「田(🏓)川君(🚴)のほか(🤷)にも、まだよ(🌺)く納得(🚙)がいかない(💜)でい(🏭)る人がた(♋)く(📴)さんあるだろ(🎅)う(💲)と思(sī )うが、そうした根本(běn )問題につ(🥝)いて(🍙)は、これから何(🌩)(hé(🌱) )度でもむしかえ(📗)して話(huà )しあう機(jī )会があるだろう。そこで、それはいちおう未解決(🎈)のままにして、(🛬)と(🛢)もか(🥩)くも具体(🍨)(tǐ )的な問題にはい(🕟)ることにしょう。じゃあ、時間もおそくな(🦅)ったし、私(🦀)のほう(💠)か(🤠)ら案(📟)を出(chū )すことにするよ。」(💅)
板木を打っていた(⛄)のは(🙈)、はたして大(🌗)河(hé )無(wú )門だった。シャツにズボンだ(💴)けしか身(shēn )に(😥)つけて(🍆)いず、足(🤸)袋(dài )た(Ⓜ)びも(🚭)は(🖌)いて(😲)いなかった。しか(🥀)し(🤽)、べつに寒(hán )そうなふうでもなく、両(liǎ(🍖)ng )足をふんばり、(🕎)頭か(🎹)ら一尺(💂)ほど(🆗)の高さの板木を、近(📊)(jìn )眼鏡の奥おくから見つ(🚥)め(🍢)て、いかにも(🏈)念入りに(🚊)、ゆ(🧑)っくりと(🧤)槌(chuí )つちを(🛄)ふる(⛅)っていた(🚉)。
「君(📳)(jun1 )らの(🌤)そうした非良(🍪)心的(de )な態度は、君(jun1 )ら自身(shē(🧥)n )をます(🚊)ます非(♒)良(🥨)(liáng )心(🏏)(xīn )的にするばか(🔌)りで(🐕)はない。それがあ(🕙)る限度を(🍑)こすと、ついには(👥)、愛情(qíng )と(🐡)忍耐(nài )にんたいとをもっ(🕟)て、(🦃)君(🥃)らの(🕟)良心を力づけようと努(nǔ(🎍) )力し(🚯)ている人の心までをきずつけ、その愛(ài )情と忍(🖕)耐と(🚇)を、憎にくしみと怒いかりとに代えてしま(🍺)うものだ。現に君ら(🥥)は、今朝の板(🥤)木の音(yīn )の調子が途(tú(😩) )中(zhōng )とちゅ(❕)う(🦂)から(🕣)変わった(💡)こ(🕵)と(🕚)で、それがわか(🌸)っただろうと(🤷)思(🖖)う。あの(🆕)、おだやかで辛(🍲)(xī(🛣)n )抱(🍟)づよかった板木の音が、おしま(🔊)いになって(🔷)、急(🈁)に怒りだしたとしか思(sī )えな(🍼)いような乱調(🦐)子(🛏)になったが、あれは、君らの(🥀)あまりに(🐐)も非良心的な態(tài )度(dù )が、板木(💛)をうつ人(ré(🥇)n )の(🎬)心をきず(🔞)つけた証拠(jù(🦑) )しょうこ(👢)なのだ。……む(🥪)ろん、私は、(🛀)愛情も忍耐(🧠)(nài )心(🧥)も失(🏋)った、(🔳)あ(😢)あ(🧝)し(🐮)た乱(🗻)暴な打ちか(👣)たを是認(🈶)ぜにんはしていない(🤸)。また、それをやむを得ないことだとして(🧥)弁(🚟)(biàn )護(🛩)しようと(🥕)も思っ(👋)て(🈸)いない。怒(nù )りや短(💐)気は、友(🎱)(yǒu )愛塾(🤡)の精神と(🅰)は根本(😾)的(de )に相いれないも(🉑)のなのだから、(😊)どんな事情(🏔)のもとで(🤷)も、(🚋)ああした打ちかた(🍊)は(💎)、二度とく(🛷)りかえされては(🗾)ならないことなのだ。もし(🚸)今(🏨)(jīn )朝(chá(👟)o )の板木当(⬅)番が、(🥩)つい(✖)に業ごうをにやしてあ(👋)ん(🐻)な打ちかたをしたとすると、私(😃)(sī )はその(🎡)人のために、まことに残(🚠)念(🍆)なこ(✊)とだ(💀)と思(sī(⚓) )っ(🏦)ている。し(🎋)かし、いっそうわ(🐔)るいのは、ああした(💻)打ちかたを余儀よぎな(🍄)くさせ(🥜)た(🌉)君(🈵)ら(🛐)の態(tài )度だ。君らさえもう少し(👸)良心的で(😝)あってくれたら、板木を(🚻)打(dǎ(🕰) )った人も、あ(👕)あ(💬)し(💌)た(🥒)あ(🈺)やまちを犯(fàn )おかさな(🌷)い(🤵)で(🤮)すんだのだろうと思うと、それが私はくや(⌛)し(🌗)くてならない。……だが、それは(🤸)まあいい、それは百歩をゆず(😙)っ(🍻)てあきらめ(💦)るとしても、ここにどうしても私にあ(🥫)きらめのつかない(⏩)ことが一つある。それは、愛情(qíng )で打(dǎ )た(🤤)れ(👰)た板木の音では寝床をはなれよ(🍤)うとしなか(🍅)った(🥧)君らが(😝)、怒りで打た(❣)れた板木(👸)の(💓)音では、(📶)わけ(🤞)なくはね(🥑)起きたということだ。その点(🦔)で、君らは(💤)精神(🔇)的にはまだ(🥊)奴(🕴)隷どれいの域(🧗)を(🌉)一(yī )歩も(📄)脱だっしていないという(💨)ことを(🎏)証明している。いや、それどこ(♏)ろ(🧜)か、君ら(⛰)はよりいっそうみじめな奴隷に(👁)なること(📒)を希(xī )望し(🏃)ているとさえ私(😤)には思(sī )え(🤥)る。これ(🍕)は(🎇)ほんとうになさけないことだ。私は、(🔀)むろん、(🛤)こ(🎅)う言ったからといって、(📭)怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ(😟)、と君(😞)らにすすめているのでは(😱)な(📜)い(🌱)。ただ(🅰)私(🐁)(sī )は(🙍)、(🔯)愛情に対しては、(🔁)つ(⚡)けあ(📒)がり、怒り(🛬)に対(duì(🤠) )しては、ただちに膝ひざを屈くっす(👍)るような(✴)君(jun1 )らの奴(nú )隷根性(xìng )こんじょうが(Ⓜ)、なさけなくて、じっと(👺)し(🍈)てはいられ(👮)な(📤)い(🍮)気(♟)持ち(➖)がするの(😺)だ――」
(🔫)と(♉)、(💧)次郎は(🎱)眼をふせた(🚔)まま(💣)頭をさげ、逃にげるように塾長室(🍬)を出(📫)た。
「ぼくもそう(🍊)だ(🥪)と思(🏇)います。命(mìng )令者に依頼(⛩)(lài )いらいする代(dài )わりに(🧐)、多数の(😀)力(😐)に(🎍)依頼す(🐖)るんでは、自治(🈷)とは言(🧚)えま(💃)せんからね。」
「こ(🌬)んな寒(🐿)い朝(🏪)(cháo )に、(🧜)死ぬ気になってみん(🚩)ながはね起(🐱)きてくれ(🛒)ると(🥘)、平木中佐に感謝して(🎑)も(🎺)い(🍧)い(📥)んだ(🕣)がね。」
次郎は(👞)、すぐ、(👔)事務室(shì )の(💲)前か(🖨)ら(📪)玄(🛂)関(wān )にかけ(🐻)ての掃除を手伝っ(🔖)た。朝倉先生も(🕠)、そ(🍌)の(🍻)うち(🏄)に(♉)塾(🐽)長(zhǎ(💄)ng )室から(🍘)廊(🖥)下に出て、みんな(📐)の様(yàng )子を見(jiàn )ていたが、(👈)それも(🌤)ほ(📎)んのし(😪)ばらくで、すぐまた(🏓)塾長室にもどり(🐬)、椅子に腰(🦋)こ(🖇)しを(🌒)お(📀)ろす(🎷)と、(🔼)そのま(🥙)ま何か深く考え(🚽)こん(🎆)でいた。
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