現在の場所 表紙 日本 《えろ ダンス》

えろ ダンス7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 218715

主演:やぶたえみり(籔田恵美理)

監督:デオン・テイラー

日本《えろ ダンス》2行目ライン



えろ ダンスあらすじ

 大(dà(🛤) )河(👥)(hé )は(⚪)、あきれ(😁)たように(🎡)、(💜)その手ぶりを見(jiàn )つめ(🔟)て(🦐)立っていた。次(💆)郎(🔮)は(💣)、しか(🔛)し、それには気(🐺)づかす、(🏡)お(🥛)なじ乱(luàn )暴な調(diào )子で、つづけざまに三四十も打つと、急に(⌛)ぴたり(🦕)と手をや(🌷)すめた(🐔)。そし(📠)て、半ば(🥁)笑(xiào )いなが(🔱)ら、(🎂)言った。

 やがて先生は(👽)言(yán )葉(yè )を(🏞)ついだ。

 飯島は(👭)、いかにも得意らしくこたえた(🎑)。

 と、朝(cháo )倉(🚺)(cāng )先(🧀)生(shēng )は(🎮)、まじまじと次郎の顔(yá )を見ながら、

「ち(😞)ょっと(⏭)ぼくに打たしてみてください。」

「田川(🚽)君のほかにも、まだよく納得(💧)がいかないでいる(😰)人(😡)がたく(🏛)さんあるだろうと(🦍)思(sī )うが、(🗒)そう(🎽)した(🐾)根(🍨)本(🍽)問題(🈵)については、これから(✂)何度(dù(🏴) )でもむ(🌭)しかえして話(🚇)しあう機(jī )会(huì(🥡) )があるだろう(👒)。そこで、(🍴)そ(🐛)れはい(👦)ちおう(💭)未解決のままに(🌻)して、ともかくも具体的な(🍢)問題(🍜)には(🥡)いる(🏺)ことにしょう(🍤)。じゃあ、時間もお(🐐)そくなっ(🥘)たし、私(sī(🎣) )のほ(🚰)うから案を出(👸)すことに(⚓)するよ。」

 そして(💝)、そのま(⛹)ま、すこしも調(🗻)子をかえないで、また槌を(🏸)ふる(🐽)いつづけ(🤯)た。

「私はけさ、君(🤝)らの中(🍲)のだれか(📝)が(🔆)打(🛩)(dǎ )っ(⚾)た板木の音を(🍏)聞きな(🚍)がら、ふと、(🍨)この(😏)話を(🗺)思(⬅)い出(chū )したが、それはおそらく(🤕)、(😟)けさの(😴)板(🈂)木(➿)が、(😅)ここの生活にふさわしい心をもって打た(🔧)れていたからだと(🥥)思う。君らの(🐻)耳に(🏏)あの音が(🎈)ど(🚚)う響ひ(🖼)びいた(🥤)かは知(zhī )らな(🤦)い。しか(😅)し、私は、あの音から、この塾はじまって以来のゆ(🔶)たかな感(gǎn )じを(🥔)うけたのだ。じっくりと落ちつい(📷)て、(🛁)すこしも軽はずみなとこ(🔭)ろの(✴)ない、また、す(🌎)こしも力りきんだところのない、おだやかな、そ(🤡)して辛(xīn )抱しんぼうづよい努(🍁)力、―(🦀)―心の(🎳)底に深い愛情をたたえ(🏍)た人だ(🚏)けに期待し(🔺)うるような努力(💑)を、私はあの音(yī(🎫)n )か(🎷)ら感じとり、こ(👉)れ(🎡)こそここ(🎂)の生活を象(xiàng )徴しょうち(🌓)ょ(🛰)う(🔪)する響きだと思った(📈)のである。――私(sī )は、(🏢)しかし、奕堂和尚のよう(🌄)に、(🖐)だれが(🚗)、ど(🔠)ん(✊)な気(🥘)持ちで(🎹)、今(jī(🚎)n )朝の(📊)板木を打(🐼)ったかを、し(🙈)いて知(zhī )りたい(🧠)とは思わない(🐔)。それは、もともとこ(🎀)この生(shēng )活で(😏)は、だれがどんな働きをして、(🦅)どんな(🍹)名(⏮)誉め(🔉)い(👽)よを担になうかとい(🔓)うことは(👖)、あまりたいせつ(🌔)なことで(🤐)はないからだ。ここの生(💽)活でたい(📑)せつなの(🚉)は、(🚧)名(míng )でなくて実(shí )である。心(📱)である。その(🦆)心がむだにな(🙎)らな(⏫)いで、共同(🏒)生活全体の(❗)中に生(shēng )かされていけ(〰)ば、個(🏦)々の人(rén )の名などは、しい(👊)て問(〽)題(tí )にする必要は(😱)ない。そ(🤪)う(💯)いう(🛤)意味で、(🏵)私は(🧜)、今朝のよ(🧞)うな(🛷)板木(🏧)の(🐈)打(dǎ(⛔) )ちかたをす(🎱)る心をもった人が、(🕊)君ら(🚳)の中(🔇)(zhōng )に、少(✖)(shǎo )なくと(🐒)も一人だけはいる、ということを知っ(⏮)ただけで満足(🐍)したいと思(sī )う。そし(😛)て、そ(😧)の一人の心が(🌖)、お(💺)たが(🚷)いの生活(🐫)(huó(🐡) )の中に、(🎽)すこし(🌳)もむだ(🚙)にならないで生(😼)かされ(🔋)ていくことを、心から期待(🌿)(dài )し(🚯)たい。……(🔀)つ(🥐)まり、(⛏)愛情に出(⛅)(chū )発した、(🚠)おだや(🕚)かな、しかも辛抱づよい努力(lì )、そういう努力を、単(dān )に板木(😤)を(🐢)打(dǎ )つ場合だけ(🎃)でなく(🕷)、す(⬛)べ(🌻)ての(📏)場(📶)合に払(📲)(fǎn )はらってもらいたいのである(🎏)。…(🏽)…名を求めず(👥)、ひたすらに実を捧ささげるという気持ちに(🏒)徹(chè )てっ(🤖)して、そういう(🗂)努力を、みんな(🐮)で払(fǎn )ってもらいたい(😼)のであ(🥛)る(🦇)。――」(🎭)

 朝(🐐)(cháo )倉(cāng )先生(🥞)は、(🍶)そう言(🌉)って微(🈵)笑した。そして、それ以上口(📓)(kǒu )で(🌋)説きふせ(🤘)ることを断(duàn )念(🔭)した。いず(💲)れはこれからの生(😧)活体験が、徐々じ(🐄)ょじょにか(🌓)れらを納得させ(🤬)る(⤵)だろう(🏄)、とい(🍛)うのが先(xiān )生(shēng )のいつもの信念だった(📔)のである。

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《えろ ダンス》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ ダンス》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/H3qEBK98-1-1.html
Q2《えろ ダンス》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はやぶたえみり(籔田恵美理)
Q3《えろ ダンス》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ ダンス》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ ダンス》評価:
A正月十八日
A「ははあ、成る(🚶)程(🚪)、(🎨)そ(🥄)う云(🥞)われりゃあ、(🏑)いつだか(🦒)僕が(🌊)ナオミの(😆)ことを尋(👹)ねると、か(🔕)みさんがひどく面喰(🥘)って、オドオドし(🦑)ていたよう(🏆)でしたが、(💌)そう云う訳(📵)があったんですか(👯)。大森の家は君の密(🐺)会所に(🚝)される(🃏)し、植木屋の離れ(🕴)は(🔩)魔窟にな(🥌)るし、それを知らず(🐤)にい(🈺)たなんて、イヤハヤ(🕤)どうも、散々な目に(➗)遭って(🖋)たんだ(🎶)な」
A 尼御台さまは軽く即座に(⛽)おつしや(🕒)い(🐎)ました。け(🥡)れど(🦑)もその(🐧)お(😄)口元には(🛠)、いかにも、お若い(🚎)将軍家がお可(🍏)愛くてな(♊)らぬといふやうな(🦖)優しい笑みを(🙃)たたへ(☔)ていら(🥤)つしやいました(🖲)。
A私の知(⛔)り得(🔇)たこう云(😚)うい(🎞)ろいろの資料は、かねて(🦃)から(➰)考えて(🔀)いた歴(🍾)史小説の計画に熱(🌸)度を加(🛤)えずにはいなかった。南(🐿)朝、―――花の(🙏)吉野、―――山(🔠)奥の神秘境、(🔰)―――十八歳に(🎟)なり給(🉐)う(🏎)う(🎙)ら若き自天王、(🥚)―――楠二郎正(🧟)秀、―――(🕖)岩窟の(💆)奥に(☔)隠された(😦)る神璽、――(🥅)―雪中(🏋)より血を噴き上(🎵)げ(🌁)る王(📢)の御首、―(🐀)――と、こう並べてみただけでも、(🈂)こ(🧀)れ(🚭)ほど絶好な題材はない。何しろ(✴)ロ(🐭)ケーションが素(⚓)敵であ(♍)る。舞台には渓(📂)流けいりゅうあり、断崖(🌒)だんがいあり、宮殿きゅう(😞)でんあり、茅屋ぼ(🥗)うおく(🍢)あり、春の桜さくら、秋の紅葉もみ(🆗)じ、それ(📥)らを取り取りに生かして使える(🔫)。し(🗿)か(🙍)も(🔱)拠よ(🔪)り所のない空(🚦)想で(🦒)は(🌁)なく(🐔)、正史は(🔂)もち(🚑)ろ(😴)ん(🏙)、記録や古(🧒)文書が申し分(🙇)なく備わっているので(🗜)あるから、作者(📓)はた(🎱)だ与え(🙄)られた史実を都合(🐪)つごうよく配(🚸)列(🏃)する(⏫)だけでも、面白い読み物(📥)を(🌴)作り得(🥊)るであろ(🐵)う。が、もしそ(🍜)の上に少しばかり潤色じゅんしょ(⛲)くを施ほどこ(💤)し、適当に口(🐽)碑や伝説を(🤧)取り交(🏦)まぜ、あの地方に特有な点景、鬼の子孫、大峰お(📕)おみねの修験者しゅげ(🎗)ん(📛)じゃ(🌾)、熊野参りの巡礼じゅんれいなどを(♊)使い、王(📏)に配(🖇)するに美しい女(💡)主人公、――(👅)―大塔宮のご子孫の女王(🦎)子(🚹)おんなみこ(🔺)などにしてもいい(🅿)が、―(🎆)――を創造し(👝)たら、一層面(⛓)白くな(🥞)る(⛱)であろ(🐨)う。私(💍)はこれだ(🔺)けの材料が、なにゆえ今(🈳)日まで(🌐)稗史はいし小説家の注意を惹(🐒)ひ(😟)かなかった(⛴)かを(🔬)不思議に思っ(🌊)た。もっと(👢)も馬琴ば(🍹)きん(🚩)の(😱)作に「侠客きょ(🚊)うかく伝(🔞)」と(🖱)い(🚆)う未完物が(👃)あるそうで(🌘)、読ん(👎)だこ(🔝)とは(🕓)ないが、そ(🔬)れは楠氏の一女(⛱)姑摩姫(🕳)こまひめと云う架(🎫)空かくうの女性(🕟)を(😕)中(🔮)心(🎆)にしたものだと(🏒)云うから、自(🎈)天王の事蹟じせきと(🆖)は関係がないらしい(🚟)。外ほかに(🦗)、(🥫)吉野王を扱あ(🙋)つ(🔊)か(🐕)った作品が一つか(🌕)二つ徳川時(🗾)代にあるそうだけれ(🎷)ど(💩)も、それとてどこ(🈺)まで史実に準拠(📦)じゅんきょしたものか明かでない。要(🌘)するに(🔲)普通ふつ(🏂)う(📙)世間に行き亘わた(Ⓜ)っている範囲(🐿)はんいでは、読み本(🛢)にも(🧡)、(📀)浄(🚋)瑠璃じょうるりにも、芝居し(🐬)ばい(🚗)に(🚭)も、ついぞ(📺)眼めに触ふ(🚕)れたものは(🐱)ないの(🐫)である(🗳)。そんなことから、私(🙅)は誰(👸)だれも(🚁)手を染めない(🧑)うちに、自分が是(🎬)非共(🚻)ぜ(⏩)ひ(🕷)と(😃)もその材料(💀)を(🍂)こなしてみたいと思って(❓)いた(🛏)。
A は(🐿)つ(❤)きり言ふと、私は、いま五枚の(📳)隨筆を書く(🎱)のは(🐝)、非(😀)常な(🏵)苦痛なの(🏂)である。十(🎩)日(🛩)も前から、何を書いたらいい(🐉)のか考へてゐた。な(📂)ぜ斷らないの(🍼)か。た(🔸)のまれたからである。二月二(🍃)十(🚜)九日までに五、六枚(🙊)書け(🕑)、といふ(🎌)お手紙であつた。私(🔝)は、こ(🛐)の雜(🎅)誌(🎼)(文學(📺)者)の同人では無い。ま(👶)た、將來、同人にして(🕷)もら(🏎)ふつ(🌷)もりも無い。同人の大半(😢)は、私の知らぬ人(😅)ばかりである。そこには、是(😖)非書かな(😞)ければな(📁)らぬ、といふ(🎏)理由は無い(🚂)。けれども私(🌾)は、書く、といふ(🕑)返事を(🤒)した。稿料が(📦)欲しい爲で(🆓)も(🍟)なか(🚾)つたやう(💘)だ。同人諸(🚬)先輩に、(👤)媚びる心も(🛎)無(💤)かつ(🏒)た。書ける状(🏖)態(🍧)に(💜)在る(👶)時、た(🎹)のま(🎨)れ(⏪)たな(🕞)ら、その時は必(🚫)ず書か(🌆)なければ(📦)ならぬ、(⏩)といふ戒律のために(📷)「書き(🖲)ます(🍜)」(😩)と(❎)返事したのだ。與へ(🌱)得る状態(📦)に(💙)在る(🧝)時、人から頼まれたなら(🖇)、與へなければならぬといふ戒律と同(🗺)斷である。どうも(☔)、私の文(🐉)章の vocabulary は大袈裟なもの(🏈)ばかりで(🍠)、それゆゑ、人にも(🕡)反(📏)撥を感じさせ(🏋)る樣(🈺)子で(🗒)ある(🚴)が、どうも(👘)私は、「北方の百姓」の血をたつ(🌇)ぷり受けてゐるので(🚮)、「高い(🔅)のは地(🍇)聲ぢ(🗞)ごゑ」といふ(🍐)宿命を持つてゐるらし(📥)く、その(🔶)點に就い(📻)ては(📼)、無用の警戒心は不要にしてもらひた(🏤)い。自分で(🐨)も、何を言つてゐ(🍝)るの(🚷)か(📀)、わからなく(🚽)なつて來た。これでは、いけない。坐(📬)り直さ(🤱)う。
Aいっ(💂)たい阿(⏯)曽と美(🗼)佐子とのあ(👜)いだ(😽)に(💱)どれほどの情熱(🕋)が燃えている(🛠)も(🤥)のか(🦗)、要(👡)には想像が付かないのである。それを想像すること(❣)はい(🔮)くら冷やかな夫(💂)であっても面白かろう筈はずはない(🛥)の(✌)で、(♏)ときどき(🌿)好奇心の動(🚏)くことはありなが(🌙)ら、彼(🐹)は(👚)努めてその臆測(🚳)から眼を閉じてい(🧔)た(㊗)。そもそもの起(🔥)りはざっ(🏔)と(✉)二年も前の(📃)こ(✒)とである。或る日大阪か(😏)ら帰(🤫)っ(📺)て来る(😕)と、(💚)ヴ(📀)ェランダで妻と相対してい(🈵)る見馴みなれない(🐹)一人の客があって、「阿曽さんという方(⏩)」と美佐(🥣)子(🎇)が簡単に引き合わ(⌛)せ(🏦)た。と云う(🔇)のは(🗂)、夫は夫(📜)、妻は妻で(🤱)、(🌝)めいめ(➡)い交(📈)際の範囲を作って(🌆)自由な(🔃)行動を取ることがいつしか習わしにな(🏹)ってい(♈)たので、別にそれ以上(🍇)の説明は必(🥞)要でなかったか(💢)ら(🙁)だけ(🐟)れども、(🍟)そ(👐)の頃彼女は(♎)退屈(🏮)しの(😸)ぎに神戸へ仏蘭西語(♒)の稽(🐉)古(📚)けい(💉)こに行っていて、そこで友達になったらしい話しぶりで(🚎)あった。要には当時ただ(🧗)そ(🎇)れだ(🍝)けが分っただけで、そ(🐞)の後妻(💝)の身だ(🏢)しな(🤓)みが前よ(🚛)りは(☕)念入りになり(🚺)、(🧝)鏡の前に日(🎅)々新しい化(🍹)粧道具がふ(🚑)え(➡)て行くよう(🍕)に(👴)なったことなど(🚨)は(🥃)、全く(🗒)見(🌲)落していた(🏿)くらい無頓着むと(🏰)んじゃくな夫だった(🍷)のである。彼が初めて妻の素(🕟)振りに気が(🈷)付いたのは、それから一年近(😀)くも過ぎて(🙋)からだ(🏀)った(👄)。或る晩彼は、額の上まで夜着(🗨)をか(🎶)ぶって寝(🧖)ている妻(🍅)が、かすかにす(📆)すり泣くのをき(🍨)く(😋)と、長いことそのすすり(❓)泣きを耳にしながら(🥄)明りの(🚖)消(🍞)えた(📕)寝室の闇やみ(🖤)を視みつ(📸)めていた(🛋)。妻が夜中に嗚咽おえつの(🐍)声を漏(🥛)らすこ(📂)と(🍖)は、それまでにも例(👻)がな(😖)かった(🚌)訳ではない。結(🐣)婚し(🌘)てから一二年(🎑)の後、次第に性的に(🕍)彼女(😄)を捨てかけ(🤴)ていた当(👲)座、かれはしばし(🤸)ば女心の遣や(🌊)る瀬なさを訴えているこ(🤺)の(💒)声(🐭)に脅かされた(🌓)。そうして声の(🥨)意味が(🥋)分(🌽)れば分るほど、可哀そうだ(🔵)と思えば思う(🏩)ほど、なおさら自分(🗂)と(🈁)妻との距離の(🔩)遠ざかるのが感ぜ(😤)られ、慰(🐷)め(💺)る言葉もないまま(😮)に黙(👁)ってそれを聞(⭐)きす(🈸)ごし(♓)たもの(😯)であった。彼はこれか(👗)ら生涯の(🍑)あいだ(㊗)、何年と(🗾)なく夜な夜(🏺)な(🗾)この(🥠)声に脅かされる(🌌)ことを思うと、もうそれだけでも独ひとり(🦀)身になりたかったのであるが、い(🌫)い(🚏)あ(🍐)んばいに妻(💢)は段々(📈)あきらめてしま(🛳)って、それか(🅰)ら(🤲)数年来と云うも(🎥)のはつ(👙)いぞ聞か(😿)ずに済ん(📔)で(👧)いたのにそれをその晩は久しぶりで聞(🚐)いたのであ(🦕)る。彼は最初は自分の耳を疑い、次には妻の心(🍚)を訝あやしんだ。今更になっ(🚁)て何を彼(🥉)女(🗯)は訴(🔤)えようとするのであろう。あき(🔸)らめたように(😼)見え(🎂)たのは(🍺)実はあきら(🦇)めたの(✊)ではなく(🐢)、いつかは夫の情なさけの(🍶)か(💄)かる折もあ(📞)ろうかと長い歳月をこ(❕)らえてい(🤛)たのが(🈁)、とうと(🍢)う待ち(🛐)きれな(📲)くなったのであろうか。彼は(🚖)「何と云う(⛄)馬鹿な(🛒)女だ(🖖)」と(👄)腹立たしくさえ感じながら、矢張昔のよう(📣)にだまっ(🐅)てそ(🏅)れ(📺)を聞き過(📢)した。が(📭)、そののち毎(🕺)晩のようにすすり泣くのを止(💕)めない(🍷)のが余り(🚀)に(🐄)も不思議なので、(👶)「うるさい(🤲)じゃないか」と、(🖊)一ぺん(💇)叱しかってみたことがあった。する(😳)と美佐子は彼の叱※(🅰)(「口+它」、第3水準1-14-88)しったを(⭐)キッカケに(🈺)して(😶)一層声(🎱)を放って泣いた。「堪忍かに(🈷)し(🤳)て下さい(🍎)、あたしあなたに今日まで隠(🌽)し(🐺)て(🚧)いたことがあるのよ」―――(🔣)と、(🤺)そ(🎣)の声の下(📠)から(➕)彼(🐦)女は云(🍛)っ(🚣)た。それは要には意(🎅)外でないことはな(➡)かったけれども、同時に繋縛けいば(🌵)くを解(🎲)かれたような、不意に肩の荷が(🦖)除かれたよ(🏋)うな気安(🔸)さ(✡)を与えないでもな(😈)かった(🤚)。自分はやっ(♒)とひ(🥩)ろびろとした野原の空気を胸一杯に吸(🍄)うことが出(Ⓜ)来る、――(🐠)―彼はそう思(🛒)ったば(🏄)か(🚃)りでなく、(🛡)その時(👺)蓐しとねに仰向あ(🤑)お(🤢)むけになって、実(⏬)際ふかぶかと肺の底ま(🛠)で息を吸っ(😍)た。彼(☕)女の愛は、今までのとこ(🤪)ろでは(🐅)心(💍)臓だけのも(💫)ので(♊)あって、それ以上には(🤖)進んで(🛠)い(📿)ないと(🐿)云(🎗)うことだ(😸)ったし、彼も(🎓)その告白を疑いはしな(🍵)かったけれ(😛)ども(😕)、しかしそ(🐣)れにし(✖)て(🛴)も(🎰)道徳的に彼(😶)の負いめ(🎀)を相殺そうさ(🎞)いする(😬)には事が足(🛰)りた(😵)。彼女にそう云うものが出来たの(🏍)は(🔲)、自分(😪)が仕向けた(🙁)からでは(🍮)ないか、―――そ(🚽)う考(🚫)えると(👭)己おのれの(✉)卑劣さを咎とがめ(🕛)な(😳)い訳には(🕊)行かなかったが、正(🍯)直のところ、い(😶)つか(📒)はこう(🏎)云う(🎉)時(🐉)の来る(🏤)のをひそかに望(👤)ん(💷)で(🎈)いただけであ(🌶)っ(🏛)て(🗄)、(🤗)そん(🦏)な望みを口へ出したこと(🛰)もなけれ(🌾)ば、進(🧒)んで機会を作って(🍆)やっ(🕎)た覚えも(🔝)ない(♍)。ただど(🍡)う(🚢)しても(😡)妻を妻として愛し得(⏹)られない(❄)苦しさの余りには、(⛅)この気の毒な、可憐かれんな女を自(🥕)分の(👣)代りに(🏄)愛し(🐅)てくれる人でもあったらば(🍁)と、夢のよ(🕸)うな願いを抱きつつあ(🆙)ったに(🚥)過ぎない。しかも(🀄)美佐子の性(♉)質を思う(🥂)と、よもやその夢が事実になろ(🎱)う(⭐)とは(🎵)予期していな(🍀)かったのであ(🐔)った。妻も阿曽の事を打ち明けてから、「(👄)あなたにも恋人があるんじ(🙊)ゃな(🤴)い(⛷)の?」(🥟)ときいた。今(👼)では彼女も彼が望むと同じようにそれを望ん(🤡)でいたの(🎺)であろう。け(🔄)れど要は、「僕(💂)には(🕰)そん(🤘)な(🥒)者(🌧)は(🎸)ない」と答えた。彼(📛)が彼(🐝)女に済まな(❎)い(⛳)事を(🐜)してい(🍆)るのは(🚽)、妻には貞操を守らせな(🤳)がら自(🔴)分は(➕)守っ(🏒)ていない(🎧)と(🥘)云うこと(🐖)、―(🈳)――「そんな者はない」に(🎴)も拘かかわらず、(🤹)ほ(🤑)んの一時の物好きと肉体(♏)的の(🍍)要求とから(📪)、(🎿)い(🔑)か(🌥)がわしい女を求(😧)め(🏄)に行くと(🤣)云(📖)う(🎂)ことだ(⛵)けだった(🥡)。要(🍾)に取って女というも(🛩)のは神であ(🐶)るか(🔻)玩具(🎖)がんぐで(⏪)あるかの孰いずれか(🤤)であっ(💟)て(😬)、妻(🍑)との折り合いがう(⛲)まく行か(🌺)ないのは、彼(👻)から(🛡)見ると(📮)、妻がそれらの孰れにも属(🍑)していないから(👄)であった(🏹)。彼(🐺)は美佐子が妻でなかった(🥐)ら、(😢)或(👴)は玩具になし得たであろう(❌)。妻である(🕍)が故にそう(🍵)云う興(🔱)味(🔯)が感ぜ(🎇)られなかったのでもあろ(🚨)う(🚚)。「僕は(💁)それだけ、まだ(🐱)お前(⛳)を尊(🤐)敬しているんだと思(🙏)う。愛(😪)す(🎡)ることは出(👫)来な(🔮)いまで(🍅)も慰み(🆖)物にはしなかったつもり(🐴)だ」と(🎎)、要はその晩妻に語った。「そりゃあ(✔)た(🚰)しだってよく(🐹)分(🈵)っているわ。有りがたいとさえ思(🏁)っている(☕)わ。………だけどあたし(🔌)は(🛴)、慰み物にさ(🐢)れてでも(Ⓜ)も(🙁)っと愛されたか(🏅)ったんです」妻はそう云って激し(👃)く(➕)泣いた。

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