漫画《七沢 えろ》2行目ライン
七沢 えろあらすじ
「鳳ほ(😫)う鳥も(📭)飛ん(😺)で来なく(🚱)なった。河からは図と(👕)も(😎)出なく(😒)なった。これでは私(sī )も(🥥)生き(🕌)ている力がない。」
○ 泰(tài )伯＝＝(📥)周(🦎)の大王（たいおう）の長子(zǐ )で(🍈)、仲雍（ちゆう(🐁)よ(🍒)う）季歴(🏷)（き(👦)れ(🏳)き(♈)）の二弟があつ(🌔)たが、季歴の子昌（しよ(😗)う）(🤺)が(♓)すぐれた人(🚃)物だつたので(🍢)、大(🔛)(dà )王は(🔄)位(⏲)を末(🥩)子(🤞)季歴に(🛣)譲つて昌に及(jí )ぼしたいと思(🕙)つた(🔶)。泰(tài )伯は父(fù )の(🗻)意志を察(📄)し、(🚑)弟の仲雍と共に国を去つて南(nán )方(fā(🛵)ng )にか(💥)くれた(🔐)。そ(🍮)れが極(🈳)めて隱微(wēi )の間に行われたので、(👄)人(🌀)民はその噂さえすることがなかつたのである。昌は後(🚼)の文(wén )王(🌻)、その子発(fā )（はつ）が武(wǔ(🙅) )王(wáng )であ(🤡)る。
「私は幸(🛃)福(fú )だ(🦑)。少しでも過ちが(🏻)あると(🙀)、人は必ずそれに気づ(🎄)いて(✝)くれ(🚠)る。」
○ 本(běn )章(zhā(🛸)ng )は重出。八(✝)(bā )章(🎈)末段參照。
○(🍘) 聖人・君子・善人＝(🙀)＝孔(🚾)子のいう聖人・(🍑)君子(zǐ )は(🥑)常(🏁)に政治ということと関係がある。現に政(zhèng )治の任(rèn )に当つていると(🛥)否(🥠)とにか(👌)か(📶)わ(🆗)らず、完(wá(📎)n )全(🎑)無欠な徳と、自由(🈲)無碍な為政能(🕖)力を(🌤)も(🤶)つた人(rén )が「聖(👡)人」であり、それほどで(🖨)は(🕉)なくとも(🍎)、理(🛤)想と識見とを持ち、常に修徳にいそし(⏲)んで為政家(🏘)(jiā )と(🍈)して恥かしくない(🥢)人(🍱)、(🍼)少くと(🐧)も政(🖐)治に(🐲)志して修養(🍎)をつんでいる(🖲)人(🚱)、そういう(🐷)人が「君子(👊)」なの(♑)であ(👔)る。これに(🌒)反して、(🏋)「(🗳)善人(ré(🥗)n )」は必ずし(📳)も政治と関係はない(🕠)。人(rén )間とし(🎡)て諸徳のそなわつた人という(🧀)程度の意味(wèi )で(🧝)用(🤵)いられている。
「共に学(😸)(xué )ぶこ(🚾)と(🏒)の出来る(🗿)人(✏)(rén )は(🙀)あろう。し(📵)かし(🔛)、その人たち(🦖)が共(🌞)に道(🤐)に(🌅)精(🌳)進す(💐)るこ(🧔)との出来(🤼)る人であ(👜)るとは(🈷)限らない。共に道に(⭕)精進する(🙅)ことの出(chū )来る人は(🍈)あろう(🚛)。しかし、その人(📩)たちが、いざと(✋)いう(🦋)時(shí )に確乎た(🚨)る信(🤖)(xìn )念に(🍭)立って行(háng )動(🈸)(dòng )を共にしうる人であると(🔩)は限(xiàn )らない。確乎たる信念(nià(⛄)n )に立(lì )って行(💀)動を共にしうる人はあろ(😕)う。しかし、(🏾)その(🌖)人(🍌)た(♋)ちが(🔉)、(🌠)複雑な(💪)現(xià(💇)n )実(🅱)の諸(🕘)問題に当面(✝)し(🔅)て、な(🚷)お(🉑)事(💹)(shì )を誤らな(🧖)いで共(gòng )に(🎋)進み(👢)うる人である(🚔)と(☕)は限らない。」
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼(🦖)を知(🌺)つていると答(dá )えたのは、(⛴)自(❗)(zì )分の(🌱)国の君主(zhǔ )の(💱)ことを(💾)他国の役人の前でそしる(🎁)の(🚃)が非礼であり、且つ忍(rě(🔗)n )びなか(✴)つた(🧗)からであろ(🎗)う。しかし、事(🏃)実(shí )を指摘されると、そ(🛥)れ(🥔)を否定(🗡)(dìng )も(🦕)せ(😠)ず、(㊙)また自己辯護もせ(🎍)ず、すべてを自(zì )分の不(bú(👁) )明に帰した。そこに(🤡)孔子の面(miàn )目があつ(🕣)たので(📱)ある。
「人材(cái )は得がたいと(👄)いう言(🕉)葉(❗)があるが、それは(🌗)真(➿)実だ。唐(táng )とう(✡)・虞ぐの時(🍵)代(🐦)をの(〽)ぞいて、それ以後(🚟)では、(🐛)周が最も人材(🚷)に富んだ時代(dài )であるが、それでも十人に過ぎず、しかもその十(shí(〰) )人(ré(💦)n )の中(😾)(zhō(♉)ng )一人(♌)は婦人で、男子の賢(😀)臣(💷)は(👕)僅かに九人(rén )にすぎな(⛹)かった。」
「(🐟)惜(xī )しい人物(🌚)(wù )だった。私は(🐡)彼(🐧)が(📽)進んで(😝)いるとこ(🚕)ろ(🏩)は見(🥌)たが、彼が止まっているところを見(♍)たことが(🤫)なかっ(🍌)た(👲)の(🤵)だ(🚀)。」
「(🍍)人材は得がたいと(❤)い(🌝)う言葉があるが(🧘)、それは真実(🎸)だ(🎟)。唐(táng )とう・虞ぐの(🕢)時代(dài )をのぞいて、それ以(yǐ )後では、周が最も人材(cái )に(📁)富んだ時代で(🎄)あるが、それでも十人(rén )に過(guò(💩) )ぎず(🍜)、(👼)しか(🤢)もその十人の中(zhōng )一人(🚵)は婦人で、男子の賢臣は(😥)僅かに九人にす(🌦)ぎな(🎷)かった。」
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