現在の場所 表紙 日本 《快楽 堕ち 動画》

快楽 堕ち 動画8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 516139

主演:えんにゅうちえこ(円入千恵子)

監督:ドナルド・トッド

日本《快楽 堕ち 動画》2行目ライン



快楽 堕ち 動画あらすじ

「(🏬)君の(🔱)まじめな常識がそれを許さ(🔑)ないだろう。」

「私(✌)(sī )はけ(🈹)さ(🏻)、君(jun1 )らの中のだれかが打った板木の音(🎿)を聞きながら、ふ(🚫)と、この話(huà )を思い出し(🐐)たが、(🦋)それ(🈲)はお(⛹)そらく、けさの板木が、こ(👖)この生(shēng )活(😺)(huó )にふさ(📻)わし(🐳)い心(🈯)(xīn )を(💩)もって打(🕛)たれていたからだと思う。君(🦐)らの耳(ěr )に(📮)あの音がどう響(xiǎng )ひびいたか(🚦)は(📎)知(🏉)(zhī(🕣) )ら(➰)な(🐯)い。しか(✍)し、私は(🌸)、あの音から、この塾(🖤)は(🏗)じまって(🈸)以(yǐ )来(lái )のゆ(🌸)たかな感(gǎ(🍙)n )じ(🚋)をうけ(😁)たのだ。じ(🚆)っくりと落(📣)ちついて、すこし(😼)も(🔕)軽は(🙏)ずみ(🥜)なところのない、また、すこしも(🌸)力り(🏎)きん(🐷)だとこ(💛)ろ(🐿)の(📄)ない、おだやかな、そ(👚)して辛抱しん(🚗)ぼ(💢)うづよい努力、(🤮)――心の(🖖)底に深い愛(ài )情をた(📲)た(❣)えた人だ(🔯)けに期待しうるような努力を、私はあ(😟)の音から感じと(📬)り(🍘)、(🥏)これこそ(🐛)こ(🔟)この(🍯)生活を(🕓)象(xiàng )徴し(👂)ょうちょうす(⛱)る響(🕓)きだと(🏆)思(sī )っ(📹)たの(✳)であ(😶)る。――私(sī )は、しかし、奕(😱)堂和尚のよう(🌂)に、だれ(⛅)が、ど(🍬)ん(⚾)な気(⛴)持ちで、今朝(cháo )の(🧐)板(bǎn )木を打(⬆)ったかを、しい(💑)て(👓)知りた(🚯)い(🔩)とは思(sī(🍭) )わない。それは、(🌂)もともとここの生活では(⚪)、(👥)だれが(🏞)ど(😄)んな働(dòng )き(🔰)をして、どんな名(🚇)(míng )誉(🕚)めいよを担になう(😆)かということは、あま(🏉)り(⚡)たいせつなことではないからだ。ここの生(🌲)活でたい(🎩)せつな(🚲)のは、名でなくて実(shí )で(👪)あ(🚁)る。心である。その心がむ(📚)だ(🦔)になら(➕)ないで、共(gòng )同(💕)(tó(☔)ng )生(shēng )活(👕)全体の中(zhōng )に生かされ(🔮)ていけば、個々(🚿)の人(📁)の名などは(🌥)、しいて(🎼)問題(tí )にする必要はない。そ(💘)ういう意味で、私は、(🆖)今朝の(🔰)よ(😫)うな(👝)板木の打(dǎ(🗻) )ちか(⛅)たを(🙅)する(💚)心を(🦅)もった人(rén )が、君ら(🚉)の(🍈)中に、少なくと(💒)も一人(⛴)だけ(🍺)はいる(😺)、と(🚛)いうこと(🍮)を知った(🕛)だ(👷)けで満足(zú )したいと(⬆)思う。そし(🗨)て、(🗜)そ(👵)の一人の心が(🎚)、おたがい(📛)の生(🥧)(shē(🍐)ng )活(huó(📎) )の中に(🆗)、(⛺)すこしもむだにならないで生かされてい(💪)く(🔝)こ(🐮)とを、心(💋)から(💄)期待(🍷)したい。……つまり(✈)、愛情に出発(🔗)した、おだやか(🐜)な(🤦)、(🌶)しかも(🕐)辛(🧡)抱づよい努力、そうい(🅾)う努力(lì )を、単(🚌)に板木を打つ場(⬜)合(🕚)だけ(🍓)でなく、すべての場合に(📁)払は(😖)らってもらいたいのである。……(🎒)名を求めず、ひたす(❎)ら(🎓)に実を捧ささげ(➕)るという気持(🛂)ちに徹(😔)てっして、そういう努力を、(♑)み(💻)んなで払(💡)っ(📧)てもら(🐤)いた(❔)い(😡)のである。――(⛱)」

 (🏎)大河(hé )は(😻)、あ(🔔)きれ(🐈)たように(🍶)、その手(🗼)ぶりを見つめて(📽)立っていた。次(cì(🔢) )郎は(🐸)、(📱)しかし、(🎬)それに(🦑)は(😦)気づかす、お(🐼)なじ乱暴な調子(zǐ )で、つづ(🔸)けざまに三(📖)(sā(🗳)n )四(sì )十も打(🈶)つと(🏰)、急に(🕠)ぴたりと手を(👢)やすめた。そして、半ば笑い(😺)な(🚖)がら(🌄)、言(yá(🅱)n )った。

 飯(✊)島(👞)は、いくぶんあわて気(qì )味にこたえた。そ(📑)れだけに(🀄)、い(🥝)か(🦁)にも無造(zào )作むぞ(👊)う(📗)さな、(🔯)たよりない答えだっ(🦁)た。

 次郎がはたきをか(🔶)け(🍛)おわ(🕕)り、箒(🙇)ほうき(🍻)をにぎるころになっても、(😂)ほかの部(bù )屋は、(🌼)まだど(🙅)こもひっそ(🆓)りと(😠)静まりかえっていて、板木の音だけが、いつまでも鳴りつづけてい(🌇)た(✳)。

 まっさ(🥚)きにか(🐗)れ(🌲)の(🃏)目についたのは、田(tián )川だった。田(tián )川はいやに胸を張(zhāng )り、(👲)軍(🚍)隊流(liú )の不動の姿勢でし(🐡)ゃちこば(🕚)ってい(🛢)た。そして、次郎(lá(🤷)ng )が肩かたから力をぬかせようと(😣)、どんなに(🌈)骨をお(🚞)っても(🎽)、なかな(🔅)かそう(🏭)はな(🐌)らなかった(😌)。これに反して、飯島(🏂)は最(🎀)初から、ごく器用に正(zhèng )しい姿勢(shì(📽) )をとって(😽)いた。もしかれが、お(📽)りおりうす目をあ(👤)けて朝(cháo )倉先生(👉)の顔(yá )をの(🐬)ぞくよう(🛶)なことさ(🐿)えしなかったら、かれの静坐は、塾生の中でも、最もすぐれた部(♈)類(lèi )に属(🏹)していたのかもし(🎣)れなかった(🔫)のである。

 大河は(⛺)とぼけ(📍)た(🔩)ような顔をして、(😇)笑った。

「なるほど。……ふん(🐇)。……そういうもの(🅿)ですかね。……あるいはそうかもしれない。」(🌓)

 次(🍏)郎(🌈)は、しかし、それどころではなかった。かれ(🎋)は、も(🏓)う、(🍻)先生のつ(🔯)ぎの言葉が、(🥞)槍(🏪)(qiāng )やりの(🕤)穂先ほさ(🙄)きのような鋭さで、自分の胸にせまって(🗂)いるのを感(🕳)じ、かたく観(guān )念(niàn )の眼(yǎn )をとじていたのだった。

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《快楽 堕ち 動画》よくある質問

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A 人間が(🌉)、人間に奉仕すると(👷)いうのは、悪い事であろう(🤺)か(🌪)。もったい(👀)ぶっ(💷)て、なかなか(🏂)笑わぬというの(👎)は、善よい事(🆓)であ(🌔)ろ(☔)う(🤸)か。
A迷故めいこ三界城さん(🏥)が(🤐)いじょ(😒)う
A 病室(➡)に行ってみると、病人が昏睡(💷)か(🏐)ら覚めた様子(😬)である。折(🏺)々うっ(👦)すら(👍)と眼(🥑)を開けて周(😒)囲を見て(📧)いる。も(🚛)う二十分ほど(🌹)前からのこ(😓)とで(👝)あ(🗾)るという(🙋)。今朝(🌫)の九時からおお(🛁)よそ(😙)七時間餘睡(📰)ねむ(🗻)りつづけたわけである。二十四時間以上昏睡(👡)がつづくと危(🈂)険なように聞いておりますが、よいあん(✔)ばいでございましたと小池看(🍙)護婦(🍍)が(🕦)云う。だ(🕤)が左半身の(🧥)動作は依(🛒)然(🏷)として自由を缺い(💰)ているよう(🎒)で(🏯)ある。
A さて、きょ(🎥)うは、何(📘)を(🕐)お話いたしましょうかな。何も(🚫)別にお話する程(🛴)の(🔈)珍ら(💀)しい事もご(🔗)ざいませぬ(🏟)が、(こんなに(🗒)気取らないと、いい(📟)先生なんだ(🙉)が)(💓)本当に(🔠)、いつもいつも似たよう(🍙)な話で、皆様も(🍺)(誰(🍹)も(🦃)いやし(⚫)ない)(🍹)うんざ(🎪)りしたでございま(㊗)しょ(🛐)うから、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に(🎭)就いて(🎨)、浅学の(🍫)一(🛑)端を御(🐺)披露ひ(😅)ろうしまし(🍭)ょう。先日私は、素直な書生にさそわ(🛂)れま(😍)して(いやな事を(📍)言(😐)う(💓))(🤧)井の(🚹)頭公(⛑)園の梅見としゃれたのでありますが、(🥠)紅梅、白梅、ほつほつ(⬜)と咲(💛)きほ(🚕)ころび(紅梅は咲い(🚱)て(Ⓜ)いな(🤯)かった(👳))つつましく艶えんを競き(👅)そ(🔹)い、(🛎)ま(👳)こと(👃)に物静か(📤)な、(🔦)仙境とはかくの(🔟)如(🎈)きか(🌭)と、あ(🍗)なた(🎾)、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほと(♋)んど俗世間に在るを忘却い(🎑)たし((🏾)親子(🏉)どんぶり、親子どん(🍲)ぶり)ふと眼前にあらわれた(🔫)るは、幽(🏥)玄(🙂)なる太(🍏)古の動物、深山の(言(🕹)うという字に糸二つ(🏇)か)(😻)巒気らんきたゆ(🥟)とう尊いお姿、ごそり(🌦)ご(🌒)そりとう(🈁)ごめいていまし(🤳)た。いや、(🏈)驚かなくともよ(🐕)ろしい。こ(🐆)れが(😓)、その、(🔻)れいの(👰)山椒魚であっ(🐃)たというわ(👶)けなので(🏧)ありま(🕔)す。私(📧)た(✖)ちは(🌏)、(🕯)梅が香に酔(📐)いしれ、ふらふら歩い(🆕)て(🎺)、知(🦗)らず識ら(㊗)ずのうちに公園の(🎢)水族(🥞)館には(🔉)いって(👲)いたのでありま(💠)す。山椒魚。私はその(🐒)姿を見て直観いたし(👤)ま(📝)した。これだ(🌞)! これこ(🍹)そ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのま(🈯)ま(♏)のにおい。純粋の、(🐿)やまと。(ちょ(🐍)っと(🌒)、こじつけ)これは(🔻)、(🐋)全く日本のも(🕶)のだ。私は、(🎸)お(🖨)もむろに(💣)、(🚀)かの同(🌷)行の書(⬛)生に向い、この山椒(😬)魚の有難(🌹)さ(🔢)を説いて聞(🏾)かせようと思(✨)ったとた(🐁)んに、か(🦉)の(😦)書生(🕰)は突(🚓)如(💷)狂人の(📧)如く(💳)笑い出しましたので、私は実(❣)に不愉快(🍲)になり、(🔥)説明(🤬)を中止し(🚴)て(🎣)匆々そうそうに帰(🎆)宅(🦄)いたし(🎗)たので(💾)ございます。きょうは皆様(🧗)に、まずこ(❌)の山椒魚の学理(🛡)上の説(🚍)明を少(🗳)し(🏧)お聞かせ致(💫)しま(🍺)し(🌔)ょう。日本の(👡)大きい(🕜)山椒魚は、こ(🔰)れは世界(🙆)中でたいへん名高い(🧕)ものだ(⛏)そうでございま(🔅)して(🏺)、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究い(🛅)たしまし(🚼)たところに依よれば、い(🐈)まから二(😧)百年(🈚)ばかり(🏡)前(🛬)に(🛶)独逸ド(🔫)イツの南の方(🌨)で、これまで見た事も無い(🕦)奇妙な形(🧠)の化石が出まして、或るそそっかし(🙌)い学(🐔)者が、(💳)これこそは(🍙)人(🉑)間の骨だ、(🙂)人間は昔、こんな醜い姿をして(🍻)這はって(🤩)歩い(🐘)ていたのだ、(🔰)恥を知れ、などと(📸)言(🐤)って(😪)学界の紳士たちをおど(🍷)かしたので、(🐹)その石は大(🕘)変有(🛄)名になりま(🔊)し(👺)て、貴婦人は(👻)これを憎(🌘)み(🧚)、(🕹)醜男は喝采かっさいし、宗教家(🤐)は(📊)狼(🖐)狽ろうばいし、牛太(🌽)郎は肯(🌪)定し、捨(🗞)てて置(🍆)か(🏖)れ(🍜)ぬ一大(🕧)社会問題にさえ(🤗)なりかけて来まし(🍰)たの(🏎)で、当時(🍛)の学界の権威(🐰)たちが打ち寄り研究の結(🔵)果、安心せよ、(🖲)こ(🎠)れは人間の(🔷)骨ではない、し(🥝)かしなんだ(🏍)かわか(✡)ら(🥪)ない、亜米(🌬)利(💈)加アメ(🙎)リカの(⚽)谷川に棲すむサンショ(😗)ウウオという(☝)小動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加(🚪)にいるそのサンショ(🔧)ウウ(☕)オ(🙏)は、こ(🏨)んな(🌋)に大きくはない、(🏖)両者(📫)の間には、その大きさに於いて(🐘)馬と兎く(🥢)らいの相違がある。結(🚯)局、なんだか(🚂)わ(🔐)からないが、(♈)まあ、大(🦒)サ(〰)ンショ(👁)ウ(🎱)ウ(🙂)オとでも(📻)い(🏴)う(🖱)ものであろう、(🤽)と(🌌)気のき(🤹)いたごまかしかたをし(🐗)て(🎚)、(🥟)いまはこの大サ(🖖)ンショウウオな(🌞)るもの(❤)は死滅して世界中のどこにもいない、居らん! と(🤸)大声で言って衆口を閉じさ(🏥)せ(⏲)、ひとまず落ちつく(🐽)事にいた(🍂)しましたが、さてそ(❓)の後、シーボルトと(⛱)いう人が日(🐞)本に(🏥)まいりま(💪)して、或る偶然の機会にれいの一(♊)件が(🗃)のそり(➖)のそ(🙀)り歩いてい(🈲)るのを見つけて腰(➰)を抜(⛷)かした。何千年も前(😗)に(🏙)、既に地球上から影を消したものとばかり思われていた古代(🈷)の怪物が(🍐)、生きてのそ(🦎)のそ歩いてい(😶)る、ああ、ニッ(🧥)ポンに大サン(📩)ショウ(🦀)ウオ生存す、と世(😚)界中の学界(🤘)に打電いたしまし(🍟)た。世界中の学(🐃)者もこれには、(🕔)め(📸)ん(😁)くらった。う(🏯)そだろう、シーボルト(🍃)という奴は、もとから(♎)、(👵)ほら(⚓)吹きであっ(😩)た、などと分別(📪)臭(📜)い(🌱)顔(😰)をして(👏)打ち消す学者もござ(🤲)いまし(🤽)たが、どうも、その(🐦)ニッポンの大サンショウウ(🤚)オの骨(🎂)格が、(🌱)欧羅巴ヨーロッパ(🆖)で発見せられた化石とそっくりだと(👝)いう事が明(⤵)白になっ(💹)てまいり(💇)ました(🔹)ので(💬)、知(🌾)らぬ(🕵)振り(🏃)をし(✏)て(🧜)い(⛰)るわけ(💍)にもゆかず、こ(🚀)こ(🛃)に(🍟)日本の山椒(🛁)魚が世界中の学者の重要(🐡)な研究課目と(🌔)相(🦗)なりまして、いやしくも古代の(🐪)動物(📊)に(🐜)関心(😌)を持つほ(☝)どの者は、(🖥)ぜひとも一度ニッポンの(🕔)大サンショウ(🔐)ウオにお目にかからなければ(🦎)話にならぬ(♐)とまで言(🦖)われるよ(🔇)う(😌)にな(🍁)って、(🦔)なんと(❣)も(🕦)実(🔅)に痛快無比、御同慶のい(✍)たりに堪えませ(🔚)ん(🎊)。思っても(🍠)見よ((💇)また気取り(🏙)はじめた)太古の動物が(🍞)太(👝)古そのままの(🎽)姿で、いまもなお(📿)悠(🎱)然(🐳)とこの日本の(🥘)谷川に棲息(🕧)せいそくし繁殖し、(👤)また静かにものを思(🏘)い(🏔)つつある様は、こ(🕍)れぞまさし(🤤)く神な(🌺)がら(⏬)、万古(📸)不易の豊(♌)葦原(🍷)とよあ(🧒)しはら瑞穂国みずほのく(⏬)に、かの高志こ(🤺)し(🍖)の八岐やまたの遠(🏎)呂(😿)智おろち、また(🎹)は稲羽いなば(📡)の兎(😼)の(🕖)皮を剥は(⛅)ぎし和邇わになるもの(🎊)、すべ(🌒)てこの山椒魚ではなかった(🥠)かと(♊)(脱線(🔦)、脱線(👹))私(🤷)は(😨)思(🔻)惟しい(🈂)つかま(➖)つるの(💆)でありますが、反対の意見を(🗡)お持ちの学(🗨)者もあるかも知れませ(🍭)ん。別段(🚝)、こ(🚿)だわ(🐱)る(😤)わけではありませんが、作州(✳)の(🏕)津(🆕)山か(🐌)ら(🕐)九里ばかり山(📄)奥へ(🤹)はいっ(🤙)た(😕)ところに向湯原村というと(🔠)ころがありま(🍶)して、そこにハンザキ大明神とい(📧)う神様を(🔻)祀まつっている社(♉)やしろがある(🕧)そうです。ハンザキ(😁)というのは山椒魚の(🛐)方言のようなも(⛺)のでありまして、半(🏼)分(🌿)に引き裂かれ(🏕)てもなお生きているほ(😴)ど生活(🏯)力が強いと(🏦)いう意味があるの(🆔)ではなかろう(🚢)かと(♈)思い(🌲)ますが(🕠)、そのハンザキ大(🕓)明神と(🚊)し(🏿)てまつら(🌈)れてある山椒(✍)魚も、おそろしく強く荒々(👧)しい(🌨)ものであったそうで、さかんに人間(😁)をとって食べ(🐇)たという口碑こう(🤱)ひがありまして、それは作陽誌とい(🐁)う書物(👑)にも出(👮)ている(🌄)ようでござ(🌭)います。あんまり人(🐙)間をと(🎆)って食べるので(🏰)、或(🖌)ある勇士がついに(🎅)之こ(🏠)れを退治して、あとの祟たたりの無いように早速(⛎)、(🍝)大明神として祀り込めてうまい具合にお(👶)さめ(👚)た(💧)という(🌗)事が、その(🥊)作陽誌(🎅)という書物(🏸)に詳しく書(🙊)かれ(🏝)ているので(🕙)ござ(📢)います。いまは、ささ(🛠)やかなお宮ですが、そ(🏣)の昔は非常に大きい(🏕)神社だったそうで、(🤓)なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの(💽)話に似ているようなところも(👧)あるではご(📘)ざいま(🈹)せんか。決して、こだわるわ(🛀)け(🤳)ではありませ(🥚)ぬが、作(🛶)陽誌によりますると、そ(🛄)のハンザキの大きさが三丈も(📳)あ(📕)ったというのですが(💈)、それ(🎾)は(🍪)学者(😼)た(♓)ちにとっ(🍡)ては疑わしい事かも(🗜)知れ(🌷)ませ(🐣)んが(🤞)、(📦)どうも(🚋)私は人の話を疑う奴(🔐)は(🌇)まことにきらいで、三(🕳)丈と言ったら(🏋)三(🐣)丈と信じたらいいではないか。(何も速記者に向って怒る必要は(🤼)ない)(🧥)とにかく(🧐)昔は、ほ(🤺)う(🎖)ぼう(👡)に山椒魚がいて(🌬)、そうし(☝)てな(📩)かなか大(🕹)き(💠)いのも居ったとい(🈷)う事を私は信(🗾)じ(🌠)たいのでござ(😧)います(🙋)。いっ(🌀)たいあの動物は(🤦)、からだが(😙)扁平(🐰)へんぺい(💔)で、そ(〽)う(💇)して年を(🏼)経(🎐)ると(💙)共に(🍸)、頭が異様に大きくなります。そうして口が大(🕓)き(😮)くなっ(🚒)て、いまの若(🌵)い人(⛽)た(🌜)ちなど(⬜)がグロテ(🦅)スク(🐭)とか何とかいって敬遠(🤷)した(🐪)がる種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、ただもので(🐓)ないとして畏怖(🎿)いふ(🌖)したろうという事(🎒)も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川(🆓)に棲息して(👅)いる二尺(🌀)か二尺(🔏)五寸くらいの山(🥣)椒魚(🐣)でも、くらいついたり何かすると(🆗)酷ひどいそ(🐟)うで(🐔)す。鋭(🚼)い歯(🐺)はありませ(🗞)んけれども何せ(📼)力が強うございますか(🏕)ら、人間の指の一本や二本は、わ(👉)けな(🕑)く食い(👻)ち(🚭)ぎるそう(👞)で、どうも、い(🌳)やに(👎)なります。(失言)(🍖)その点に(💕)就いても私(⛏)は山(😄)椒(🏩)魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりでござ(💴)います。割(🚚)合におと(👝)なしい動物であります(🍬)けれど、あれで、怒ると非常にこわいものだそ(😘)う(🏇)で、(👱)稲羽い(🍄)なばの兎も、(🏂)あるいはこいつに(🉐)やられ(🗞)たのではなかろう(🧖)かと私は(🔊)にらんでいるの(🚐)でございますが、こ(🌼)れ(👡)に就いて(🍽)はなお(🤝)研究の余地もあ(❤)る(🥕)ようでござい(🏼)ま(♈)す(🐮)。妙なもの(🥠)で(🐉)、あの(📡)よう(🐊)に(🚁)鈍(👌)重に見えて(😠)いても、ものを食う時には実に素早いそう(👖)で(🥀)、(🐇)静かに瞑想めい(🐭)そうにふ(✴)けって(🍖)いる時でも自分の頭の側に他の動物が来ると、パ(🚱)ッと頭(⛴)を曲げて食い(🐒)つく(🥥)、是これ(〽)がど(🚍)うも実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ(🔽)興醒きょうざ(👂)めが(🐾)するく(🕝)ら(🔓)い(🕍)で、(🈯)突如として頭を曲げ(🌛)て、ぱ(🦓)く(⛄)りとや(🏿)って(💃)、また静かに瞑想にふける。日本(🚎)の山椒魚は、あのヤマメ(👨)とい(✏)う魚を(🚥)食って(📳)いるのですが(🧚)、どうし(🍀)てあ(🌈)んな敏捷(💊)な魚をとって食えるか(🏪)、不思(🆖)議な(🐶)くらいであり(🛣)ます。それにはあの(🌎)山椒魚(🦈)の(🗃)皮膚の色(🏂)がたいへん(⏳)役(🔞)立っているようであ(😷)りま(🚷)す。かれ(🔭)が(🍨)谷川の(🦈)岩の下に静かに身を(🆔)沈め(🌯)て(🕔)いる(🚢)と(👾)、泥(🔴)だか何だかさっぱり(🛏)わからぬ。それ(✨)でかれは、岩穴の出口(💼)のところに(🤕)大き(🍨)い頭(🕕)を(📷)置いておき(🎼)ま(🌶)し(🐚)て、深くものを思(🏙)うておりま(💓)する(😘)と、ヤ(🎡)マメがちょいとそ(🎭)の(🌰)岩の(🚄)下(♈)に(👼)寄って来る(🎃)、と突如(🧛)ぱくり(⏱)と大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて(🏘)行くとい(🌭)う事は(🕣)からだが(🎱)重(🈷)くてとても出来ない(🤱)、(🆓)そのかわり自分の頭のす(🐐)ぐそ(🍓)ば(🛃)に来たなら決して逃がさずぱくり(📰)と食べる、そ(🕶)れは非常に(🧘)素早(🖋)いものだそ(🏤)うで(😐)あり(👾)ま(🙂)す。昼はたい(🍛)てい岩の下など(🤦)にも(✨)ぐっている(🎭)のですが(🔬)、夜はの(⛺)そのそ散歩に出かける(🛸)。そうし(📳)て(🤩)ずいぶん(🗼)遠く(📍)下(🔖)流に(🏾)までやって来る様子で、たいへ(🗑)ん(🎲)大きな河の河口で網を打っていたら、その網の中にはい(🙅)って(😒)いたなど(🐋)の(🌖)話も(🐇)あ(🌀)るよう(🦈)でございます。だいたい(⏫)日本のど(🔥)の辺に多く(😾)いるのか、そ(📤)れはあのシーボルト(🧟)さんの他にも、(🚊)和蘭オ(🐙)ランダ人の(👲)ハン(🔀)デ(🏐)ルホーメン、独(🌖)逸ド(🔈)イ(🦈)ツ(😥)人のラ(🔣)イン、地理学者のボンな(✈)んて人も(🧗)、ちょいちょい(🎉)調べて(🖌)いましたそうで、また日本でも(🎢)古(🤫)くは佐々木(👩)忠次郎とかいう人、(📘)石川博士な(✌)ど(☕)実地に深(🤬)山を(🅾)歩きまわって調べ(🚡)て(💅)みて、その結果、岐(👲)阜(🕵)の奥(🏭)の(⭐)郡上(🆒)ぐじ(🈸)ょう郡に八幡(🍬)はちまん(🎾)という(🐤)と(🧛)ころがありまして、その(✳)八幡が、まあ、(🔅)東の境に(🌹)なってい(📰)て、その(🎷)以東には山(🚭)椒魚は見(🙅)当(🎶)らぬ(🍀)、そう(🌲)して、その八幡(🌥)から西、中央(🧥)山脈を伝わって(🚽)本州の端(😶)まで山(🛋)椒魚はいる、という事にただいまの(🤴)と(💂)こ(⚫)ろで(🐇)はな(🧣)っ(💽)ているようでございま(⏲)す。周防すおう長門ながとにもいるそうです(📓)し、石州あた(🍽)りにもい(🎫)る(🤯)そうで(🎹)す。それか(🐚)ら、もう一つは、(🔷)琵琶(🚒)湖(🕖)の(🎷)近所か(🚆)ら(🖼)伊勢(🈸)、伊賀、大和(🏝)、あの辺に山(🚌)脈(🕥)がありま(😺)すが、あの山(🆗)脈にもちょいちょい(⏪)居るそうでござ(😦)います。その他は、四国にも九(📹)州にもい(🚠)まのところ見(🏽)当らぬそう(🚄)で、箱根サンショウウオ(🎚)というのが関(🐃)東(🛌)地方(🍞)に棲息して居りますけれ(👛)ども、あ(💤)れ(🚺)はまた全く(🛩)違った構造を(👝)持っ(🌁)ている(🕜)も(🌩)ので、せい(🏩)ぜい(🕙)蠑※(「虫+原」、第3水準(🐙)1-91-60)いもりくら(🛠)いの大きさ(😎)であり(⏩)まして、それ以上は(💟)大きくなりませ(🥨)ぬ。日本(🔄)の(➗)山椒魚が(🖐)、とにかく古代の化石と同じくらいに大きいとい(🐜)うところに(🍥)有(💑)難さがある訳であり(⭐)ま(🏪)して、文句無しに世界一(🛂)ばん、ここに私(📎)の(🛂)情熱(💒)もおのずから湧いて来て、力こぶもはいって(🛵)まい(📕)ります次第で(🍩)ございま(🎾)す(😢)。最近、日(🥟)本で発(🍨)見せられた山椒(🕕)魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(🤱)寸、まず(😣)一メートル半(⛅)というところで、それ以上のもの(🤭)は(💶)、ちょっと見当ら(🕹)ぬそうで(💂)ございます。け(🏵)れども、(🦄)伯耆(🌭)国ほうきの(⏺)くにの淀江よどえ(㊙)村と(🍝)いうところに(🛺)住んでい(🚘)る一老翁が、自分の庭(🔃)の(🍍)池に子供の時(🏞)分から一匹の山椒魚を飼って(🌘)置(🖥)いた、(🌘)それ(🆑)が六十年余も経っ(🚴)て(📞)、いまでは立派に一丈以上の大山(🔯)椒魚(🕷)に(😵)なって、時々水面(😹)に頭(📊)を出す(🏐)が、その頭(🍭)の幅だけ(🔷)で(🛣)も大(🐝)変なもので、幅三尺、荘厳(🧖)です(😵)なあ(⏬)、身(♈)の(🗃)たけ(🌜)一(📴)丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池(🖕)の水を必要(🈳)以上に(🚐)濁らせて、水面には睡蓮す(🏾)いれんをい(🚴)っぱ(😏)い(👵)はび(🔃)こらせて、そ(🚨)の山椒魚の姿を(📩)誰にも見せ(🧗)ない(🏏)ようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三(🔞)尺(🎥)、身のたけ(🔄)一丈、と力んでい(🥇)るのだそう(🏭)で、(🔲)そ(🛐)れは或る学(👖)者(🚛)の報告書に(🤶)も見えてい(📔)た事でございま(🏤)すが、そ(🚝)の(🍾)学者(📦)は、わざわ(⌚)ざ伯(🔑)耆国淀(🔼)江村(🕴)まで出(🍼)かけ(🍨)て行(✉)っ(🌝)てその老翁に(♒)逢い、も(💑)し本(🧜)当(✡)に一丈ある(❤)んだ(🥫)ったら、よほど高い金を(🦁)出して買(🔡)ってもよろし(👼)い、(🥡)ひ(📡)とめ見せ(🍡)てくれ、と懇(🌾)願したが、(⚾)老翁はにやりと笑っ(🛩)て、い(🌯)れものを(🔐)持(🌺)って来たか、(🏞)と言(🆙)ったそうで、実に(🦄)不愉快、その学者も「面(🍪)妖めんようの老頭にして、い(📩)かぬ(🤵)老頭な(💵)り」(💭)とその報告書に(😉)しるしてありますくらい(✔)で(🦁)、(🏠)地団駄じだんだ踏んでく(👍)やしがった様が、そ(🕺)の一句に(🚀)依(🙄)よっても十分に察知で(🚑)き(📷)るのであ(🌁)ります。その山椒(⛄)魚は(👸)、その後どうなっ(🛣)たか、私も(🚓)実は(😮)、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🎞)だと思っ(🗻)ているので(🗃)ありますが、どう(㊗)も、いれものを持って来(💀)たか(📳)、と(⏰)言わ(🍈)れると窮します。バケツ(👝)ぐ(⚾)らいでは(⚽)間に合いま(❕)せん。けれども、私(👚)は、いつの日か、一丈ほ(🚮)どの山椒魚を、わがもの(🤺)に(🍶)した(🕧)い、そうし(🚓)て日夕相親(🤤)し(🏈)み、古(⛔)代の雰囲気(⏺)にじかに(🔃)触(🎒)れてみた(🙌)い、深(🌘)山幽谷の(🖍)い(😒)ぶ(🗜)き(💉)にし(👙)びれる(🛁)くらい接して(🗽)みた(📒)い、頃日け(🎏)いじつ、水(🏈)族館に(😸)て二(🦎)尺く(💣)らいの山椒魚を見て、それ(😎)から思うところ(👏)あって(♑)あれ(📵)こ(🧢)れ(📃)と山(😀)椒魚に(🚢)就ついて諸(🆚)文献を調べてみましたが、調べて行(🙂)くうちに、どうにかして、(🍪)日本(➗)一ばん、いや日本(🐻)一ばんは即ち世界(🔪)一ばん(🏽)という(✝)事(🕷)になり(🔷)ま(😼)すが、(🐶)一ばん大き(📈)な(💨)山椒(🐍)魚を私の生(🙇)き(🏋)て在るう(🎻)ちに、(👮)ひとめ見たい(🎺)ものだという希望に胸を焼かれて、これま(🕧)た老いの(🥂)物(🥕)好きと、かの貧書生(ひどい)などに笑(🔷)われ(🥥)るのは必定と存じますが(🌅)、神よ、私(🍩)はただ(🦆)、大きい(🌐)山椒魚を見(🐛)たいのです、人間(🦅)、大(🛥)きい(🏚)ものを見たいと(🚜)いうのはこれ天性にして、理窟も(🍻)何もあり(🤩)やせ(📀)ん! (本(📤)音(🔩)に近(📅)し)それは、(🧀)どの(🌇)よ(🏃)うに見事なもの(🎧)だろう(🏾)、一(🍘)丈でなくとも(🤓)六尺(⛅)でもいい、想像(📍)するだに胸がつぶれる。まず今日は、こ(👃)れくら(🚿)いにして置きましょう(👣)。(ばかばか(Ⓜ)しい)

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