○ 次(cì )(原文)==一(❌)般に「つぎ」「第二」の(❕)意(yì )味(♐)に解(🍻)され(🤰)て(💘)いるが、(🤽)私は「(📿)途次」などという(💴)場(😂)合(hé )の「次」と同じ(🗜)く、目(🎥)標(🚄)に達する一歩手(🕶)前(❎)の意に(🚷)解し(📶)たい。
色よ(🔼)く招く。
○ 周公==す(💑)でに前にも述べたように(😇)、周公は武王を(👷)たすけて周(🧛)室八百年の基礎を定めた人であるが、その人となりは極めて謙(🔠)虚(⭐)で、「吐哺(bǔ(🆑) )握(🌎)(wò )髪(✋)」という言(yá(🏔)n )葉(yè )で(📒)有(😅)名なように、食事(shì )や、(🗽)結髪の最中でも(✍)天下の士を迎えて、そ(❗)の建言忠告に耳を傾(qī(🌟)ng )けた人で(🧑)あ(🚙)る(🏌)。
先(xiān )師に絶(☕)無といえるもの(🎰)が(🖌)四つあった。それ(🐻)は(❓)、独善、(✡)執着、固(🥠)陋(lòu )、利(🚲)己である。
三四(一(yī )八一(🔎))
「やぶ(⏬)れた綿(mián )入を着(zhe )て、上等の毛(máo )皮を(🤚)着(zhe )て(💴)いる者と並んでいて(⏲)も(🧠)、平気(qì )でいられ(🏁)るのは由(yóu )ゆ(🔊)う(💜)だろう(⬜)か。詩経に、(🏄)
三七(🀄)(一(🏒)八(bā )四)
行かり(🍍)ゃせ(🎳)ぬ。
「(🗜)出でて(💴)は国君上長に仕える。家(jiā )庭にあって(😵)は(💫)父母兄(🔴)姉に(🚭)仕える。死者に(💧)対(🦂)する礼(lǐ )は誠意のかぎ(🔉)りを(🌠)つく(🔘)して行(🛌)(háng )う。酒(📵)は飲(🐐)ん(🧖)でも(💤)みだ(🥑)れない。――(🏔)私に出来ることは、先ずこのくらいなことであろ(🦈)うか。」
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