そういうか(🎣)みさんは(🦁)ま(🅿)だ半(🛹)(bàn )蔵(zāng )が妻のお(🌳)民と同年(nián )ぐ(💕)らい(🆑)に(🏯)しかならな(🥐)い。半蔵(🐭)はこの婦人の顔を見るたび(👚)に、郷(🔯)里の本陣の方に留守居する(🈴)お民を思(😘)い出し、都育(🖕)ちのお三輪の姿(zī )を見(jiàn )るた(🕹)びに、母親(qīn )のそばで自分の帰(🆘)国を待ち受けて(👧)いる娘のお粂くめを思(🕙)い出した(✴)。徳川の代もも(🙅)は(🏤)や元(yuán )治年代(🍎)の末だ。社会は(🔀)武装(🔚)してかかっ(🎭)ている(👷)ような江(🤙)戸の(🎆)空(kō(🗒)ng )気の中で、全く抵抗力(🤝)のない町家(jiā(⛔) )の婦人なぞが何(🔗)を精(🗺)神の支(🏗)(zhī )柱(🏯)とし、(⏱)何(hé )を(🔚)力として生(🌑)きて行(háng )く(✂)だろうか。そう思(🏖)って半(🔶)蔵がこの宿(xiǔ )のかみさ(😥)んを見る(🧗)と、お隅(✅)は正直とい(🗑)うことを(🥫)その娘(niáng )に教え、それさえあ(🔧)ればこの世(🏍)にこわいもの(🐬)のない(😿)ことを言って(💼)聞か(👁)せ(🏬)、こう(🎟)と彼女(🗝)(nǚ(🚗) )が思(📚)っ(🔒)た(♿)こと(🥌)に決して(🛅)間(🍪)違(wéi )った例(lì(🌂) )ためしのないのもそれは正直なおかげだ(🚔)と言(💇)って、(⏬)その女の(🥡)一心にまだ幼(💟)いお三(sā(🈯)n )輪を導(dǎo )こうと(🐞)している。
「オヤ、も(💊)うお立ちで(🔽)す(🌒)か。すっかりおした(⛷)くもできましたね。」
三人の(🌑)庄屋には、道(dà(🥈)o )中奉行から江戸に呼(🐦)び出され、(💱)諸大名(🛣)通(😪)行の(🚷)難関たる木曾地方(🕗)の(📥)事(🥨)情(🗝)を問(wè(🌋)n )いたださ(🏟)れ(🕎)、たとい(🐺)一時(shí )的の応(🖨)(yīng )急(jí )策たりとも宿駅補(🐸)助(📐)の(🈲)お手当てを下付された意味が、こ(📆)のお触れ書(shū )の発表で一(🐊)層(👳)(céng )はっ(♊)き(🦆)りした。
「江戸は(🈴)どうなるでしょ(😅)う(💬)。」
その日(🤺)(rì )の戦闘は未ひつじの刻こくか(🥜)ら始まって、日没に近(jìn )いころに及んだが、敵(🤽)味(wè(⛩)i )方の大(dà )小砲の打(🏪)ち合いで(🐋)まだ勝負はつ(⏬)か(🗿)なか(⛅)った(👦)。まぶしい夕日の反射(shè(💩) )を(🔵)真面ま(🍁)ともに受(🍋)けて、鉄(💮)砲のね(🌄)らい(🔦)を定めるだけにも浪士側は不利の位置に立(lì )つよ(🌰)う(👾)にな(❣)っ(🐼)た。そ(👇)れ(🍿)を見て一策を案(àn )じたのは参謀(🏬)の山国兵部だ。彼は道(🗃)(dào )案内(nèi )者(💵)の言(📒)(yán )葉(🙆)で探り知っていた地理を考え(😠)、(🥩)右手(🏛)の山(🈸)(shān )の上へ百目砲を引き上げさせ、そちらの方に諏(zhōu )訪(⤴)勢(shì )の注意を奪(duó )って置いて、五、六十(🔊)人(rén )ばかり(🏒)の(🧖)一(yī )隊を深(👥)沢(🕢)山ふかざわやまの(🤴)峰に(🎖)回らせた。この(🐗)一(🏝)隊(🎭)(duì(⛪) )は左手の河(hé )かわを渡(🍺)(dù )って、(😫)松(sō(🍁)ng )本勢の(🚄)陣地を側(🚧)面(miàn )から攻撃しう(💹)る(📆)よう(😢)な山の上の(🆒)位置に(🗣)出た(🔗)。こ(🦂)の(✨)奇(🛵)(qí )計は松本(📊)方(fāng )ばかりでなく諏(zhōu )訪方の不(bú(🏎) )意をもつ(🏅)いた。日はす(🎿)でに(🚁)山(shā(🔲)n )に入って松本(📱)勢も戦い(🔼)疲れた(👢)。その時浪士の(🏰)一人ひとり(✊)が山(🥍)(shān )の(🚉)上(💥)から放った銃(🏍)丸は松本勢を指揮す(🙈)る大将に命(📲)中した。混(🎠)乱はまずそ(👕)こに起こった。勢いに乗じた浪士の一隊は小(🆕)銃を連(liá(🏐)n )発(🗜)(fā )し(🛹)ながら、直下(xià )の敵陣をめがけ(🏨)て山(🎙)から乱(⛱)れ降くだっ(👅)た。
「おそろし(🈂)く早熟(shú )な(🥋)かた(🐽)だと見える(🌕)な。」
香(😞)蔵(🥚)は中(zhōng )津川(chuān )にある(👐)問屋の家を出て(⌚)、同じ町に住む景蔵(zāng )が(⏪)住居(🎴)すまいの(🎎)門(mén )口から声(shēng )をかけた。そ(😇)こは京(jīng )都の方から(🦉)景蔵を(💋)たよっ(🙄)て来(lái )て(🐐)身(🐉)を(🔐)隠(😜)した(🍅)り、しばらく逗(dòu )留と(🔖)うりゅうしたり(🐇)して行くような幾多の(🗼)志(🚝)士たち―(🌴)―たとえば、内(nè(📿)i )藤頼(🎽)蔵な(🐀)いとう(📜)らいぞう、磯(jī )山(🛹)新(👏)助(🗡)い(🗣)そやましん(📛)すけ、長(🌃)谷(gǔ )川鉄(zhí )之(✡)進(🎴)はせがわてつ(🙊)の(🌿)し(💒)ん、伊藤祐介(jiè(😞) )いとう(🏂)ゆうすけ(😋)、(🖋)二荒(😘)四(✝)郎ふたら(🦐)しろ(✒)う(🏭)、東(dō(📼)ng )田行蔵ひがしだ(🙏)こうぞうらの人たち(♒)を優(🌑)にか(🔛)ばいうる(✳)ほどの奥行きの(🍯)深い本(🆙)(běn )陣(😪)(zhèn )である。そこ(🥣)は(😴)また、過(🍼)ぐる文久(jiǔ )二年の夏(xià )、江戸(🐵)屋敷の方から(🔑)来(lái )た長州(🤕)侯の(🚃)一(💥)行(háng )が木曾街(🌜)道(🤪)経(jīng )由(yóu )で上洛じょうら(🏄)くの途次(cì )、かねての藩(🏈)論たる公武合(hé )体、航(🌖)海遠略(🔟)から破約攘(rǎ(👱)ng )夷じょ(🚦)ういへと、大きく方向の転(🧀)換(🏴)(huàn )を試みるための中津(😫)川(chuān )会議を開(kāi )いた由(🍲)緒ゆいしょの深い家で(🔇)もある。
(🈷)よ(🐃)く見(jiàn )れば(💊)、この頽(🍽)廃たい(⬜)はい(⚽)と、(💻)精神の無秩序(xù )と(🦎)の中に(🍀)も(🛥)、た(🔜)だ(🧓)た(🔡)だその日そ(📭)の日(🕎)の刺(cì(⏮) )激を求めて明日あすの(🖥)ことも考え(🚘)ずに生きているような人たちばかりが決(😢)して江戸の人ではなかった。相(xiàng )生町(🔉)のかみさ(🔖)んのように、(🍗)婦人と(🔡)しての教養(yǎng )もろくろく受け(🤖)る(🌊)機会のなかった名(míng )も(📳)ない町(♋)(dīng )人の(🌬)妻で(🔱)すら、世(🕑)の移り変わりを舞(wǔ )台(tái )の(🌷)上(shàng )にな(🛸)がめ(🔱)、ふと(🚆)し(🕦)た場面から(🚈)時の(🎨)感じを誘われ(🤷)ると(🎈)、人の(🕎)泣かないような(😻)ことに泣(qì )けて(🏘)しかたがな(👽)い(🎂)とさえ(🥇)言っ(📋)てい(🕣)る。うっかり連(lián )中の(🐟)仲間(jiān )入りをして(🗼)芝居見(jiàn )物(wù )には出かけられないと言っている。
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