瑞(ruì )巌寺ず(🙈)い(🤾)がんじ(🌡)は東(dōng )北地方(😟)に(🕗)名高い、松島にある古い大(dà )きな寺で(🌏)、(🦖)そこ(🐱)に安置して(🏏)ある伊達(dá )政宗(⛪)(zōng )だてまさむね(🐅)の木(mù )像(xiàng )も世に知(zhī )られています(🛤)。ちょう(🌠)どわたしの甥おいが東京(jī(👖)ng )から仙台せんだいの宿へたずねてきた(📧)もの(⬜)ですから、二人で(🦔)松(sōng )島見(🆔)物(wù )を兼(jiān )ねて、(🏔)木像(🥠)拝見と出かけまし(🗼)た。あいにく、その木像はるす(🙁)だというのですが(⛺)、しかし声は(😸)するのです。そこでわたしが尋(xún )ねてみまし(💐)た(😩)ら、こんな返事(🤔)でした。
二(èr ) チョ(🙆)ンまげ
(🐥)ドイ(🍪)ツの(📄)ハイネという人(rén )が(🎋)先(📷)輩ゲ(🤮)ーテ(🌗)をたず(🚗)ねた時のことは、まだわ(🧟)たしの若かったころに(📔)あ(🦖)る書(shū )物の中(🗂)に(👅)見つけてお(🐧)い(🧚)たことなのですが、(❣)あの話(🙂)は今だに(👩)わた(🥛)しの胸に(🐾)浮かんで(🤛)きます。若(🤧)かった日(rì )のハイネはあの先輩(bèi )をたずねる時(shí )の(❔)ことを胸(xiōng )に(📍)描(😟)きまして、もしゲーテ(🚂)に会(huì(🚑) )う(👴)こと(🥠)が(🏡)できたら、(🌑)あのこと(🍕)を(💣)話(huà(🛍) )そう、このこと(🗓)を話そ(🥉)う(🎎)と、いろいろ思(sī )いもう(⬜)けな(🚙)が(🍔)ら長い冬(dōng )の夜を送ったこと(💉)もあ(🏈)る(🧑)そうで(🥜)す。さ(🕍)て、会っ(🕣)てみ(🍨)ると、先(🥂)輩はただサクソニーの梅(🔒)(méi )のうまいことをハイネ(🤚)の前に言い出し(🤢)て(🦔)、えみを浮か(🙆)べて見(🥐)せただ(😰)け(🐨)で(🛁)あったということです(🍅)。
姉で(🥌)すか。姉(🕐)は木曾福島(dǎo )き(💇)そ(📻)ふくしまのほうにある高(gāo )瀬(lài )たかせ(🔅)の(🥈)家にかたづい(💌)て(🧚)い(😬)ました。女のきょうだい(💛)といえ(🚖)ば、わたしには(🈶)この(🔂)姉(😰)一人でし(🍺)たが、(🕸)だいぶ年(🏃)が違い(🦐)ますし、(🥧)それ(🆙)に遠(🎲)く(😛)離れてばかり(🚻)暮(mù )らしていま(🙏)して、お(⏬)たがいにい(👐)っしょに(🤚)なるおりもめった(🏽)になか(📗)ったの(🤗)で(👜)す。
(😳)姉の家(jiā )には、(🚈)昔(❤)から伝(yú(😖)n )わる(💎)漢籍、兵書、歌(gē )書(🔖)、その他の(🦔)書(shū(🎞) )物もすくなくはありませんでした(👃)。裏庭にある土蔵の二階(🚤)は本箱(xiāng )でい(🛰)っぱい(🍚)でし(💮)た。高瀬の兄は(🍼)わた(😙)しにむかって、それらの蔵書(✋)を勝手(shǒu )に(👅)探れと言っ(🌽)て(🌼)くれ、姉(🐢)はま(🔫)た姉(🏭)で、古い絵、古い(🐯)手(💳)紙(zhǐ )、香の道具、うるしぬりの(❄)器(qì )、陶器のた(🏸)ぐいな(🤞)ぞ(💰)を取(🗞)り出してきて見せてくれまし(➡)た。その中に、高瀬の兄(🍝)(xiōng )の先代(dài )が愛用(yòng )したと(🧤)いう(🔊)古い茶(👍)わんが出て(📶)きま(🔣)した(😓)。
(🔀)海が鳴ります。
(⏳)さて、明治(zhì )の御(🍥)代(😤)みよとな(💗)ってみますと(📂)、栗(🍯)本先(xiān )生たちが新し(🙇)い日本のためにいろいろしたくをし(🗞)ておいた(🚟)ことが、あとになっ(🏤)てわ(😊)かっ(🚞)てきました(🤔)。この国を(🏎)開き、世界諸外国と条約(⛲)を(👩)とり結(jié )ぶと(🌛)いうことも、先(🗡)生(shēng )た(👤)ち(🥔)の(🖊)し(📑)たくして(🥓)おいたことです。下しもノ関せき償金の(🥔)談判、横須賀造船(🔝)所の建築、陸軍(✍)軍制(zhì )の改革そ(🚿)れら(🤠)はみな先生が(🐰)あの小(🏯)栗上(shà(😲)ng )野介(♍)(jiè(🚓) )らとともに(💩)力(🐨)をあわせてした(🤳)くして(🍼)おいたこ(🚬)となのです(🧑)。今日横(🔏)須(🤐)賀に(🤶)日本の船を造(👖)った(👓)り修繕したり(🎀)する所(🧚)があって東洋に一(🗃)(yī )つの名(🕠)(míng )物のよう(🚻)なドック(🙏)があるの(⬇)も、もとをた(🍪)だせば先生た(🥣)ちが徳川の世のあとしまつをしながら(🎱)、よく(🐴)「し(🍍)んがり」をつとめて行ったその(📞)お(🍅)かた(✴)みではありますまいか。いっ(🚡)たい、徳(🌪)川(chuā(🦏)n )の世(shì )の(👝)末(🥄)にあったことは大きな黒幕(mù )の(🚕)うしろにかくれてしまっ(💛)て、(🏄)その舞(🍥)台の上(🍦)で働いた人(🔴)たち(✝)の辛苦も(⛰)ほねお(🛵)りも(🖼)現われませんから、(🛥)世(🚢)(shì(❕) )の中(🦌)にそれを知る(🙄)ものも少(shǎo )な(🤴)いのです(🤑)。しかし、先生は自分の手がらをじまんするような人では(👶)なく(🆙)、どこまで(🌀)も(😶)徳川時代の「しん(🏪)がり」と(🎋)して、(🌒)本所ほんじ(💀)ょの北(✳)二葉(yè )町(🏫)きたふたばちょうという(🐊)ところに(🎴)退(🏙)き(📳)、髪の白くなるま(📰)で徳(dé )川の(🤛)世の(🈸)中を見送りました。
(📴)そん(⛵)なら、(🃏)自(zì(🍌) )分(fèn )の見(jià(🎐)n )てきた地方(🖤)のことを一(⏲)つ聞(wén )いても(👪)らお(🤴)うと、川(😄)上(shàng )へ行ってき(💺)た(🤦)かわ(🎚)ず(⏭)が言い出しました。信濃し(📊)な(🙍)のの一部(bù )だ(🤪)け見て(🅿)、これが山(shān )国全体の姿だと思(sī )われてもこ(🥛)まる。それには(🕴)、どうしても千(📓)(qiān )曲川の上流(⏺)につ(🤱)い(🚎)て(😊)、南(nán )佐久(😃)(jiǔ(🍸) )みなみさ(🍳)くの地方へ(🀄)はいってみないとわか(🌥)ら(👗)ないというのが(📂)、このかわずでした。
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