エロ マジック ミラー 号6

A同(✈)年。十一(📻)月(🐄)大。廿日、戊辰、将軍家貞(🦖)観政要の談議、今日其篇を(🤾)終へ(🌵)らる、去る七(🐶)月四(🦎)日之を(⏸)始めらる。

A「そうで(🈳)す、わたし妙(🎛)子です(✡)」

A「さ(🎅)あ、それ(👼)やがな」

Aそ(🚒)れから又斯う云ふ事も考へられ(⤴)た。どんな善人(🥇)で(🌇)も多(💣)少の犯罪性があるも(🥨)のとすれ(💆)ば、「(💝)若し己(📖)が真(🎯)の犯(📦)人だつ(🧐)たら、――(😋)―」とい(🎙)ふ(🚤)想像(🙎)を(📬)起すのは私(🤛)ば(🌊)かりで(😰)ない(🗯)かも知れない。私が感じて居るやうな不快(🎵)なり(👿)喜びな(🔲)りを、こ(📤)ゝに居る三人も(🥦)少しは感じて居(🧜)るかも(🦖)知れな(🐨)い。さうだと(📿)す(🔒)ると、委員から特に秘密を教へ(🦗)て貰つた樋口は、心(♈)中最も得意であるべ(🐼)き筈であ(💲)る。彼はわ(🧚)れ／＼四人の(🤶)内で誰よりも委員に信頼(🎯)されて居る(😯)。彼こ(🕝)そ(🚌)は最もぬすツとに遠い人(📃)種である。さうして彼が其の(🌧)信頼を贏(🔑)かち得た原因は、彼の上品(🍻)な人相と、富裕な(👛)家庭の(❕)お坊つちやんであ(🐁)り博士の令息であると云(⛹)ふ事実(🚓)に帰着する(🌉)とす(💃)れば、私(👠)は(🔂)さう云ふ境遇に(📐)ある彼を羨ま(🥔)ない訳に行(🚦)かない。彼の持つて居る物質的優越が彼の品性を(📢)高(🌖)め(💗)る如く、私の(🥏)持つて(🍸)居る物質(👆)的劣弱、―(🚜)――Ｓ県(💡)の水(📷)呑(👑)み百姓(🦉)の忰であ(♈)り、旧藩主の奨学(✂)資金でヤ(🧔)ツと在学(👱)し(🧠)つゝある貧(🔯)書生だと云ふ意識は、(🦋)私の品性を卑しくする。私が彼の前へ(✂)出て一(⚫)種(🐨)の気怯(🕧)れを感じるのは(🧥)、私がぬ(🏔)すツとであ(🌝)らう(🎬)と(🚼)な(🍦)からうと同じ事だ。私(👷)と(🌅)彼(👠)とは矢(❣)張人種が違つて(🔠)居(😬)るのだ。彼が虚心坦懐(📬)な(➕)態度で私を信ずれば信ずるほど、私(🥨)はい(🐽)よ／＼(😠)彼に(🌝)遠(🧤)ざかるの(🗂)を(🈲)感ずる。親(🏛)しまうと(🚛)す(🔩)れば(🕠)するほど、―(👰)――うはべはいかに(😰)も打ち解(💑)け(🐾)たら(🍠)しく(😡)冗談を云ひ、(🔤)しやべり合ひ(🌫)笑ひ合ふほど、ます／(🕷)＼彼と私との距離が隔たる(⛷)のに心づく。その(🎋)気(🧥)持(🚐)は我ながら奈何いかんともする事が出来ない。………

A　君(🕳)の(⛽)手紙だって(🗡)同(🌶)じ事です。君は、(🕖)君自身の「かよわい」善良さを矢(📆)鱈やたら(🦄)に売込もう(🥂)としているよ(🥏)うで、実にみっとも(🚲)な(🎅)い。君は、(🚷)そんなに「かよわく」善良なのですか。御両親を捨て(🏒)て(🐗)上京し、(🆒)がむ(🎸)しゃらに小(🏕)説(🌼)を書いて突(😁)進し(🏁)、とうと(🍳)う小(🍘)説家と(🚽)しての一戸(⚡)を構えた。気の弱い、根からの(🚵)善人には、とて(🦑)も(♍)出(💜)来(📟)る仕(🐃)業し(🚖)わざで(🤷)はありません。敗(💉)北者の看(🌉)板は、やめていただく(🚔)。君は、たしか(🕕)に嘘ば(🛐)かり言っています。君は、(🐀)まずしく痩や(🥛)せ(🙇)た(🏑)小(🥏)説ば(🍗)かりを書い(👀)て、そ(🍳)う(🍨)して、昭和の文壇の(❗)片隅かたす(❔)み(👓)に現(🏦)われかけては消え、また現われかけ(🍯)て(🚸)は忘れ(🤽)られて、そうして、このごろは全く行きづま(😈)って、語学の勉(✂)強(🚉)をはじめようか、日本の歴史を(🍝)研(👐)究(🏀)し直そう(🤪)かと考えているのだそうで(🐇)すが、(⛵)全部嘘です(🥐)。君は、そ(🕣)んな自嘲じちょうの言葉(😠)で人(🔰)に甘(⛵)えて、君自身(🏬)の(🚅)怠(👫)惰と(💂)傲慢をごまかそうとしてい(🍯)るだ(🔇)けです。ちょっと地味に見えなが(🍶)らも(⏫)、君ほ(🚊)ど(🍳)自我の強い男は、めったにありませ(🏩)ん(🖤)。おそろしく(🔫)復讐(💨)心の強い男のようにさえ見えます。自分自(🙉)身を悪い男(🦓)だ、駄目な男(🆕)だと言いながら、(🗻)その(🚴)位置を変える(📐)事(⛷)には少しも努力せず、(🎮)あわよくば(🔇)その(😮)儘まま(⏬)でいたい、けれどもその虫のよい考(🚆)えがあま(🏣)り目立(⏮)っても具(💙)合いが悪い(🙇)ので(🛬)、仮病の如く(🖼)やた(🗽)ら(♐)に(🏗)顔をしかめて苦痛の表情よ(🏉)ろしく、行きづまった、ぎりぎりに困惑し(💇)た等と呻うめいているだ(🕋)けの(👃)事で、内心どこかで(💾)、だけど俺は偉いんだ、俺の作品(🧛)は残る(👙)のだと小声で囁ささやいて赤い舌を出してい(👴)るという(➰)の(🤺)が(🐋)、君の手紙(🚍)の全(😐)体(👀)か(🦏)ら受けた印象(🍱)で(✋)あります(🕒)。君自身の肉体の(👟)疲(👙)労やら、精神の弛緩(🏧)しか(📫)ん(🏃)、情熱の喪失を、ひ(🍂)たすら時代(💡)のせ(💋)い(👜)にして、君の怠惰(🎗)を(🕡)巧みに理窟附けて、人(🌋)の同情を得ようとしてい(🌵)る(🎾)。行きづまった、け(🌭)れど(🍮)もその理由は、申し上げ(✔)ません等と、なんという思わせ振りな(🍄)懦(⛺)弱だ(🍫)じ(🤼)ゃくな言いか(🚕)た(🌊)をする(🍝)のだ(💺)ろう。ひどい圧迫を(😞)受けて(🤘)いるのだ(🌀)が、けれども忍んで、それは申し上げ(🔞)ま(📏)せ(🍢)んと殊(⏩)勝な事を言っ(🍷)ているよ(🎁)う(🕞)にも聞(🥫)えます(🎈)が(🛰)、誰が一(🏮)体、君をそんなに圧(🍥)迫して(🤳)いるので(🐧)すか。誰ですか？　みん(🐭)なが君を、大事にし(👴)ているじゃありま(👃)せんか(🦇)。君は慾張り(⚓)です。一(🏽)本の(🕉)筆と一帖の紙を与えられ(📻)たら(🏎)、作家はそこに王国を創つくる事(⬛)が出来る(🏂)では(💬)ないか。君は、自身の影におびえて(📖)いるので(🎁)す。君は、あ(📔)りもしない圧迫を(📢)仮想(😥)して、やたらに七転(🍫)八倒しているだけです。滑稽(🚗)な(🚪)姿で(🦔)あ(🛒)ります。書き(🆘)たいけれども(🛺)書けなくなったというの(🔈)は嘘で、君(🏣)には今、書きたい(🐾)ものがな(🔝)んにも(♑)無いのでしょ(🐄)う(🚈)。書(👚)きたいものが無(🎾)くなったら、理窟も何(📙)もな(🗜)い、そ(🌔)れ(🔑)っきりです。作家が死滅した(🚰)のです。救助の(🚓)仕(🗿)様も(🌴)ありません。君の手紙(🍹)を見(🥧)て(😃)、(🤕)自分(🚎)は(🍁)君の本質的な危機を見ました(🍍)。冗談(📂)言って笑っ(💼)てごまか(🆚)している(👝)時ではありません。君は或いは君の仕(🦍)事にやや(⛱)満足(🚡)しているのではあるまいか(💢)。やるべきところ迄(🎪)は、やり果(😈)した。こ(👈)れ以上のものは、もはや書けま(💻)い、ま(📠)ず(😜)、これ(🥓)で(⏲)よし(👜)等と考え(🕎)ているので(👮)したら、と(🙂)ん(🥖)でも無い事です。君(⛷)はま(🚂)だ、やっ(🍙)とお手本(🍫)を(📋)巧みに真似る事が出(🐨)来(🔱)ただけです。君の(🍮)作品(♌)の(📽)中に十(🏛)九世(✉)紀の(🔓)完(🚉)成を見(🧢)附け(🥊)る事は(🏍)出(📨)来て(🏉)も、二十世紀(🤽)の真実が、す(⛅)こし(🏎)も具(✌)現せられて居り(🕴)ません。二十世紀(👝)の真実とは、言(🔉)葉をか(🍟)え(🥊)て言えば、今日(🍄)のロマンス、或いは(🍕)近代芸(🦒)術(⚽)という事になるのですが、それは君の作品だけ(🔁)でなく、世界の誰の作品の中(🗾)にも未だはっきり具現せら(🕘)れて居りませ(🌾)ん。企(😛)図(📈)した人は、すべて無慙む(💷)ざんに失(🏗)敗し(😼)、少し飛(🍇)び上り(🔩)そ(🙆)うになっては墜落し、(♌)世(🦃)人には山師のよう(🕎)に(🖕)言われ、まるで(🔪)ダヴ(🌽)ィンチの飛行機(➿)の如く嘲笑せられ(🍕)ているのです。け(😁)れども(👦)自分は(➖)信(🎬)じてい(📼)ます。真の近代芸術は、い(😺)つの(🌞)日か一群(🏥)の天(🎇)才たちに依って(📙)必(🦈)ず立派に創成せられる。それ(🍪)は未だ世界に全く無か(🕖)ったものだ。お手本か(🎎)ら(🐅)完全(👮)に(🗄)解(😸)放せられて二十世紀(🗄)の自然(🔔)から堂(🙂)々と湧出ゆうしゅ(💙)つす(🥨)る(🏽)芸術。それは必ず実(🌲)現せられる。そうして自分(🛅)は(👍)、その新し(🐺)い芸(🍀)術が、世界のどこの国よりも、この日本(💩)の(🧀)国(🌯)に於い(⭐)て、(😉)最も美事に開花するのだと信じている。君たちと、君たちの(💸)後(📨)輩が、それを創るようになるだろうと思っている(👇)。日本には、明治以来(📕)たく(👶)さんの作家が出ましたが、(📲)一つの創(💐)作も無かったと言っ(💢)て(⛴)よい。創作という(🚊)言葉は(🙈)、誰が(🗼)発明したも(⛑)のかわ(🧢)か(🏔)らな(🦉)いけれども、(🤘)実に(⏬)い(🔡)い言葉だと思(🐬)う。多くの(👯)人は(🏑)、(🧝)こ(🌒)の言葉(🍍)を小説(🚡)の別名の如(🗝)く気楽に考えて使用し(🚦)ているよ(🃏)うですが、真の創作は(🚗)未(🏃)だに日本に於いて(🧑)明治以後、一篇もあらわ(🙂)れ(🤲)てい(🔘)ないと(⏬)思う。どこ(🚺)かに、かなら(😄)ず(🥓)お手本の(👆)匂い(🔖)がしま(🍯)す。それが愛嬌あいきょ(😏)う(🔩)だった時代もあった(🧕)の(🚋)ですが、今では(🚖)外国の思想家も芸術家(🍒)も、(🏨)自(🔽)分たちの行く路に就いて何一つ(🔺)教え(🕜)てはく(🏌)れま(🚱)せん。敗北を意識せず、自(🛍)身の仕事に(👻)幽かすかなが(🙆)ら(🥠)も希望を(🍻)感(🎣)じて生き(🐎)ているのは(😋)、いまは、世界中で日本の(🤫)芸(🉑)術家だけかも知れない。仕(🌿)合せ(🙅)な(🛫)事です。日本は、芸術の国なの(🔍)か(💓)も知れぬ。

A　伊東左衛門尉(🚬)祐(🌰)時(👜)　　　足立左衛門尉(📵)元春