洞窟(kū )を揺が(📍)せ(😘)るその力(lì )強い槌(chuí )の(🦊)音と、悲(💭)(bēi )壮な(🚕)念(niàn )仏(🏹)の声(shēng )とは、実之助の心を散(sàn )々に(🐾)打(🔯)ち砕いてしまった(🕴)。彼は(🐶)、潔(🍅)く竣成(chéng )の(👥)日を待ち、そ(🥁)の約(🧝)束の(🍪)果(🚦)さるるのを待(dài )つよりほかは(💢)ない(🛠)と思っ(🎯)た(🌍)。
「馬(📍)鹿ばか! 負(👅)傷(shāng )どころじゃ(🕹)ない。大変(biàn )だぞ。」と、信(🔒)一(🆙)郎は怒鳴(míng )りつけ(🐥)ずには(🍪)いられなかっ(🎪)た。彼は運転(🏕)手の(🗯)放(fà(🍙)ng )胆な操縦が、此この惨禍さ(🔒)んかの主なる原(yuán )因であるこ(💅)とを(💪)、信じたからで(🚅)あった。
「了海(🙆)(hǎi )さんは、まだ(🕊)や(🎽)っているの(🥦)かなあ」と、(🍛)疑っ(🤲)た。が、(🏇)そうし(🚦)た注意も、しまいにはだ(🥟)ん(💿)だん薄れてしまって、市(🐘)九郎の(💁)存(🔉)(cún )在は、里人(rén )の念頭(tó(🐶)u )から(👔)しばし(🅱)ば消(xiāo )失(shī )せ(😼)んとした。が、市九郎(láng )の存在(🎹)が、(🗻)里(⏭)(lǐ )人(📤)に対し(💫)て没(💳)交渉であ(🦗)るがご(🌭)とく、里(lǐ )人の(🏔)存在もまた(♉)市九(🏴)郎に没交(jiāo )渉(🖥)(dié )であった。彼に(🚴)はただ、眼前(qiá(🧥)n )の大(💊)岩壁(🌊)の(🐐)み(😈)が存在(zài )するばか(🏖)りであった。
市九郎は、(🚾)岩壁に縋り(❓)なが(⛄)ら、戦く足を踏(🏀)み締(dì )めて(🖐)、ようやく渡り(🍛)終って(🔄)その絶壁(👅)を振り(👋)向いた(❤)刹那、彼(bǐ )の心にはとっさに大(🤷)誓(shì )願が、勃然(❄)と(😴)して萌きざした(🧜)。
「お(🐢)待たせしました(💡)。此この(🎓)方です。」
と(🕙)、信一(yī )郎(láng )は漸(🍌)よう(💢)やく口を切(qiē )った。会話のた(🦀)めの会話として、判わかり切った(📡)ことを尋ねて見(jiàn )たのであ(🆖)る。
返(😈)すべき(📵)時計
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