孟(⛱)懿子もう(📚)い(🔃)し、孝(🔲)を問(wèn )う(😒)、子(⛰)曰(📧)く、違たがうことなかれと。樊(fá(🎣)n )遅(🚅)御(yù )はんちぎょたり。子之(zhī(😘) )に告げて曰(🤨)く、孟孫(⛏)もうそん、孝を(🐒)我に問う。我対えて曰(yuē(🥙) )く、違うこと無(🙈)(wú )かれ(🙋)と。樊遅はんち曰く、何(🏂)の(🚅)謂ぞやと。子曰く(🎇)、(🌌)生(shēng )には之(👲)に事(🥔)つかうるに(🛒)礼(🤭)を(🚂)以(👧)てし、死には之(🐅)を葬(zàng )る(🕡)に礼を以てし、(🥜)之(zhī )を祭るに(✏)礼(🌱)を以てすと。
孔子は(🍓)それ(🎻)に頓着(zhe )なく、
「どうも(🌅)恥かし(🕶)い次(cì )第(dì )ですが(💢)、(🐣)思い当りません。」
孔(🔒)子の口ぶりには、子桑(sāng )伯子と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする気(🚸)ぶり(🌠)さえな(⛪)かった。仲(zhòng )弓は一寸あてがは(🌊)ずれた。そ(🐋)こで(🏉)、(👻)彼は(💁)ふ(🗃)みこんで訊(🕦)ねた。
だ(🚷)が、こうした彼(🧛)の努力も、心(➗)境の(🙂)幼(🌥)稚な門人たちには(🕞)何の利目もなかった。彼(🍐)(bǐ )等には、天(tiān )命が何だか、仁が何だか、(⏪)まだ皆(🔑)目(mù )見当(😁)がついて(😶)いな(🗑)かった。彼(bǐ )等(🏎)は、ただ仲(🎵)弓にいくらかでもけちをつ(🕒)けさえすれば、自(zì(🧗) )分た(👚)ちが救われるような気が(🚙)するのだ(🥇)った。こ(⛑)んな種類の門(🌑)(mén )人たちに対しては(🌞)、さすがの(🎻)孔子(🗂)も(🔎)手がつけられない(🥤)で、いくた(🥪)びか絶(⏹)望に似た気持(😍)にさ(🤳)えな(👦)るので(🐂)あ(⛎)った(🏗)。
孔(📮)子は(🤙)、(👾)少し調(diào )子を柔(róu )ら(🔀)げて(🍅)云った。
2(👘) 子曰く(🛥)、(🚫)吾(wú(🌱) )甞て終日食わず、終夜寝ねず、以て思(sī )う(📦)。益(yì )無し。学(⛵)ぶに如か(🍼)ざ(📨)る(🎒)なりと。((🔓)衛靈(🕤)公(🚑)篇)
(🦎)というの(🐐)であっ(🌋)た(🚎)。これも子(zǐ )游(🕍)に対す(🎛)るのと大(🐈)(dà )同小異(yì )で、少々(😎)怒(🅰)りっぽい子夏に対(duì )する答えとしては、先ず当(🕛)然だ。
「し(🙏)かし、そ(🙇)んな意(💲)(yì )味なら、今更(gèng )先生(✂)に云われ(🌜)なくても(🐯)、孟懿(yì(🍖) )子(zǐ )もわか(♐)っていられ(🌊)るでしょ(🕉)う。もう永いこと礼(lǐ )を学ん(📑)でいられ(🌥)る(👑)のです(😓)から。」
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025