は、きび(🚜)しいお(🥌)触れを町家に回して、藩の侍に(💷)酒を売ることを禁(jìn )じ(🐲)た(🍲)。百(💤)姓町人(😽)に対しては実に(🎽)いばったも(😿)の(🥉)だという(✉)川越(🎷)(yuè )藩(🌂)の新し(💆)い(🚩)侍の中には、長(🌭)い脇(🔘)差わきざしを腰に(📌)ぶちこんで、(🥊)ある(💫)日の宵(xiāo )よい(🈷)の口ひ(🐻)そ(💩)かに多(duō )吉が(🏮)家の店先に(💃)立(🤛)つものがあった(🏠)。ち(🅾)ょうど多(🥓)吉(jí )は(🏵)番(🥥)頭を相手に、その店先(xiān )で(⛅)将棋をさし(📄)ていた。いきな(🥎)り抜き身の刀(dāo )を突きつけて酒を売れと(🕠)い(🍟)う侍を見ると、多吉も番頭もびっ(🌱)くりして、奥(🚓)へ逃(táo )げ込んで(🏏)しまった(🛥)。そのころ(🕸)の(📻)お隅すみ(🦕)は(🅿)十八の若(🧞)さで(🔬)あっ(👡)たが、侍(🛥)の前(🍉)に出て、(🏃)すごい権(quá(🎒)n )幕けんまくをもおそれ(🔎)ずにきっぱりと(🕥)断わっ(😘)た。先(💗)(xiān )方は怒お(🥅)こるま(🔜)い(📐)ことか。そこ(🔨)へ店の小僧が運んで来た行(háng )燈あんど(💝)んを(💬)ぶち斬きって見せ、店先の畳に(🛒)ぐざと刀を突き立て、そ(🕺)れを十(🍩)文字に切(qiē )り裂いて、(🎯)こ(👧)れでも酒を売(mài )れないかと威おどし(😶)にかかった。なんと(💺)言われ(🐥)ても城主の厳(yán )禁を(🎧)まげることはで(🗒)きないと(👾)お隅が答えた時に、その(🍂)侍は彼女(nǚ )の顔をなが(⚡)めながら、「そちは、何者の(🎚)娘か」と言(♓)(yán )って、やがて立ち去ったという(🧑)話もある(🐧)。
その声は、幹部(bù )のものの間から(📇)も、(🕸)心(xīn )ある(🐿)兵士ら(👹)の(🐀)間(jiān )からも起こ(🎶)っ(🦖)た。この混雑の中で、十五(🕝)、六軒ばかりの土(tǔ )蔵が切(🎌)り破ら(🔛)れた(🧕)。だれの所業(yè )しわざともわか(🧗)らないような盗(🐿)みが行(🌤)(há(🈺)ng )な(🎩)わ(😶)れた。浪士(✨)らが引き(🏨)揚(🚄)げを急(jí )いでいるどさく(🔪)さまぎ(🐀)れの中で(🐎)。ほとんど無警(jǐng )察(💍)にもひとしい町(dīng )々の(🏝)暗黒(hēi )の(📌)中で。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出るには(🏟)、大(dà )平峠おおだ(🤹)いらとうげ(💴)を(🌘)越えるか、梨(lí )子(🅱)野(⏪)峠なしのとうげを(🤙)越え(🛴)るか、いず(🈵)れにして(🚽)も奥(ào )山の道(🕒)を(🚈)たどらねばならな(⛹)い。木曾下四(⛵)宿への当(dā(🏻)ng )分助(zhù )郷すけごう、あ(🆑)るいは(📅)大助郷(🦈)(xiāng )の勤めと(📴)し(👅)て、伊那百十九か村の村(📄)民が行き悩むのもその道だ。木か(🧦)ら落ちる山蛭やま(🧞)び(🤴)る、往来ゆ(👎)き(🐐)き(🕳)の人に取りつく蚋(🏪)ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ(🐢)、その(🐸)おり(🤩)おり(📜)の路(lù )傍に見(jià(🎐)n )つけるものを引き合いに出さないまでも、昼でも暗(à(🔴)n )い森林の(🔀)谷は(🕤)四(sì )里(lǐ )あま(👢)りにわたってい(💭)る。旅するものはそ(⛺)こに杣(shān )そまの生(🤫)活と、わ(🐼)ずかな桑(sāng )畠(🕵)くわばた(🖌)けと、米(mǐ )穀も実(👎)らな(⏯)いような寒い土(🎪)地(😸)と(🚫)を見(jiàn )いだす。その深(🔔)(shēn )い(🦊)山(🏹)間やまあいを(🚯)分けて、(🥍)浪士らは和田峠合(🏅)戦以来の負傷(shāng )者から十数(🥊)門の大(🚷)砲ま(⛲)で(🏧)も運ば(👁)ねばならない。
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