朝倉(⚫)(cāng )先生(🚡)は(🔵)、そこ(🈲)で(🥄)また口をつぐんだ。塾生たち(🐤)の中に(🦃)は、話(🛂)がそれで(🔒)終(zhōng )わったのかと思(🖱)い、そっと眼(🏦)をひら(🧘)い(✏)て、(😥)先(xiān )生の(💺)顔をの(📹)ぞい(🕯)て見(🔙)たものもあった。
(☔)かれらの(🤫)大多(🤦)(duō )数は、まだむろ(💳)ん、人間生活に(🛰)と(🦂)っての(🔭)自由の価値(📨)や(👽)、そのきびしさについて(💱)、ほん(🗂)と(👨)うに(🧙)目を覚さま(⚾)していたわけでは(🆓)なく、(🌈)友(yǒ(♓)u )愛塾というとこ(🐘)ろは一(👚)(yī )風変(biàn )わった指導を(🍚)やる(❓)ところだ(🍇)ぐ(🍠)ら(🗑)い(😂)にしか(👯)考えていなかった(🌷)。し(🔵)かし、(🎵)それにして(📮)も、(📷)そうした言葉が、し(🍿)だいに(🐾)かれらの間にと(📼)りかわされるようにな(🌸)ったということ(😒)は(📎)、たしかに一(㊙)(yī(🏋) )つの進(🏽)歩であり、混乱と無秩序(🤮)(xù )むちつじょの中で、不十(💋)分ながら(🌖)も(🏠)、(🗽)何か自主(zhǔ )的創(🆑)造的な活動が始まっている証拠(🐼)しょう(🅾)こ(📰)にはち(🤮)がいなかった(🕞)のである。
(🦀)塾(🏒)生たちのある(⛑)者(😵)に(🏏)とっ(😐)ては、朝(cháo )倉(🕝)先生の(🐎)そ(🐵)うしたやり方(🐔)が、非常に皮肉に感じられた(😰)。
「(🎚)出(chū )してわるいことはない。し(🕡)かし(🧒)、出さないほうが(🚚)いいんだ。少なくとも、今(jīn )朝の話には(🌶)、出(🌝)(chū )さないほうがよかっ(🎤)たんだ。」
「田川(🏻)君は(🕜)、どうだね。」
かれは視線を転(🅾)じて、(🦐)そっと先(🏒)(xiān )生(🌤)(shē(🖤)ng )の顔をのぞいてみ(⚾)た。す(⛅)ると、ふしぎなことには、先(xiā(🈷)n )生(📉)のいつもの端然たんぜ(🐎)んたる静坐の姿勢がいくら(🏋)かくずれ(🏤)ている。顔をす(👲)こし伏ふせ、その眉まゆの間には(🔛)深いし(⏭)わさえ(🚥)見(jiàn )えるの(👺)である。次郎は、先生(🏤)が(📇)気分(fè(🎊)n )でも悪(è )く(🎈)なっ(🍏)たのではな(💦)いか、と思(🏷)った。
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