村は雪の中のあちこちに置き捨(shě(🌫) )てにされ(👣)た塵芥箱のや(🆎)うに(🏎)、意氣(🔂)地なく寂れてし(🐤)ま(🔮)つ(📕)たやうに見え(💙)た。鳶に油揚げをさ(😯)ら(🐓)はれ(🍬)た後のやうに(🥍)、(🤘)皆ポ(🛤)カーンと(🎇)してしまつた。源吉は寢ながら、然し寢てゐられない氣持で、興(xìng )奮し(🐲)てゐた。母親(qīn )が、源(🏓)吉(jí )の枕(zhě(👶)n )もとに(🏩)飯を持つてきて、何時(shí(🈷) )もの泣(❓)(qì )言(yán )交(jiāo )りの愚痴をクド/(🎭)\してから(🥪)、フ(🚻)ト思ひついたやうに(🍤)、
が、(🏪)そ(🍕)の意見(🧝)は、(⏭)忽(hū(😲) )ち皆の(🍣)反(fǎn )對に會(🕉)つてしまつた。そんなことはとても出來得ない(🔨)ことであり、(📫)又すべき(😘)こ(🐙)とで(🖋)ない、(🍀)さ(🎎)う百姓は誰(🤹)(shuí )も考へてゐ(🍦)た。
由(🛎)は中(zhōng )々立た(🗣)なかつ(🚥)た。三(💄)度(❔)も、四(sì )度も云は(📀)れて、表(👎)へ立(💺)つた。が、戸(🤣)を(🐰)少し細目にあけると、そこ(🦀)か(⛱)ら(🎂)チンポコだ(✔)け出(chū(🐧) )して、勢ひよく(🚖)表へやつた(🛴)。
(♟) (🚺)七
源(yuán )吉は前方に(❣)眼(🍧)を(📝)やつた。風(fēng )呂敷(🌲)包みか何(🍫)か(🚆)のや(🈂)うに(⏭)馬(💃)橇(qiāo )の上(🦂)に圓く(👂)縮(🚷)(suō )こま(🔱)つ(🏆)てゐ(⛹)る百(🎎)姓を見ると(🎽)、それ(👎)が自(zì )分たち全部(bù )の生活をその(🎅)まゝ現(⬛)してゐる(🤝)やう(😓)に源吉には思(🏧)はれた(🧀)。こ(🐤)のかまきり蟲(chóng )のや(🔳)う(🅱)な「敵」が分らず(🏛)、分らうと(🔏)もせず、蟻やケラのやうに慘めに暮(mù )してゐる百姓達(💲)がハ(🌤)ツキリ(😽)見えた。彼等(🌰)だつて、(🐬)然し(🦋)今こそ、敵(dí )がどいつ(🕟)だか、どんな畜(chù )生だ(🔅)か分つたら(🍋)う。だが、(🚹)こん(🔓)な(👩)に打ちのめされた善良な(🍩)百(🚸)姓達は、(🔙)もう一度、(🏌)さうだ今度こそは(🏧)、(🌿)鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵の(🆖)しやれかう(✂)べを目が(👻)けて、(👾)鍬をザ(👁)クツと(🚴)打ち(🚜)こめるか!
「お芳、隣(🛺)りの、あの、(🌟)なん(🏾)てか、――石か、――石だべ、(🎛)石さ(🐃)云(🏦)(yú(🐡)n )つたどよ、さうやつて。」(🏙)
「大きな圖體しやがつて、こ(📃)の野郎。」
――(🕸)誰(shuí(🍣) )も(✏)ない。ぢや(🤕)俺だちは生きる(😺)んだなあ。そ(👂)し(🏼)たら、(🍎)俺(ǎn )だち(🎂)は俺(🚻)だちの方法を實行す(🆒)るんだ!
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