うす(🍊)氷ふ(🚙)むがごと、(🏳)
子(😣)罕(🆓)しかん第(dì )九(jiǔ )
二四(🆎)(二(èr )二九)
「そ(🐖)れだけと(🔋)仰し(🍾)ゃいま(✖)すが(🔩)、(🌷)その(🐘)それ(⬇)だけが私(📎)(sī(👍) )たち門(mén )人には出(⛴)来ないことでございます。」
先(xiān )師に絶(🍡)(jué )無といえ(🖍)るものが四つあった。そ(💤)れは、独善(🛐)、執着(🕕)(zhe )、固陋、(🌍)利(lì )己(🛬)で(🚤)ある(😾)。
○ 関(🌓)雎==(🏮)詩経の(📐)中(zhōng )にあ(💄)る篇の(🗄)名。
○ 泰伯==周の(🍺)大王(たいおう)の長子で(😘)、仲(🏧)雍(yōng )(ちゆうよ(🌋)う(👾))季歴(きれき(💝))の二弟があつたが、季(🐦)歴の子昌(しよう)がすぐれた人(🖋)物だ(🚯)つたの(🕷)で(💏)、大王は位を末(🤚)子季歴に譲つて昌(chāng )に及ぼ(👓)した(📂)いと思つた(🛅)。泰伯(bó )は父(👁)の意(yì )志を察(📠)し、弟の仲雍(yō(🏳)ng )と共(🖱)に(🥟)国を去(😨)つて南(nán )方にかく(🛃)れた。それが(🎺)極めて隱(yǐn )微の間に行(háng )われ(📏)た(🎂)の(🗓)で、人(rén )民はその噂さえす(🚝)ること(🚌)がなかつたのである。昌は後の(🐉)文王(🏴)、その(⛪)子発(はつ)が武王(🍺)である。
先(xiān )師(shī )が(🌙)顔(🧟)淵(yuān )のことを(🎸)こ(👢)ういわ(💁)れた。――
「(🐤)君子は気持が(🎽)い(😳)つも平和でのびのびとして(🚠)いる。小(xiǎo )人はいつ(🎦)もびくびくして(🔻)何(🍗)かにおびえてい(🗝)る。」
陳ち(⏺)んの司敗(🔎)しはいがたずねた。――
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