もと(📑)より、木曾(✂)山(😂)の熊くまの胆(dǎn )い(🧞)に目(🤪)をつ(😐)けて、それを土台に製薬(🏳)の業を思い立(👝)った(🔛)のは、橘(🐁)翁さ(⏯)まあっ(🕍)ての(🈳)ことです。しか(🎹)し、姉の家(🌶)の薬をこれまで(🍭)にひろめ、(🧤)先祖伝(⛄)来の(🚔)し(👁)ごとを(🐐)築き上げたのは、何代(🛄)(dà(🐬)i )もかか(🕠)った(🍔)行商の力によることが多いのです(🛵)。
この鳥(niǎ(✏)o )はおば(⏰)あさんのよう(🌻)な(🐦)しゃがれ(🚡)た声で、わたしにあいさ(🚇)つし(🚍)て(🦍)言(⛷)うことに(🎨)は、
あれ(🐢)はわたしな(🏩)どのまだ青年のころ(😢)のこと(🌤)でし(🐯)た(📽)が、その日(🔀)の葬(🏒)式(shì )について、今(jī(🍗)n )だにわた(🗃)しの胸に浮(🍆)かんでくることが一(yī )つあり(🎐)ます。それは『(🕠)小公子』の(🔷)訳者を記(🅱)念(📧)するために(🚄)、いろいろ(👷)な書物や(📙)雑誌の類が数多(📲)く(🌗)そ(⚾)の墓のほ(🚓)とりにうずめられたことでした。まあ(🌼)、堅い(🎷)石の(🏨)棺かんの中に置(zhì )いてすらどう(🃏)かと思われ(🖖)るような(🙁)ものを、(🥡)まして漆もはいってい(📊)ない木の箱(xiāng )の中に納め(🖋)たの(📛)ですから、(💮)よくいく日(😆)もちこた(😝)えようとは掛念けねんさ(💏)れましたが、しか(🎍)し土の(👘)中に書物の(😌)類(🐜)(lèi )をしまいましたら(🅾)、何が(🚤)な(🎧)しに(😩)その墓のほとり(🗨)を立(💔)ち去りがたく思わせました(🚴)。あれから、も(📩)うかな(🚭)りの年月がた(🔞)ちま(😓)す。しかし時(🥇)(shí(🌔) )を記念し(🍴)ようとする(🙅)人(😆)々の心(🤔)は長くそ(📶)の土に残りました(👸)。
行(háng )っても行(🕗)っても遠くなるも(💍)の、(🐚)木曾きその(😪)園(🥔)(yuán )原そのはらの里(lǐ )というところのははき木(🏕)ぎ。これはわたし(😴)の郷(💵)里くにのほ(🧙)うに(🦗)残っている古い(💡)言い伝えで(🕊)す。
たいと(🍢)さけがそろって出かけると(🧕)こ(🎼)ろ(⛅)でした。さけは(🌿)白っぽい腹(fù )掛(❕)けに身をかため、た(🎂)いは赤いはち(🚌)巻きをし(🛬)ていました(👁)。
海の(🛺)口(kǒu )村は(🚓)、も(🎂)と(🍒)川岸にありましたのが(📮)、川(🚕)水(🍩)の(🔧)あふ(😦)れた(🥗)ために、村(cūn )の人た(👃)ちは高(gāo )原の(✨)すそへよ(🌨)って移り住んだ(⬛)とのこと。風や雪を防ぐために石(shí )をのせた板屋(⛄)根を見ると、深山みやまず(🌱)まいも思(sī(🗂) )いやら(📓)れ(🔬)ます(😠)。そのへんに(🛥)住んでいる人たちの(🎎)仕(🤮)事には、飼馬かいば、耕作(zuò(💢) )、杣(shān )そま、炭(✖)焼(shāo )きなど(🌂)ありますが、(🥛)わ(🧘)けて(☕)も飼馬か(🕣)いばには熱心で、女ですら馬(📒)の性質をよく暗記(📿)(jì )してい(🎣)るほどです。そ(🅾)んな土地がら(👩)で(⤵)すか(🐹)ら、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗(ché(👿)ng )って、(🍑)暗い夜道を(👞)通(🎒)るな(🦂)ぞ(🏤)は(🎆)平気(qì )でしょう。その人たちが男(nán )を助けて外(🏥)でかいがい(💴)しく働く時の風俗は、(🏁)もも(🍚)ひき、(🕗)き(👝)ゃは(🐕)んで、めくらじ(🤸)まの手(🎀)甲てっこ(📁)う(🌿)をはめています。か(🥏)ぶり(㊗)ものは(🚙)編(🙋)みがさで(🐱)す。まあ、(🕰)かわずふぜいが(🀄)そんなこと(😁)を言っ(👧)てはなん(🕤)ですが、これも見(🥊)学(😢)のためと思って見てきたとこ(♋)ろでは、娘も美(🛬)(měi )しいと言(🦅)いた(🎦)いけれど、さ(🔢)て強いと言っ(🔳)た(🤜)ほう(🔡)が至(zhì )当(dāng )で、(📏)すこやかな生き生きとした(👩)お(👯)もざ(🛬)しの(🤔)ものが(⛰)多いようで(👢)す。
瑞巌(🚆)寺ずいがんじは東北地(🔆)方に名高い、(🌶)松(sōng )島(dǎo )に(🚽)ある古(gǔ )い大きな(👖)寺で、(🤜)そ(🏯)こ(🌟)に安置してあ(🥙)る(📒)伊(yī )達(dá )政宗(zōng )だてま(🛴)さ(🏷)むねの(🥁)木(🔨)(mù(📽) )像(🕍)も世(shì )に知られています。ちょう(🎳)どわた(🍏)し(🐐)の甥おい(🏻)が東京から(🐍)仙(xiān )台(tái )せんだいの宿へたずねてきたものです(🍧)から、二人で松(sōng )島見(jiàn )物(wù )を兼(🌏)ねて(🏑)、(🤒)木(mù )像(xià(💹)ng )拝(🐝)見と出(chū )かけま(😺)した。あ(🔛)いにく(💫)、その木(🕴)像は(♟)るすだというのですが(🤤)、し(🐣)かし声はす(🙅)るの(📞)で(✂)す。そこ(🦉)でわたしが(💰)尋ねてみ(♊)まし(🎫)たら、(🛢)こ(🌙)んな返事(shì )でした(⬛)。
富津(jī(📔)n )ふっつに(📒)滞(zhì(👲) )在(zà(🍹)i )している知り人の(🗺)安否を尋ねたあと、その漁村(🌔)から歩いて(🧤)行(há(🎩)ng )けば房(🍞)(fáng )州ぼうしゅう(🌌)のほうへ出(chū )ら(🥋)れる道(🏧)のあ(🍎)るこ(👰)とを知りまし(🍑)た(🎧)。鹿(📜)野山(shā(✏)n )かのうざん(🍜)という山一(😠)(yī )つ越(🐗)せば(🔭)、日蓮にちれんの誕生寺た(🦇)んじょうじで(🌠)知られ(⭐)た小湊(còu )こみなとへ(🏃)出られることをも知りました。かねてわた(🆒)しは(👩)日蓮の『高祖遺文録こうそいぶ(🍢)んろく』という本(🌲)を読(dú )みまして、(🐎)あの鎌倉かまくら時代に名(mí(👔)ng )高(🔷)い坊さ(🕠)んの生ま(⏺)れた地方を(🔃)見(jià(📟)n )たいと(😉)思っていたのです。それ(🌸)にあの書物をわ(🔚)たしが手に入(🌪)れたのは普通の本屋(🗾)でもなくて、東京日本(🔓)橋人(🗓)形(❄)町(🕧)(dīng )の(🥏)袋物(🎰)屋でした。藤(téng )掛(guà )ふじかけなにがしと(🐠)いう日蓮宗にちれ(🦁)ん(🐛)しゅうの(😱)信者で、頭(❗)のはげた隠居さん(♏)が一そろい九冊ばかりの、あい(🍷)色の(⏬)表紙(zhǐ )のつい(👖)た、こころもち小形の(😷)和(🗿)本(🐭)を奥の戸(hù )だ(🙅)な(🏹)からさが(🆑)しだ(👟)してきて、それ(📭)をわたし(🆖)に売ってくれ(📆)ました。そんな思い出(chū )までが手伝って(🚭)、わた(😚)し(📕)の足を小湊のほうに向(🆒)(xià(🖲)ng )け(🤫)させたのです。山越しは(👗)かなり寒い時(shí )だとも聞(wén )き(🎩)まして、白い(📑)毛布にくるま(🍦)りそれにき(🌚)ゃはん、わ(➗)らじ(🈷)ば(🔈)き(📇)と(👇)いう(😐)おもしろいな(🎮)りで(🔤)出か(🍒)けました。
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