(🌩)森があ(🔛)る。神(shén )社の鳥居(🥃)が(♐)ある。昼でも(🥛)暗い(🔄)社(🚶)頭の境内が(🛎)ある。何げなく(👊)そ(🙃)の境内を行(háng )き(👽)過ぎよ(🍝)うとして、(🧣)小僧待て(🏙)、と声(🎎)をかけられ(⛴)た一人の少年がある。見ると、神(🥦)(shén )社の祭礼(🤳)(lǐ )のおりに、服(🥂)装のみすぼらし(📐)い(🕐)浪人とあなどって、(✔)腕白盛わんぱくざかりのい(🕚)たずらから多勢を(👠)頼みに悪(è )口を浴びせかけた背の高い男が(🕦)そこにたたずんで(⏸)いる。浪人は一人ぽっちの旅烏た(🎤)び(🎠)がらすな(🥐)ので、祭りのおりに(🔴)は知(✌)(zhī(📅) )ら(⏱)ぬ(🏞)顔で通り過ぎたが、(🖲)そ(🎦)の時(🏻)は少年の素通(🛀)りを許(xǔ(🏘) )さ(🈲)なかった。よくも(🈴)悪口(📻)雑(zá )言あ(📳)っこうぞうごんを吐いて(🎬)祭りの日に(👾)自分(📝)(fèn )を辱はずかしめたと言って、一(👡)(yī )人と一人(rén )で勝(shè(🎎)ng )負をす(😯)るか(🤔)ら(⛅)、(🏁)その覚(🤾)悟(🐈)をしろと言(yán )いながら(📸)、刀(dā(🐓)o )の(🔗)柄(bǐng )つかに手(🌒)をかけた(🐆)。少(🐡)年も(🏚)負けては(🐝)いない。かねて(🤝)か(🍨)ら勝負(fù(🥤) )の時に(🏹)は第一撃に敵を斬(🌱)きってしまわねば勝(shè(⛺)ng )てるものではない、(🧙)それに(💏)は互いに抜き合って(⛅)身(shēn )構(gòu )えてから(🕯)ではお(💘)そ(🦔)い。抜き打ちに斬り(👸)つ(😪)け(🚏)て先(🈶)手(📸)を打つのが(📶)肝(gā(⚪)n )要(💔)(yào )だ(⬆)と(😵)は(🎎)、(🔇)日(🎊)ご(💬)ろ親(😬)か(♑)ら(😓)言われてい(🌹)た(🏣)少年(nián )のことだ。居合いあいの心得は充(💞)分(🗄)ある。よし、とばかり(💵)刀(🏜)の下(🤽)さげ緒(🎺)おをとって襷(🤰)た(🎰)すきにかけ(🚾)、袴はか(➰)まの股立(lì )ももだちを取(🌦)りな(👧)がら先(🚼)方の(📳)浪人を(🚄)見(🤝)ると、その身構え(💳)がまるで素(👫)人(🍋)しろう(🔚)とだ。掛け声勇ましく(🍱)こち(🥑)らは飛び(⬅)込んで行(📵)っ(🐬)た(🐏)。抜き打(🧣)ちに敵の(🍤)小手こてに斬りつけ(🌩)た。あいにくと(🍗)少年(nián )の(👘)こ(🐄)とで、(🌞)一尺八寸ばかりの小(🚵)脇差こわき(⌛)ざししか(🌴)差していない。その尖(jiān )端(duān )せんたんが相(xià(⏭)ng )手に触れたか触れ(🐞)ないくらいの(💺)ことに先(xiān )方の浪人は踵きびすを反(fǎn )かえ(🌑)して、(🕹)一(yī )目散に逃げ(🔪)出(💞)した。こちらもびっ(🐟)くり(🕐)し(👹)て、抜き身(shēn )の刀を肩(🦖)に(🦌)かつぎな(🎼)がら、(📚)あ(😈)とも見ずに逃げ出して帰(⏭)っ(🍷)たとい(📣)う。これがわずか(⚪)に十六歳(suì )ばかりの当時の水戸の少年だ。
しか(👌)し、(🐞)道中(zhōng )奉行の協議中、(🌅)協議中で(🕘)、庄(zhuāng )屋(🏝)側からの願いの筋も容(📚)易(🥦)にはかどらなかった。半蔵(🏞)らは江戸(hù )の町々に山(shān )王社(🔴)(shè )さんの(🏤)う(🗓)しゃの祭礼の(🎞)来るこ(🌱)ろまで待(🤭)ち、(🚛)月を越えて(🐪)将(📉)軍(jun1 )が(👍)天(🏑)璋院てんしょういんや和宮(🚠)様かず(🌖)の(🔙)み(🖤)やさまと共(gòng )に(💛)新(xīn )た(👳)に土木の(👴)落成(ché(🚋)ng )した江戸(🚢)城(🕐)(chéng )西丸へ田安(👜)御殿たやすごてんの方か(🍳)ら移るころま(🐩)で待(🥧)った。
「時に(✂)、(🦄)半(🎤)(bàn )蔵(zāng )さん。」と平助(🐁)が言い出(chū(📟) )した。「どう(🐱)もお役(🌊)所の仕事(shì )は長い。去年木曾[#「木曾(céng )」(🍉)は底本では「木曽」]から総(👔)代が出て(🏳)来(🍬)た時(shí )は、あれは(🕐)四月(🧙)の末で(🏰)した。それが今(🛎)年こと(㊙)しの(🗂)正月までか(🍲)か(🔕)りました。今(🎤)(jī(😼)n )度(🍍)もわたし(🎅)は(🌃)長いと見(jiàn )た。」
(🐿)時も時(🏚)(shí )だ。西には(🦄)す(🖤)でに大(📜)和やま(♿)と五条の(🕝)乱(luà(🎻)n )があり、続(😤)(xù )いて生野銀山いくの(😝)ぎんざんの乱(📐)が(👉)あり、(🏑)それ(🧙)がようやくしずまっ(🙆)たかと(🍸)思う(💥)と、(🍠)今(✉)度(dù )は東(🚱)の筑波山(shān )つくばさんの方に(🐝)新(😗)し(🧠)い時(🤩)代の来るのを(💭)待ち(🎊)切れ(🗻)ないような第三の烽火(huǒ )のろしが揚(🌦)がった(🎠)。尊(🌧)(zūn )王(wá(⏸)ng )攘夷そ(🌡)んのうじょう(🌸)いを旗じるしにする一(yī )部の(⛽)水戸の志士はひそ(🖕)かに長(zhǎng )州と連絡(⛷)を執り(😨)、四月以(🌦)(yǐ )来(lá(😑)i )反旗をひるがえしているが、ま(🎈)だ(🚤)その騒(sāo )動もし(🗃)ずまらない(🐽)時(👠)だ(🙉)。
(🎍)こ(🙃)の一行の中には、(〰)浪(🧤)士(🐕)らの(🤓)た(🍧)めに人質に取られ(😚)て、腰繩こ(⚽)しなわで連れられ(🔱)て来た一人の飯田の商(🧒)人もあった。浪士らは(🐺)、椀屋文七わんやぶんしちと聞こ(🔺)えたこの飯田の商人(rén )が横浜貿(mào )易で一万両から(🥔)の金(🚳)をもう(🌄)けたことを聞(🍿)き出し、(⏰)すくなくも二(èr )、三百両の(🍞)利得を吐き(🚮)出さ(💹)せるた(⚓)めに、二(🍐)人(🤩)の(🛥)番士付きで伊(yī )那か(🏠)ら護送して来(🐷)(lá(🍥)i )た。きび(🏌)しく軍(✖)の掠(💎)奪り(👑)ゃくだつを戒め、それを犯すもの(🌸)は味(👚)方でも許(🅰)すまいとしている浪(📺)士(shì(🍿) )らにも(👻)一方にはこのお灸きゅうの術があった(🆒)。ヨーロッパに向かって、(🍃)こ(🚴)の国を開くか開(🏦)かないかはまだ解決のつかない多年(nián )の(😆)懸案であって、幕(🏷)府に許さ(❗)れても朝廷から(🙊)許さ(🛐)れない貿(🔈)(mào )易(yì(🤚) )は売(〰)国であるとさえ考(kǎo )え(🌕)るものは(🔮)、(🤸)排外熱の高(🐼)い水戸浪士中に少なくなか(✳)ったのである。
諸(zhū )隊はすでに続(xù )々間道(🐿)を通過しつつある。そ(❌)の(🗿)道は飯(🤓)田(tián )の城(🍾)下を避(bì )けて、上黒田(tiá(🏂)n )で右に折れ(🛬)、野底(💋)山から上飯田(tiá(💭)n )にかかっ(🕚)て(📈)、今宮(gōng )という方へと取(qǔ )った。今宮に着(zhe )い(🚎)たころは(🚩)一同(🔑)休憩して(🕖)昼食(🤺)をとる時刻だ。正武隊(🌮)付きを命ぜられた諏訪(🚣)の百姓降(jiàng )蔵は片(piàn )桐(🚗)から背負しょっ(🧡)て来(🎭)た具(jù(🏐) )足(zú )櫃ぐ(🐵)そくび(😇)つ(🍋)をそこへおろして休んでいると(😍)、いろは付けの番(fā(👐)n )号札(🛂)を渡(dù )さ(🍨)れ、一(🎗)本の脇差わ(😅)き(💄)ざしをも(🏇)渡された。家の方(🤨)へ手(🈷)紙を届(🐿)けた(🌉)け(😯)れば飛(👨)脚(📳)に頼(🗼)んで(✳)やるなぞと言っ(🙊)て、兵(bīng )糧方の別当(👙)はい(🐗)ろいろにこ(🕵)の男を(📩)なだ(🏕)めたりすかしたり(🈵)し(🚓)た。荷物(🛏)を(👈)持ち労つかれたら(🍚)、ほかの(⛵)人(rén )足に申し付ける(🚫)か(🍉)ら、ぜひ京都まで一緒に(🚷)行けとも言(yá(🐏)n )い聞(wén )かせた。別(🍖)当(dāng )はこの(💚)男の逃(táo )亡を気づかって、小用に立(👤)つにも番(fān )人をつ(🔳)けることを忘れなか(😼)っ(⛵)た。
「これは何(hé )よりのもの(🔤)をいただい(🔯)て、ありがた(🍣)い。」
(🕵)ようやく(🎥)十月の(💒)下旬にはいっ(😯)て、三人(rén )の庄屋は道中奉行からの(🎌)呼び出しを受けた。都(dōu )筑(zhù )駿河つづきするがの役(🚒)宅(🙂)(zhái )には(⛎)例の徒士目付かちめつけが三人を待ち受け(🚉)てい(🦂)て(🖊)、しばらく一室に控え(📉)させた後、(🎮)訴(sù )え所(🏅)(suǒ )じょの(👠)方(✖)へ(🕸)呼び込んだ(🕑)。
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