別(bié )に、半蔵(zāng )に(😸)は、浪士の一(yī )行に加わ(👴)って来るもので(👣)、(🚷)心(👻)にかかる一人(🔜)(rén )の旧(📞)友(yǒu )も(🏛)あった。平(👃)田(🕛)同門の(👅)亀(guī )山嘉(jiā )治か(⚫)めや(✝)まよしは(💫)る(❔)が八月十(🛴)(shí(👥) )四日(😢)那(⤵)珂港なか(📙)み(🎤)なと(🍏)で(🐣)小荷駄掛(guà )こ(🌫)にだが(⛔)か(🕜)りと(🤖)なって以来(lái )、十(shí(🚺) )一(yī )月の下(🥋)旬までずっと(🐝)浪士らの軍中にあっ(🕳)たこと(🌾)を半蔵(⛹)が知ったのは、つい(⏩)最近のこと(🐳)である(😂)。いよいよ浪士(shì )らの行路(🥧)が変更され、(🌋)参州街(jiē )道から東(🦅)海道に向か(😞)うと見(jiàn )せ(📩)て、(🥦)そ(💟)の実は清(🎠)(qīng )内路(lù(🤤) )より馬籠(lóng )、中(zhōng )津川に出る(🚗)と(🛬)決(🔩)した(🤓)時(shí )、二十六日馬(mǎ(🆓) )籠(lóng )泊(🏸)まりの触(chù )れ書(🕯)と(🈺)共に(🎟)あの旧友が陣中(💯)からよ(🦔)こ(🎽)した一(🥅)通の手紙(🏭)でその事(🍫)が判然(🕉)はっきりした。そ(🙁)れに(🥟)は水戸(🐒)派尊攘(🌁)の義挙(😬)(jǔ )を聞いて、その軍に身を投じたので(🏙)あ(🧕)る(🤤)が、(😑)寸(cùn )功(🔪)なくし(🔃)て今日(🈂)にいたったと(🎀)あり、いっ(✔)た(🔷)ん武田藤田らと約し(👶)た上(🌞)は死生(shēng )を共にする覚(🔕)悟であるとい(😙)うこ(🍷)とも認したた(👼)めて(🛢)ある。今(jīn )回(🤹)下伊那の飯島と(🤱)いうところ(🍽)まで来て、(😓)はか(👲)らず同門(😬)(mén )の先輩(🏀)暮田(tiá(🔠)n )正香に面会す(💜)る(🛵)ことができた(🔷)とあ(💵)る。馬籠泊まりの節はよ(📶)ろしく頼(💤)む(👺)、そ(😆)の節(jiē )は何年(nián )ぶりか(🚢)で(👋)旧むか(🦈)しを(🚺)語りたいと(🤬)もある。
「(🤠)何か考えがあると(🏒)見えて、わた(💦)し(🚢)の方へもな(🐁)んとも言っ(📮)て来(🤥)ない。これ(🍠)が普(pǔ )通(💔)の(🤺)場合なら、浪士(⏮)な(⏪)ぞは泊めちゃなら(👸)ないな(👰)んて、沙汰(tà(🎠)i )のある(🏕)ところですがね(🔁)。」
そう考(kǎ(🆕)o )えるのは、ひと(😺)り(⏩)用心深(👖)い平(píng )助(🌒)(zhù(🍥) )ばかりではな(🔮)かったの(🛩)だ。
この(🥀)平助のトボケた調(🐂)子(🤠)(zǐ )に、隠居も笑い出した、(🐴)外国(⏭)貿易に、(🚛)開(kāi )港の結果に(😋)、それにつ(🔣)ながる多くの人(👉)の浮(🐖)(fú )沈う(🤘)きしずみに(🐱)、(🍪)聞(🍠)いている半蔵(zāng )には心にかか(💰)ることばかりで(👨)あっ(🏾)た。
「青(✨)山(🏋)さん、宅じゃこん(💭)な勤めをして(⛏)いますが、た(😚)まにお暇ひまをもらいまし(😸)て、運座うんざへ出かけるのが何(hé )よりの(🏂)楽しみなんですよ。ごら(😇)ん(🌃)なさ(🙅)い、わたしどもの家には白い団扇う(🌭)ちわ(🎚)が(🧘)一本(😸)も残(🐦)っていま(🚤)せ(📷)ん。一(🧢)夏(🕳)もたって見(⛺)ますと、どの団(tuán )扇にも(😚)宅の発(fā )句ほ(🏕)っくが(❤)書き散(🚌)らしてあるんで(🏂)すよ(🛋)。」
前年(🛋)(nián )、(🆙)五(wǔ )人の総(🎺)代が木曾か(⭕)ら出て来(🤘)た時、何(hé )ゆ(⌛)えに一行の嘆願(🖍)が道中奉(fèng )行の容い(🤴)れるとこ(👭)ろ(🐸)とな(㊙)らなかったか。そ(📵)れは(🔩)、よくよく村(cūn )柄(bǐng )むら(🍤)がらをお糺ただし(🦋)の上でなければ、容(róng )易(⬜)(yì )に定助郷を仰せ付け(🤼)がたい(🔊)との理由(🌶)による。し(🏾)か(🚭)し、五人の総(🐚)代からの嘆願も余儀なき事情に聞こ(🛠)えるから(🖍)と(📌)言(🚦)っ(🧥)て(🐯)、道中(📦)奉行は元(yuán )治元年(🅾)(nián )の二月(📪)から向こ(Ⓜ)う六(🕞)か月(yuè )を限り、定(🥍)助(zhù )郷(😊)のか(🥙)わりに当(dāng )分助(🗜)(zhù )郷を許(xǔ(🥈) )した。そして木(mù )曾下(xià )四宿(xiǔ )への(😞)当分助郷と(🍇)しては伊奈いな百(🍞)十九か村、中三宿へは伊奈九(jiǔ(👢) )十九か村(cūn )、上四(sì )宿へは筑摩郡(😚)ちくまごおり八(🕕)十九か村と安(🏫)曇郡(jun4 )あずみごお(🌋)り(🎾)百四十四か村(📔)を指(zhǐ )定し(🥂)た。このうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじんばを(🐅)差し(🅾)出しかね代永勤(qín )だいえ(🆚)いづと(💊)めの示(🏩)談(tán )に及ぶとし(😸)ても(🗓)、一(yī )か年高(gāo )百石につき金(🚟)五両の割合(hé )より余(🐛)分には触れ当てま(🆒)いとの約(🚧)束であった。過ぐ(🕸)る(🤯)半(🎾)年近(🌽)くの半蔵(😄)ら(💨)の経(jīng )験(yàn )に(🌈)よると、こ(🕊)の新(xīn )規な(🔩)当分(fèn )助郷の村(cūn )数が驚くばか(🕥)りに拡(😆)大(🍚)されたこ(👛)とは、かえっ(🈳)て以前から(🔯)の勤め村に人馬の(🏠)不(🔣)参(cān )を(🐉)多くするという結(🈳)(jié )果を招いた。これはどう(🛂)しても前年(nián )の総(🍮)代が嘆願した(🤬)よ(✒)うに、やは(🕚)り(⛄)東海道の例(lì )にならって定助(🤵)郷を設置(zhì )す(🤴)るにかぎる(👟)。道中奉行(♏)に誠意があるなら、適(shì )当(🧞)な村(😗)柄を糺(〰)たださ(🌜)れ(🥅)たい(🕷)、も(🎏)っと助郷の制度を完(🕌)(wán )備して(🏕)街道(🚍)の混(📶)乱を防がれたい。もしこ(✨)の木曾十一宿の願いがいれられなかった(📝)ら、(🔶)前年の総代(dài )が(🐒)申し合(🎨)わせたごと(🤰)く、お定めの人馬(mǎ )二(🙄)十五(🎁)人(rén )二十五(wǔ(🚰) )疋(💸)ひき以外(♿)には継立つぎたてに応じまい、その余(yú )は翌(yì )日を待って継(🚜)ぎ立てることにしたい。そ(📸)のこと(🔖)に平助(📈)(zhù )と半(bàn )蔵とは申し(🍽)合わ(🎺)せをし(⛵)たの(💥)で(🏹)あっ(🎆)た。
諏訪(fǎng )勢もよく防(fáng )いだ。次(cì )第に浪(📌)士側は山の(⛲)地勢を(🍴)降り、砥(📐)沢口とざわぐちか(🙅)ら樋橋(🏈)(qiáo )といはしの方へ(🥂)諏訪勢を(🚵)圧迫し、鯨(🗓)(jīng )波(bō )ときの声を揚(yáng )げて(🏑)進(🎶)ん(🦄)だが、(🍷)胸(💂)壁に拠よる諏(zhōu )訪(fǎng )勢が砲火の(🍗)た(📥)め(💬)に撃(jī )退せら(🛁)れ(🧣)た。諏訪(⛴)松本(👝)両藩(fān )の兵(bīng )は五段(duàn )の備えを立(🌮)て、右翼は砲隊を先にし鎗(🍓)やり隊をあとに(🐱)し(📥)た尋常の備えであっ(💕)たが、左翼は鎗(qiāng )隊を先(xiān )に(🕚)して、浪(làng )士側が突(tū )撃を(🏇)試みるたびに吶(💢)喊とっか(🚠)んし逆(⏱)襲(xí(🍿) )して(💁)来た。こんなふうにして(❎)追(😐)い返さるること三(🥝)度。浪士側(📡)も(🔷)進むこ(🙈)と(🦓)ができなかった。
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