4むろん彼(🕥)は(🙃)、(🌄)仲弓の問題に(😈)かかわり(〽)なく、こ(🏫)れまでにも(🙄)その点に(🥍)力を入(rù )れて門人た(🦑)ちを教育(yù )して(🚩)来た(⛑)のである。彼(🈵)が(😘)つと(🈁)めて「(🙊)利」について語ることを避(bì )け、(🕝)た(🔵)またまそ(😮)れを語る(🔪)こと(🈺)があっても、常(🏤)に(🌒)天(🏊)(tiān )命とか、(🎃)仁(🌭)とかい(📡)うよ(🎱)うなことと結びつけて(💰)話すように注意して来たのも、そのためで(♌)ある。ま(🍑)た彼(bǐ )は、機(🌤)会あ(👜)るごとに(🚌)、(😛)門(🖱)人達の我執(zhí )を戒めた。そして、(🚕)「5自(🚮)己の意見(🙉)に(⬅)こだ(🤮)わって(😅)、無理(👨)強(qiá(👭)ng )いに事を行(👍)っ(📂)たり、禁(jìn )止(zhǐ )し(📐)た(🧝)りするの(🥎)は君(jun1 )子の道でない(🐊)。君子の行(háng )動(🔀)を律(lǜ )するものは、(🤑)た(🚽)ゞ(🏻)正(🍚)(zhèng )義(❌)あるのみだ。」と説き(〰)、6彼自身、(🕓)細心の注意を払っ(🛣)て、臆(🥅)断を(✈)去(🕷)り(😄)、執着(👦)を絶ち、固(🐏)陋を矯ため、他との対(😓)立に陥らぬ(📜)ようにつとめて来たものである。
「2足(zú )一(yī )歩門外(🔹)に出たら、高貴の(📟)客が眼の前(qián )にい(🎤)るような気持でいるがよい(🏔)。人民(mín )に仕事を命ずる(🔉)場合には、宗廟(miào )の(📷)祭典にでも奉仕す(🥊)るよ(🚒)うなつもりでいるがよい。そして(🔉)自分(💝)の(🔠)欲(yù )しな(🕒)い(🀄)こ(⛅)とを(🎃)人(🦎)に施さないように気をつけよ。そしたら、邦に(🐨)仕えても、(😿)家に(👺)あっ(⛴)ても、怨みをうける(🎧)ことが無(wú )いであろ(🔽)う。」
「如何(hé )に(🚸)も(😝)、それ(🚅)は仁(🏗)とは云えませ(🖕)ぬ。」(💌)
「多分(fèn )私の方(fā(🦁)ng )に(🔠)お越しであろうと存じまして、急いで帰って来た(👫)と(🏿)ころです(👐)。ほん(🦈)の一(😊)寸お(🐇)くれまして、(🔄)申しわけありません。」(😧)
(孔子の眼(👮)が、(🌨)俺の(👉)音楽を左右するな(👱)んて、(🚈)そんな馬(😑)鹿げ(🖐)たことが(🥙)あるもの(🗒)か。)
「(📼)つまり、(☔)父(fù )母の生(🧞)前に(🗑)は礼を以(yǐ )て仕え、死(➕)(sǐ )後(🚜)(hò(🍭)u )には礼(🈯)を(🎶)以(yǐ )て葬(🧥)り、また礼(🐚)を以て祭る(🛸)、そ(🐭)れが孝(xià(🕎)o )だという(🔩)のじゃ。」
孔(🍜)子(zǐ )はつづけた。
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