と言ってみ(🔇)せた(😩)。
かつみさん(Ⓜ)も今(jīn )では土屋で(😑)なし(💏)に、他(tā )の姓を名(míng )乗(chéng )っ(🦆)てい(⛩)る人(rén )だ。結婚(hūn )は二度とも不(🎾)幸に終(🤮)わって、今は三度目の(👍)家庭(🦑)に落ちついている(😵)と(🅾)聞く人(ré(🏥)n )だ。この薄命な、しかし(🔳)ねば(🕒)り強(🐀)い人が、(🏍)どれ(🌪)ほどのこの世の辛酸(💭)しん(🏸)さんを経たあとで、今の静か(🏏)な(🈲)生(🔈)活(huó )にはいったか、私(📚)もそうくわしいこ(🏃)とを知らない(🔧)。かつみさんは、(📤)私(🧞)(sī(🆚) )の(🙆)子供たちを見(💝)に来た(💡)いと思いながら今(jīn )まで(🕠)そのおりもな(🔧)かったこと、(📭)ようやく青山の姪め(🍥)いに(✴)連れら(🍘)れて来た(🎴)ことなぞを(🤸)私に話した。
「次郎ちゃん(✅)た(🥌)ちの(🐂)か(🦓)あ(⬆)さん(🐦)が今(➡)まで(🌌)達者でいたら、幾つになっていましょう。」(🚬)
お家うちを(🌌)出でる日ひが來(lái )きました。
『私わ(🧙)たしは「冬(dōng )ふゆ(🧞)」と(🍂)いふも(🐧)のですよ。』
とその梨なしの木きが言(yá(📜)n )いひました(☝)。
木(🐯)曽(zēng )路き(🔙)そぢ(🈵)を(🚀)通(tōng )とほ(🥡)るも(🥐)ので、その蕎(qiáo )麥(😤)屋(🙍)そばやを知しら(💵)な(🈲)いもの(🏴)はないと、伯父をぢさんが(🧓)父と(🍣)うさん達(dá(🌅) )たちに話はなして呉くれました(🚊)。そこは蕎(qiáo )麥(mà(🈴)i )屋そばや(🌭)とも(🐥)思おもへな(🛩)いや(🛡)うな(🌥)家うちでした。多勢おほぜい(🥫)の旅人たび(🥣)びとが(🤳)腰掛(📔)こしかけて(🐁)、めづらしさうにお(🏾)蕎麥(😺)そばのおか(🖤)はりをして居(🍁)ゐまし(💾)た。伯父をぢ(🔳)さんは父と(🏴)う(➿)さ(🍢)ん達た(📢)ちにも山(🐰)(shān )やまのやうに盛も(🎺)りあげ(😂)たお(😈)蕎麥そばを(🏫)奢をご(🕳)りまして、草(😮)臥(wò )くた(🍫)ぶ(🕗)れて行ゆつた足あしを(🖐)休やすませて(🧗)呉くれ(🚜)ました。
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