「私に言(📦)(yá(🚨)n )わせると、それは、君(😿)(jun1 )らに、ほんとうの(😠)意味で自分をたいせつに(🥕)する心(💬)が(⭐)ないからなのだ。言いかえると、(🎲)君らには(🏗)、自(zì )分で自分を(🍀)たいせ(📢)つ(😌)に(🎄)する自主(🛺)性というものがまるでない。さらに言いかえると、君(🌿)らは多数をたの(🦓)み、多(duō )数のかげにかくれ(🏆)て(🎴)、何(hé )よりもた(🌚)いせつ(🚜)な(🛒)自分の(📸)良心を眠(mián )らせることに平気な人間なのだ。私は、(👒)現在(🅿)の日本(běn )人の大(⏲)多(⚾)数(shù(🔺) )がもっている最大(💬)の弱点(🏐)(diǎn )を、君(jun1 )ら(🛤)の(🎏)今朝(🚠)の起床(💘)の様子でまざま(🐆)ざと見せつけら(🎻)れ(🏆)たよう(🎙)な気(qì )がして、全く(🌝)、暗(àn )然あ(〽)ん(🏫)ぜん(🚉)とならざるを得な(🍟)かったのだ(👲)。――」
次郎(láng )は、い(🐸)つになくつ(📒)かれていたが、床と(🚽)こ(🎒)につ(🖲)いてからも、なか(🛅)なか寝ね(🈵)つか(🔁)れなかった。
その(🎅)あと、就(jiù )寝前(qián )の行事として、最初(🤼)の静坐せい(🤹)ざがはじま(😵)った(🎃)。塾生(🍛)(shēng )たちは(🥢)、各(📺)室ごと(🌳)に、きち(📯)んと縦たてにならび、朝倉(😧)先生の指(zhǐ(🌬) )導にした(😟)がっ(🏨)てその姿勢(shì(🚜) )をとっ(🥫)た。
(👵)次郎(láng )は足(🛣)音(⛵)(yīn )をたてないように、みんなの間(🔸)(jiā(📚)n )をあるき(✂)ま(🏳)わり、いちじるしく姿勢の(🏮)わ(✝)るいのを見つ(🎗)けると、それをな(💋)おしてやった。
越前(qián )永平寺え(❄)ちぜん(👶)えいへいじに奕堂えきど(🐟)うという(🔥)名高い和(hé )尚(shàng )おし(⏸)ょうがいたが、ある朝(🐆)、しずかに眼(👺)をとじて、鐘楼(🕵)しょうろ(🃏)うからきこ(🐵)え(🙉)て来る(🕛)鐘かねの音(⚾)ね(🌸)に耳(🏒)(ěr )をす(🌰)ましてい(🥩)た。和(hé )尚は、今朝(🐨)の鐘の音には(⚪)、いつもにない深(shēn )い(🦏)ひびきがこもっ(🌬)ているような気(🍮)がした(🎈)のであ(💓)る。
次郎(♒)は(📇)愉快ゆかい(⭐)そうに(🐈)笑(xiào )って、(👔)事(🦑)務室に(🐬)はい(🏻)り、すぐ掃(🚻)除そうじをはじ(🧥)めたが、(💭)その時(shí(🛐) )にな(🏀)って(🏚)、大(🏪)(dà(🌬) )河(📍)(hé )のにっと笑(xiào )った顔と、その(🔙)あ(🔆)とで言った(🙍)言(yán )葉(🌹)とが、(♒)変に心にひっ(😣)かかりだした。
塾(shú(🔡) )長室の掃除(chú )は、朝倉先生夫(🐳)妻(🚓)が、空(kōng )林庵(ān )の(💶)掃除をすま(🐱)したあと、給(💘)仕の(🎨)河瀬(⚾)かわせ(🕔)に手つだ(⏰)っ(🌆)ても(👃)らって(🎽)、自分(fèn )た(👼)ちの(📀)手で(🗾)やることになってい(🌋)たが、次(🧠)郎も、都(🌰)合がつきさ(🌥)えすれば、手(shǒu )つだうことにしてい(🚴)たのである。
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