それは第二(🤢)の笞だ(🥜)った。し(🍨)かも、第一の笞(🧡)よりはるかに(👅)きびし(🤩)い(🛵)笞だった。
そ(🎵)して(🐜)、(🉐)そのまま、すこ(🦎)しも(🥀)調子をか(🛳)え(🔋)ないで、(❔)また槌を(👱)ふるいつづけた。
「な(💞)る(🕒)ほど(⏫)。…(🕟)…ふん。……そうい(🔭)うものです(📭)かね。……あるいはそうかもしれ(🍩)ない。」
「あ(🎿)っ、(👚)そう(💵)だ。僕(pú )はここだけ(😵)にへばりついていて(🌏)は、い(🐆)けなか(🔸)っ(🎵)たんだ。」(🚘)
「板(🔣)木(mù )ばんぎのことか。あれ(🚀)は、私が直接見ていたわけではな(🎱)かった(🏀)のだからね(📶)。」
しかし、兄はおそ(🍺)らく道江をつ(⛸)れて来(lái )る(💷)。いや、かな(📠)らずつれ(🐵)て来る。そし(🚱)て、無意(yì(🔶) )識な残酷ざんこ(💌)くさ(🦈)で自分の痛いきずに(🔒)さわろうとしているの(🔷)だ。二(èr )人(rén )はあらゆる(🚶)好意にみち(🕹)た言葉を自分になげかけ(🆕)るだろう(🆘)。二人のむつまじさを三人(❄)にひ(🧥)ろ(🤗)げ(🍍)ることによ(🛬)って、二人(🏅)(rén )は一(yī(🔏) )そ(🎹)う深いよろこびを味わおうとつ(🧓)とめ(🍇)る(🙊)だろ(🦔)う。二人はいろいろと過(guò )去の思(🏕)い出を語るに(🧑)ちがいないが、(⛱)その(🎥)思(🔺)(sī )い(🕝)出の愉(yú )快さも不(bú(🌒) )愉快(🤒)(kuài )さも、三人に(🦁)共通(tōng )するも(❤)のとして語(yǔ )ら(📝)れるに(〽)ちがい(🥕)ない。自分は、(🔃)二人のそう(🔩)した無意識な残酷さ(🏅)にた(🧖)いし(🔭)て、いっ(📪)たいどう(🍢)いう態度(⛄)をとればいいのか。いや、どう(💡)いう態度をとりうるという(🏇)のか。
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