よく見れば、この(🎑)頽(🛬)廃(🦊)たい(🚖)はいと、精神の(⭐)無秩(🥒)序との中(🚰)にも(✔)、ただただ(🔰)その日その日(🥃)(rì )の刺(✳)激(jī )を求(🐝)(qiú )めて(💭)明日(🛒)(rì )あすのこ(🤬)と(🆓)も考えず(⛑)に生(shēng )きている(🌝)ような人たちばか(💆)りが決(🐏)して(👟)江戸の人では(🌩)なか(✂)った(👎)。相生町のかみ(👫)さん(🎁)のように、婦(🥊)人(🌨)(rén )として(😋)の教養もろくろく(🚻)受ける機会の(🕧)なかった名もない(🔭)町人(rén )の妻ですら、世の移り(🍑)変わりを舞(wǔ )台の上にながめ、(⛪)ふとした場面から時の感(🛰)じ(😙)を誘われる(🤫)と、人の泣かないよ(👁)うなことに泣けてしかたが(🌶)ない(✴)とさえ言っ(🕒)て(🧔)いる。うっ(🦂)かり連(🔲)(lián )中の仲(🦂)間(jiā(🌶)n )入(💭)りをして芝(zhī )居見(🍦)物には(🍇)出かけら(🗻)れないと言っている(🕒)。
この挨拶(zā(💬) )あいさつが(🍰)公用人からあ(🏃)って、十一(🐜)(yī(🥇) )宿(xiǔ )総代のも(😅)のは一(😤)通(tōng )の書(⏯)(shū )付(fù )を読(dú )み聞(😹)かせられた(🏠)。それには(㊙)、(🖋)定(🎃)助(zhù )郷(xiāng )じ(🐚)ょうすけごう嘆(tàn )願(yuàn )の趣ももっ(🙀)ともに(👙)は聞こえるが、よく(🍁)よ(💃)く村方の(👻)原(🍁)簿をお糺(🈵)た(📆)だしの上で(🔨)ないと(🍱)、容易(🔛)には仰(🙇)せ付け(🏰)がた(📞)いとある。元来定(🎿)助郷は(⛵)宿駅(😃)の(🐺)常備人(🦂)馬を補(♟)充するため(📰)に(🏕)、最寄(🏰)もよ(🍂)りの村々(🚄)へ(🛑)正人(🤢)馬勤しょうじんばづ(🍼)と(🍔)めを申(🕌)し付(🧚)ける(🍳)の趣意で(👵)あるから、宿駅へ(👗)の距離(🤦)の関係をよくよ(🉐)く調(diào )査した上でないと、定助(📉)郷(🍱)の意味もないとあ(🛌)る。しかし三(sān )人(rén )の総代から(👔)の嘆願も余儀な(💐)き(💤)事情(🎠)に聞(wén )こ(🚡)えるから、十一宿救助のお(💙)手当(🏌)て(🌽)として一(yī )宿につ(😦)き金(jī(⏰)n )三百両ずつを下(xià )し(🐜)置(zhì )かれる(🕚)とある。ただ(🧐)し、(🔰)右(yòu )はお回まわし金(jīn )きん(🐠)として(🥐)、その利(lì )息にて年(nián )々(👌)各(gè )宿の不足を補(🛸)うよう(🚡)に(👇)心得よともある。別に、三人は請書うけ(😄)しょを出せと言わ(🚲)るる三(🍩)通の書付(fù )をも(⬅)公用人から受(🎿)け取(🔖)った。それ(🕐)には十(shí )一宿(🔓)あてのお救いお手当(dāng )て金下付のこ(🏥)とが(📚)認したためてあっ(🐔)て、駿河するが佐(🗓)渡さど二(èr )奉行の署(shǔ )名(🤷)もしてある。
そう答(🗨)えながら、(🥫)半蔵の目はなお(🌚)も歩(🏰)いて行く小娘たち(🏋)の(🐆)後(📘)ろ姿(zī )を追った。連(🐶)(lián )れだっ(🔢)て肩(⛄)を(♊)並(bìng )べて行(háng )く一(⭕)人(🌎)の方の女(🚁)の子(🏝)は、髪を(👊)お煙草盆(pén )た(🛰)ばこ(😙)ぼん(🍙)という(🚟)やつにして、渦巻(quàn )う(🤓)ずまきの浴衣に紅(hóng )あ(💜)かい鹿(🆔)か(📛)の子こ(🕚)の帯を幅狭(🧝)くしめたのも、親の好みを(❗)あら(😌)わしてい(🎐)る。巾(jīn )着(🧢)(zhe )き(🕛)んち(👟)ゃくもかわいらしい。
(📇)こ(📔)の浪(làng )士の中に(🎅)は、藤田小四郎ふじたこしろ(🤛)うも(🚷)いた。亡き御(♓)隠居を動かして尊(👅)攘(rǎng )の説を主(zhǔ )唱した(🍢)藤田東(🎟)(dōng )湖(hú )と(🤛)うこがこ(🔈)の世(🕑)を去ってから、そ(🆘)の子(🍵)の小四郎が(🏀)実(shí )行(háng )運動に参加(🌱)するまでには十一年の月日(🗜)(rì )がたった(🍼)。衆(zhō(🌻)ng )に(🍋)先ん(🦂)じて郷(🕰)校の子(zǐ(🔧) )弟(dì(🚼) )を(🍲)説き、先輩(⛑)(bè(👾)i )稲右(yò(🗝)u )衛門を説き、日光(guā(🌷)ng )参拝(🎩)と唱(chàng )えて最初から下(xià )野国大平(pí(🐏)ng )山(😞)しもつけの(❕)く(💟)にお(🏟)おひら(🤴)やまに(🗜)こもったの(😤)も小(🥌)四郎であった。水(👦)(shuǐ(🥑) )戸(🐻)の家(jiā )老(🧒)職を父とする彼もま(💱)た、四人(rén )の統率者より成る最高(gā(🔈)o )幹部(bù )の一人たることを失わな(🍑)かった。
筑(zhù(🔧) )波つくばの(🤵)騒(🏓)動以来(lái )、関(🎤)東の平野(🔏)の空(kōng )も戦(🌭)塵せんじんにおおわれているような時(shí )に、ここには一切(🚀)の争いをよそ(🤕)にして、好きな俳(🈴)(pá(🐰)i )諧はいか(🎡)いの道に遊ぶ多(📶)吉の(💡)ような人も住んでいた。生(🌞)まれ(👋)は(🔺)川(🦔)越(yuè )か(🐞)わごえ(🙊)で、米問屋と(🍣)酒問屋を兼ねた大きな商家の(🗡)主人で(🙈)あったこ(🕸)ろには、川越(📥)と江戸の(🥫)間(❄)を(🍮)川(chuān )舟(🌖)でよく往来(lái )したという(🔥)。生来(🚋)の(🌑)寡(🦊)欲かよく(🚹)と商法の手(👦)違いとから、この多吉が古(gǔ )い(🌃)暖(nuǎn )簾のれんも畳た(🐞)た(👩)ま(🎷)ねばな(😔)らなくなった(📿)時(shí )、かみさんは(🔰)また、草(♐)鞋(🔑)わらじばき(🍲)尻端折しりは(🔂)し(🐠)ょりに(🐳)なって「おすみ団子だんご(🐄)」(👼)と(🐎)い(🥩)うも(🌬)の(🛥)を売り出したこともあり、一(🥋)家(🏼)をあげて江戸に移り住(zhù )むようになって(🚯)からは、(🔵)夫(🔮)おっとを助けてこの都会に運命(🔬)を開拓(😹)しようとしてい(🐧)るよう(👀)な健(jiàn )気(qì )け(🥪)なげな婦(🔸)人だ。
その時(shí )、半蔵は向こうから橋を渡って(⛴)帰って(💂)来る二(😛)人連れ(🌤)の女(✔)の(🌠)子にも(👰)あった(📊)。その一人は相生(😺)町の家(🆑)(jiā )の(✝)娘だ。清(qīng )元(🕕)きよも(🆚)と(🧛)の師(🌜)匠のもとか(🚻)らの(😎)帰(🏴)りででも(🚵)あると見(🌍)えて、二人(rén )とも稽古本け(🥢)いこぼんを(🥤)小脇こわき(🕯)にかかえな(🗻)がら橋を渡って来る。ちょ(🚞)うど半(🛀)蔵が(🕢)郷里の馬籠の家(➕)(jiā )に残して(🍥)置い(🌱)て来(lá(🧐)i )たお粂くめを思い(🐵)出させる(🥖)ような年(nián )ごろの小娘たちだ(🌱)。
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