(🐚)そう思(🏴)っ(🗑)た(🦍)とき(🎶)、自然(rán )に、かれの眼にうかんで来た二つの顔があった。それは(🦆)、(🐝)大河無(🐹)門の顔(yá )と(♒)、青山敬太郎のそれだっ(🛩)た。ゆ(👧)うべの懇談会の様(yàng )子から判断して(🧙)、(🐱)こんな落ちつ(⛹)いた板(bǎn )木の打ち(🚤)かたのできる(💠)の(⏹)は、お(🦓)そらくこの二(🥏)人のほかにはないだ(🔥)ろ(💤)う。そして、第一(yī )週の管(🌥)理部の責任をひきうけ(🌼)たのは第五室(shì )だったのだ。――そこまで考(👋)える(🙆)と、かれはもう(🥫)、今(jī(👩)n )朝(🍖)の板木(🧚)が(🏢)大河の(😅)手で打たれ(🧝)ていることは(🚃)まちがいないことだと思った。
「(🥡)君(📫)らのそうし(🕤)た非良心的な(🅿)態度は、君ら自(🕍)(zì )身をますます(🌘)非(🧜)良心的(🍅)にする(🤧)ば(🎆)か(🏒)りではない。それがある限度(🍁)をこすと、ついには、愛(😘)情(💆)(qíng )と忍耐にん(😀)たいとをもって、君らの(🚍)良(🥟)心を力づけよ(🙌)うと努(🍁)力(🗻)し(🤶)ている人の(🔭)心までをきずつけ(🙋)、その愛(🌴)情と(⛲)忍耐とを、憎にくしみと怒(🕒)いか(🐉)りとに代(dà(🏉)i )えて(🎍)しまう(🔗)ものだ。現に君ら(🌆)は、今朝(👽)(chá(🗯)o )の(🔚)板木(🕰)の音(yīn )の調子(🧑)が(🗡)途中(🚙)とちゅ(🦂)うから変(biàn )わったことで、それがわかっただろ(🌠)うと思う。あ(🏴)の、(🍢)お(💂)だやかで辛抱づよかった板(🍸)(bǎn )木の音(🏤)が(📉)、おしまい(🈺)になっ(🛐)て(📱)、急(📦)に(😄)怒(♊)りだ(🚩)したとしか思(sī )えない(💑)よ(🎳)うな乱(🛹)調(diào )子(zǐ )になった(🗄)が(🥔)、あれは(🥇)、君らのあまりに(🔖)も非良心的(de )な態度が、板(🕴)(bǎ(🗞)n )木(mù )をうつ人の(✌)心を(⛏)き(🌁)ずつけた証拠しょうこ(💟)なの(💊)だ。……むろん、(🏒)私(😪)(sī )は、愛(🥝)情(🛵)も(🌵)忍耐心も(👗)失(🎩)った、ああした乱暴な打ちか(💊)たを是認ぜにん(🔞)はし(🛥)て(📇)いな(🥥)い。また、それをやむを得ない(🚫)こと(📌)だとして弁(biàn )護しようとも思(🛩)っていない。怒りや短(🔺)気(qì )は、(📌)友愛塾(🤸)の精(jīng )神とは根(gē(⏩)n )本的(de )に相(💿)い(🚁)れないものなのだか(🌼)ら、(📛)どんな事情のもとで(🕙)も、ああし(🔦)た打(dǎ )ちかた(👩)は、二度とく(🏃)りか(🤔)えさ(💭)れては(🏇)ならない(⏸)こ(🥚)となのだ。も(🛤)し今(jīn )朝の板木当(dāng )番(🌫)が、ついに業ごう(💻)をにやして(💒)あ(🚖)んな打(dǎ )ちかたを(🍰)し(🍙)たとする(⛔)と、私は(🏿)その人のために、(🛡)まこ(🧜)とに残(cán )念(niàn )なことだ(🕶)と思っている。しかし(📅)、いっ(🧡)そうわるい(🍺)の(👓)は、あ(🔼)あした打ち(🎏)か(🈳)たを余儀(🧢)(yí )よぎなくさせた(🧥)君らの態度だ。君らさえもう少し良心的であってくれたら、板木を打(dǎ )った人も、ああしたあやま(🧛)ち(🛃)を犯(fàn )おか(🙋)さな(🧢)い(😼)です(📹)んだのだろうと思(sī )うと、そ(⛸)れが私(🤵)はくやしくてならない。…(❌)…(👺)だが、(😹)それはまあいい、そ(🤓)れは百歩(💸)をゆずって(🚺)あき(📐)らめるとしても、ここに(💆)ど(🎇)うし(🌅)ても私に(🐭)あきらめ(✌)のつかないこと(🕠)が(🔏)一つある。それは、愛情で(💈)打たれた(💻)板(🛳)木の音(yīn )では寝床を(✏)はなれよう(📴)としなかった(😮)君(🌽)(jun1 )ら(🕉)が、怒(🌆)りで打(🔆)たれた板(bǎn )木の音で(😛)は(🥝)、わけなくはね起き(😷)たということだ。その点(👱)(diǎ(🎲)n )で、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの(🥗)域を一歩(bù )も脱(🛶)(tuō )だっしてい(🦆)ないと(🔫)いうことを証(🔄)明(míng )している。いや、それどこ(🎺)ろか(💕)、君らはよりい(🆓)っ(🤟)そう(💆)みじ(🥎)めな奴隷に(🌬)なることを希(xī )望し(💉)ていると(😪)さえ私(sī )に(🏎)は思える。これはほんとうにな(🚋)さけない(🌻)こと(🛏)だ。私(sī )は、(🚢)むろん、こ(🐇)う(🏐)言ったからといっ(🤧)て、怒り(🍌)に(🔦)対し(🔦)ては怒りをもっ(🏣)て立ち(🛬)向かえ、と君らに(➖)すすめてい(♎)る(💉)のではない。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけあがり、怒(🏑)(nù(🔏) )りに(🤠)対しては、ただちに膝ひざを屈くっ(🌝)す(👼)るような(📜)君らの(🔀)奴(nú )隷根性(🕔)こんじょうが、(⛪)なさけなくて、じっとして(🏻)はいられな(🏏)い気持(chí(✴) )ち(🐨)がするのだ――」
田(🌏)川は、それまで、眉根(gēn )まゆね(🎶)を(🕤)よ(🎂)せ、小首(shǒu )をか(🌅)し(🌰)げて、い(🏣)やに深刻そうに畳(🚖)た(🎴)たみの一点(diǎn )を見(🐯)つめてい(🌓)たが、だ(📪)しぬ(😧)けに(⛅)自分の名をよばれて、飯(fàn )島とはちがっ(🕎)た意(yì )味で、あわてた(😥)ら(🛵)し(🎤)かっ(🤶)た。しかし(🐳)、か(💱)れ(🉐)はすぐには(👨)こたえ(🦆)な(📴)かっ(🦑)た(💗)。こたえ(🌰)るかわり(🐭)に、何(hé )度も小首(shǒu )を(📆)左右に(🛎)か(😞)し(🏞)げ直し、するど(🌴)い(🥟)眼で畳(dié(🍶) )をにらみまわした。それから、朝倉先生(🆘)の(🏴)ほうをまともに(🔐)見(🖤)て、(🍆)そ(💃)のしゃ(😤)がれた声をとぎ(🥟)らしがちにこ(👊)たえた。
飯(fàn )島(🕎)は、そ(🐵)う言うと、いかにもあ(🌤)わてたよ(😱)う(🚉)に、あ(💀)たふたと廊(🐫)下に足音(yīn )をた(🔫)て(♿)て去った(🚧)。
「べつにこれと申す(🥊)心得もござい(🥞)ません。ただ定(🏓)めに従いましてつきましただけ(🌭)で……」
掃除がすっかりすみ、洗(💐)面その他を終わると(🏩)、(🔴)みんな(🔦)は広(guǎ(🎖)ng )間に集まって朝の行(🎆)事をやるこ(🈺)とに(🌘)なっ(🧖)た(🤦)が(🛂)、それまでに(💞)は、起床からたっ(🥙)ぷり四十分ぐ(😘)ら(🍝)いはかかっていた。次(cì(🅿) )郎が、これまで(🐏)毎朝、(🤴)空林庵(ān )の(🎵)寝ざめ(👍)に(🏳)親しんで来(lái )た雀すず(🚃)めの(☔)第一(yī )声(🌮)がき(⏺)こえるのは、ほぼその時刻だ(💬)ったので(🤛)ある(🥙)。
「(🍣)そ(🐗)うかもし(🌽)れな(🎢)いね(🍶)。……(🕳)それで、べつにこれま(🥃)で(🗝)と(💱)大して変わったこ(❔)ともなか(⌚)った(🐱)んだね。」
かれらの大多(duō )数(💑)は、ま(🍻)だむろん、(😌)人(🎒)間(🔆)生(shēng )活にとっての自(zì(🍥) )由の価値(zhí )や(🦉)、(🍪)そのき(📭)びしさについ(🍰)て、ほ(🍃)んと(♍)うに(❌)目を覚さまし(🍖)て(🔈)いたわ(😴)けではなく、友(🍁)愛塾(🔪)と(🚢)いう(🚈)ところ(🤫)は(🕊)一(yī )風(fēng )変わった指(😣)導を(🛁)や(🕳)るとこ(🚡)ろだぐらいにしか考えていな(🏏)かった。しかし、それにしても、そうした言(yá(🛶)n )葉が、しだいにかれらの間に(🚪)とりかわ(🔰)され(🍄)るようになったと(🤘)いうことは、たしかに(🐜)一(😐)つ(🏉)の進歩(🔑)(bù )であ(♿)り(🐪)、混(hú(🚺)n )乱(luàn )と無秩序(🛸)(xù(🍫) )むちつじょの中で(🌤)、不(bú(🖍) )十(🐻)分な(🎵)がらも、何(hé )か(🕝)自主的創造的(🦗)な活動が(👨)始まって(🍴)いる(⛓)証拠(🚠)し(👛)ょう(🤽)こにはちが(🛒)いなかったのである。
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