その(💟)あと(🐹)、就寝前の行事とし(🛩)て、最初の静(🎙)坐せい(🌪)ざがはじ(👖)まった。塾(✏)生たちは、各(🐐)(gè )室ごとに、きちんと縦(🈂)(zǒng )たて(🧀)に(🙃)ならび、朝(cháo )倉(😊)先生の(🕡)指導にしたがっ(🎛)てその姿(😚)(zī )勢をと(🕹)っ(👦)た。
事(shì )務室の柱時計はしらどけいがゆっく(🌚)り、十(shí )時をうっ(📀)た(🚴)。次(🎫)郎は(🚚)かぞえるとも(🦀)な(🕳)くその音(⬜)をかぞえて(🚖)いたが、(⏹)かぞえおわると(🕡)、やに(🎙)わに(🤭)立ちあがった。
「(🚢)おそれ入(rù )ります。では申(🔴)しあげま(🔙)すが、実(🌜)は国もと(🌅)にお(🦖)りましたころ(🍻)、いつ(🌥)も師匠(jiàng )ししょうに、(🐚)鐘をつくなら(🏮)、鐘を仏と心(🎎)得て(🛩)、(😁)それにふさわしい心のつつしみを忘(wà(⭕)ng )れてはならぬ、(🦖)と(👄)言い聞か(👓)されて(🍯)おり(🗜)ましたの(⏺)で、(🧑)今(✔)朝も(〽)それ(🐶)を思い出(📹)(chū )し、(🕶)ひとつき(🚇)ごとに(🔪)、礼拝らい(💊)はいを(⚓)しながらついたまででござ(🗿)います。」
か(🐴)れは、そ(🐢)う思って、(🧘)われ(📀)知(zhī(🎾) )ら(🐴)ず眼をひ(🏂)らき、(😧)塾(shú )生(🌫)たちの中に(🧐)大河の顔を(🈷)さがした。か(👃)れは塾(🏓)生たちの静(jìng )坐(zuò )の姿勢を直し(⛰)たあと、朝倉先(🦌)生の(🍰)横に斜ななめ向むきにすわっていたので、よく全(quán )体が見渡みわ(🎆)たせたのであ(📲)る。
かれ(🌽)には、まった(🦈)く自信がなかった。白鳥会時代の心(xīn )の修(🏄)練も、友(yǒu )愛(🛀)塾(⏹)の(🚰)助手(🥉)としての現在の信念も、こうした場合の態度を(🛥)決(🎴)(jué(👊) )定するには、何(⚫)のたし(🎈)にも(🙎)なら(✝)なかった。か(🤖)れがこれ(🍫)まで信奉し(🍄)ん(🛐)ぽう(🏁)もし、実(📯)践(🕤)じ(🚶)っせ(👫)んにもつとめて来(lái )た、友愛(🦋)・正(zhè(🌡)ng )義(yì )・自(zì(🐰) )主(💸)・自(👣)律・(🏼)創造(zào )、(🍞)といっ(🤛)たよ(🦐)う(📙)な、社会(🚌)生活の基本(běn )的徳(📊)(dé(📿) )目とくもくは、(🚌)今(🏆)のかれには、全く力のない、空(kōng )疎くうそ(🉑)な(🧖)言葉(yè )の羅列(liè )られつ(😻)でしかなか(💯)った。そして(🔓)そこに(🏷)気がつくと、かれはいよい(🔯)よ(🦉)うろたえた。
(🔀)大河(hé )は(🐊)板木を(🚽)打ちやめ、けげん(⚫)そうに次郎(🍕)(láng )の(🤮)ほう(🙄)をふり向(🍀)いて槌(🥊)をわたした(🔖)。次郎(láng )は(🏂)、すぐ大河(🏀)に代(👝)わって(🍢)板木を(🤦)打ち(😠)だしたが、そ(⬛)の打ち(👍)かたは(💍)、一つ一つの音が余韻よいんをひくいと(🗯)まのないほど急(jí )調子で(🏢)、いかにも業ごうをにやして(💚)いるよう(♋)な乱暴さだ(😽)った。
次郎が、いぶかりながら戸(hù )をあけると、そ(🦄)こに(🚙)は大河無門(👙)が立っ(💸)ていた(🌪)。
「先生は、(🏋)ぼ(🥕)くのやりそこないを、ど(📢)うし(🤺)てあからさまに話(huà )してくださら(🐐)なかった(🎟)ん(🐌)ですか(🛃)。」
「こん(💛)な寒(🔢)い朝に(🗒)、死(sǐ(📻) )ぬ気になってみん(✋)な(🏗)がはね起(🔙)(qǐ )きてくれ(🏵)ると、(👺)平(🦅)木中(🐔)佐に感(gǎn )謝して(⛹)もいいんだがね。」
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