クリ 調教 動画10

A　(🆔)そのとしの冬やすみは、中學(⛓)生(📝)としての最後の休暇(🀄)であつた(Ⓜ)の(🕸)である(🚆)。歸郷の(🌮)日の(📚)ちかくなるにつれ(🦕)て(🥪)、私と弟とは幾(⛪)分の氣まづさをお互(📟)ひに感じ(🖋)て(📗)ゐた。

Aそ(☝)う云う訳で私とナオ(🌦)ミと(🎻)は、とにかく入会する(🔫)ことに(🥃)な(🔗)り(🦂)、毎月曜(🔗)日と金曜日に、ナオミは音楽の(🙄)稽古(🌡)を済ませ、(😗)私は会社(🤸)の方が退ひ(🌵)けると、すぐ(🛁)その足で午後六時までに聖(📉)坂の(🕤)楽器店へ行くことにしまし(🎗)た(✋)。始めの日(🐭)は午後五時に田町の駅でナオミが私を待(🤥)ち合わせ、そこから(😢)連れだって出かけま(🎵)したが(💗)、その(🛒)楽器店(⏰)は坂(😳)の(👍)中途にある、間口の狭いさ(📟)さ(🗞)や(🗡)かな店でした。中へ這(👼)入るとピ(🎑)ア(🛢)ノだの(⏸)、オルガンだ(😀)の(🧔)、蓄音(🛥)器だの、いろ(💲)い(⏹)ろな(🚐)楽器が窮屈な場所に列ならんでいて(🤫)、もう二階ではダ(🕣)ン(🕉)スが(❗)始まってい(🍨)るらし(🔠)く(😌)、騒々しい足取り(🚓)と(🥏)蓄音器の音が聞(🍮)えま(🍦)した。ちょうど梯子段はし(🤞)ごだん(💗)の上り口の(🚝)ところ(💷)に、慶応の学生らしい(🐓)の(😩)が五六人うじゃうじゃしていて、それがジロジロ私(💋)と(💘)ナ(🔁)オミの様子(🦑)を見るの(😇)が、あま(🏻)り好い(㊗)い(📟)気持(🏸)はし(🎪)ませんでしたが、

A　(🍡)さて、きょうは、何をお話いた(🔋)し(🎞)ましょうかな。何も別(🐩)にお話す(🔙)る程の珍らしい事(🕌)もございませぬが、（こんなに気取らない(🐟)と、いい先生なんだが）本当に、い(📣)つ(🍸)もいつ(🐊)も似たような話で、(🎢)皆様(🎹)も（(🍒)誰もいやしな(👠)い(🤳)）うんざりし(🎨)た(🌹)でございましょうか(🍀)ら、きょうは一つ、(🔒)山椒(📧)魚という珍動(📯)物に就いて(⛺)、浅学の一端を御披(🏼)露ひろうしま(🐺)しょう(📵)。先(🥋)日私は(🛸)、素直な書生に(🎉)さそわれま(🔩)して（いや(🥣)な事を言う）(🍮)井の頭公園の梅見(🍐)としゃれた(🍴)ので(😉)ありますが、紅梅(🥡)、白梅、ほつほつ(🏣)と咲きほころび(🐙)（紅(📚)梅は咲い(🚠)ていなか(🚾)った）つつましく(🛩)艶えんを競きそい、ま(🥀)ことに物(🎡)静か(🌲)な、仙境(💪)とは(😦)か(🌕)く(🍁)の如きかと、あなた、こなた(🌛)、夢に夢(🎗)みるような(🌃)思(🤔)い(👄)にて(🌥)さま(🛥)よ(🏫)い歩き、ほとんど(🧙)俗(🔆)世間に(🌪)在(🧀)る(🕦)を忘却(🥖)いたし(🎯)（親(⛪)子ど(🔝)んぶり、親子どん(🚐)ぶ(🚶)り）ふと眼前にあらわれたる(🤽)は、幽玄な(🦔)る太古の動物、(⏯)深(🍷)山の（言う(🍽)という字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(✴)いお姿(🧒)、ご(💊)そ(🔄)りごそりと(🦔)う(🚰)ごめいていま(🐶)した。いや、驚かなくともよ(🚑)ろしい。これが、その、(🛥)れいの山(🎟)椒魚であったというわけなのであります。私たちは(🔶)、梅が香(🈲)に(🌝)酔いしれ、(⏺)ふらふら歩(🛰)いて、知らず識らず(💢)のうちに公園の水族館(🙌)にはい(🎅)っ(📆)て(🕺)いたのであ(💸)ります。山椒魚。私はそ(🧙)の姿を見て(🏙)直観いた(🤝)しま(🧥)した。これだ！　これこ(🍩)そ私の長年さが(🐩)し求めて(🎠)いた(🐽)とこ(🎃)ろの恋人だ。古代その(🔓)ま(🚥)まのにお(🌔)い。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(🚢)じつ(📟)け）これは、全く日本のもの(📄)だ。私は、おもむろに、かの同行(🕕)の書生に向い、この山椒魚の有難さを説い(📧)て聞かせようと思ったと(⏬)たん(🤺)に、(🐿)か(🕖)の書(⛺)生(🛣)は突如狂人の如く笑い(🐺)出(🐸)しまし(🏏)たので(🛰)、私は実(🛂)に不愉快になり(☕)、説(🎠)明(👕)を中止して匆(🌊)々そうそう(📔)に(💞)帰宅い(🍮)たした(🍛)のでございます(🥈)。きょ(🎙)う(😕)は皆様に、まずこの(🔽)山椒魚の学(🗾)理上の説明を(👊)少しお聞かせ致しましょう(🏺)。日本の大きい山椒魚(➕)は(📐)、こ(🗻)れは(🚶)世界中でた(🥣)い(🚼)へん名高いものだそうで(🕗)ご(🎱)ざいまし(🍬)て、私(🍲)が最(🥂)近、(👍)石(🔓)川千代松博士(📙)の著書などで研究いたしましたところ(🧥)に依よれば、いまから二百(⏪)年ばかり(📁)前に独(👣)逸(🍟)ドイツ(🍉)の(🐂)南の方で、こ(💟)れまで見(🎎)た事も無(😥)い奇妙な(🏙)形(👥)の化(💏)石が出ま(⏺)して、(🕖)或るそ(😦)そっか(🔉)しい学(😍)者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こん(🧦)な(⛅)醜い姿をして這(✉)はって(🐣)歩いて(😦)いたのだ、恥を知(👖)れ、などと言って学界の紳(🙍)士たちをおどか(🌷)したの(😕)で、そ(🥓)の石(🥌)は(🧣)大(🆙)変(🎊)有名(🃏)に(📣)なりまし(🕙)て、貴婦人はこれを(🐒)憎(🍻)み、醜(😳)男は喝采かっ(👣)さいし(🍜)、(🕴)宗(🏷)教(🛳)家は狼狽ろうば(🦅)いし(👓)、牛(➕)太(🏒)郎は肯定(🍍)し、(🤢)捨てて置かれ(😢)ぬ一大(🌌)社会問題にさえなり(🦎)かけて来(🎖)まし(🌴)たので、当時の(🏽)学界の(😢)権威た(🦌)ちが打ち寄(🐐)り研究(🤺)の結(🏐)果、安(⬅)心せよ、こ(🌓)れは(💼)人間の骨(😂)ではない、しかし(🏖)な(🏆)ん(👳)だか(🔘)わからない、亜米(😄)利加アメ(🗜)リカの谷(🍋)川に棲す(👶)むサンショウウオという小動物に形が(👬)よく似(🎨)ているが、けれども(🐢)、亜米利加にいるそのサンショウ(♌)ウオ(🚺)は、こんなに大きくは(🐫)ない、(🔴)両者(📐)の間(📉)に(📤)は、(🔑)その大きさに於い(📚)て馬と(👠)兎(🚔)くらいの(🗡)相違がある。結局、なんだか(🙋)わからないが、(⛪)まあ、大(🦗)サン(🐼)ショ(🥗)ウウオとでもいうものであろう、(🔀)と気のきいたごまかしかたをして、い(🎤)ま(🐚)はこの大サンショ(🥌)ウウオなるもの(🦈)は(🏢)死滅して世界中のどこにもいない、(⛑)居らん！　(🥐)と大声で言って衆口(👙)を閉じさせ(💳)、(🧐)ひとまず落ちつく事に(🛴)いたしましたが、(⛸)さ(🚽)てその(🌓)後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る(🍬)偶然の機会に(🔙)れ(👕)いの一件が(🌭)のそりの(💢)そり歩(🅱)いているのを見つけて腰を抜かした。何千年(👻)も前に、既(💟)に地(🍆)球上から影を(🐛)消したも(📎)のとば(👥)かり思われて(🙍)い(🚖)た古代の怪(🍩)物が、生きてのそ(🦇)のそ歩いて(🆎)いる、ああ、ニッポンに大サンショ(🥋)ウウオ(💃)生存す、と世界中(㊗)の学界に打電いたしました。世(🕹)界中の学者(🌿)もこ(⚽)れには、め(🔔)ん(🏇)く(😔)らった。う(📺)そだ(🚖)ろ(👄)う、(⛳)シー(😸)ボルトと(🏦)いう奴は、もとか(🦂)ら、(🔔)ほら(🎮)吹き(🥥)であった、などと(🎎)分別臭い顔をして打(🌻)ち消す(🎥)学者もございました(🦉)が、どう(🏠)も、そのニッポ(👛)ン(🥁)の大サンショウウオの骨格(🚴)が(🌓)、(🧥)欧羅巴ヨーロ(✳)ッパで発見せられた化石と(🎽)そっ(💳)くりだ(🐧)とい(🧣)う事が明白に(😋)なってまいりましたの(🌓)で、知らぬ振りをし(👙)ているわ(🏼)け(😠)にもゆか(🏊)ず、ここに日本の(😟)山椒魚が世界中の(🛀)学者の重要な(⤴)研究課目と相なり(🤦)まして(💃)、い(📹)やしくも古代の動物に関心を持つほ(🚛)どの(👆)者(🕵)は(🐒)、ぜひとも一度(🌮)ニッポンの大(🥩)サンショウウオにお目にかか(🕡)らなければ話にならぬ(😴)とまで言われるように(➡)なっ(🛄)て、なんとも実に痛快(🕎)無比(📄)、(🎿)御同慶(🐪)のいた(🔶)りに堪え(🗨)ません。思っても見(📏)よ（また気(📦)取りはじ(🥣)めた(😅)）太古の動物が太(🐢)古(🏐)そのまま(⛽)の姿で(😼)、いまもな(🌌)お(🥋)悠然とこの日(🌔)本の(😓)谷川に棲息(🍇)せいそくし繁殖し、また(🥍)静かにもの(🧙)を思いつつある様(🥁)は、これぞまさし(👠)く神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂(🏣)国み(🚸)ずほのく(🌚)に(🏧)、か(🔖)の高(🐔)志こ(😤)しの八岐やまたの(🐔)遠(😅)呂智おろち、ま(✂)た(🐶)は稲羽い(👣)なば(🕖)の兎の(🏋)皮を剥は(🎅)ぎ(🎸)し和邇(🐛)わになるもの、すべて(⏮)この山椒魚ではなかったか(🏍)と（脱線、脱(🛺)線(👒)）私は思(🐓)惟し(🔒)いつかまつ(🛂)るの(💞)でありますが、反対の意(🌎)見をお(🃏)持ちの学者もあ(🖨)るかも(🐍)知れま(🦍)せん。別段(📑)、こだわる(🐎)わけ(🐒)ではあ(🖕)りませ(🎲)ん(🔅)が、作州の津(🎪)山から九(🚆)里ばかり山奥へ(🏙)はいったところに向湯原村と(🌅)いう(🔃)ところがあ(🔭)りまし(🐞)て、そこに(👸)ハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろがあるそうです。ハンザキ(⏱)というのは山椒魚の方言の(🚊)よ(🐪)うなものであ(😃)りまして、半分(🏍)に引き(🍎)裂かれてもなお生きているほど生(🕐)活力が強いという意味(📖)があるのではなかろうかと思い(👑)ま(👛)すが、(🍡)そのハン(🍟)ザキ(🍱)大(🏎)明神としてまつられてある山椒(🌐)魚も、おそろしく強く荒々しいものであっ(🤸)たそうで、(🧓)さ(👫)か(🔂)んに(🔏)人間(🌝)をとって食べた(⛵)という口碑こ(🎏)うひがありまして、それ(👷)は(🐏)作陽(🔩)誌という書物にも出(👧)ている(🤧)ようでござ(💮)います。あんまり人間を(📞)と(⏳)って食(🕵)べるので、或ある勇士がついに(😃)之こ(🛀)れを(😼)退(🔲)治して、あと(🥧)の祟(🌻)た(👺)たりの無いように早速(🔆)、大(🍐)明神として祀(🤯)り込めてうま(⛽)い具(😦)合に(🥪)おさめ(📻)たという事が、(🦉)そ(🆒)の作陽誌(⛩)という書(🤧)物に詳し(⛱)く書かれ(🗝)ているのでございます。いまは、ささやかなお(📲)宮ですが、その昔(❌)は非常に大きい神社だ(📘)ったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🥓)おろちの話に(🙊)似て(🔁)い(🎖)るようなとこ(🚼)ろも(🐼)あるで(💰)はござ(🔣)いま(💩)せんか。決して、こだわるわ(🧗)けではありませぬが、作陽誌に(🦉)よりますると、そのハンザキの大き(🤰)さが(📇)三丈もあ(📝)ったというのです(🏰)が、(🏾)それは(🕴)学者(🦉)た(🥃)ちにと(👲)って(➿)は(💽)疑わしい事かも知れません(😩)が、どうも私は(🍏)人の(🌐)話を疑う(🔁)奴はまこ(🍢)とにきらいで、三丈(❎)と言ったら三丈と信じたらいいではない(🔚)か。（何も(🍵)速記者(🗄)に(🎛)向って怒る必要はない）と(🛤)にかく昔は(🌁)、ほうぼう(🏨)に山椒魚がいて、(🕟)そうしてなかなか大(😐)き(⛩)いのも居(♉)ったという(🎚)事(🕦)を私は信じた(🏌)いのでござい(🐚)ま(😃)す(🍛)。いったい(🥑)あの動物は、(🦅)か(📠)らだが扁平へんぺいで、そ(🥧)うし(🏻)て年を経ると共に、頭が異様に大きくな(📃)ります。そ(🏳)うして口が大き(♍)く(📔)な(🐪)って(🐂)、(🔎)いまの(🐙)若(🚂)い人たちなどがグロテス(♈)クとか何とかいって敬(🌥)遠したがる種類の風貌を呈してま(🎴)いります(💊)の(🏺)で、昔の人がこれを(😞)、(🐵)た(🔶)だものでないとし(💃)て畏怖いふ(🐨)したろうという事も想像に難くないのであります。実際ま(😆)た、いま(🚊)日本の谷川に棲息してい(🔽)る二(😚)尺か(👽)二尺五寸くらい(🌳)の山(🤸)椒魚でも、く(👟)らいついたり何か(🥎)する(🚋)と酷ひど(🚖)い(⏳)そう(🛰)で(😖)す(🕡)。鋭(♎)い歯はありま(🐚)せんけれども何せ力(🥪)が強うご(😮)ざいますか(😧)ら、(🥖)人間(🗽)の指の一本や二本は、(🧡)わ(🛩)けな(🤗)く食い(🍌)ちぎるそう(🗜)で、どうも、い(🛒)やになりま(🔜)す。（(🙌)失言(🏾)）その点(🏹)に就いても私(👙)は(🕺)山椒(🏙)魚に対して常に十分の(👉)敬(🐺)意を怠らぬつ(🍫)もりでござい(👢)ま(💡)す。割合におと(👝)なしい(🙂)動(🏙)物であります(🎫)けれ(🌜)ど(📎)、あれで、怒ると非常に(🅰)こ(🦑)わいものだそう(💦)で、稲羽(🎒)いなば(🚣)の兎(🌨)も(🗄)、ある(⛺)いは(🖲)こいつにやられたの(🚼)ではなか(🍋)ろうか(🌑)と私はにら(🍩)んで(🏕)い(🏹)るので(✖)ご(⏸)ざいますが、これに就いてはなお研究の(🙅)余地もある(🍣)ようで(📼)ござ(😎)います。妙なもので、(👆)あのよ(⏮)うに鈍重に(🦎)見えてい(🚻)ても(🚇)、もの(🚑)を食(💟)う時に(🌑)は実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけって(🔰)いる(🚕)時でも自(🛁)分の頭の側に他の動物が(✌)来る(🕞)と、パッと頭を曲げて食(🎪)いつく、(🚋)是これ(🍡)がどうも実に素早い(🍘)ものだそ(🎎)うで、話(🐙)に聞い(🎚)てさえ興(🛬)醒きょうざめが(🖥)するくらいで(🧞)、突如として頭(🦔)を曲げて、ぱくりとやって(🚠)、また(👜)静かに(♒)瞑想(🐆)にふける。日本の山椒魚(😙)は、(🚡)あの(♿)ヤマメと(🔟)いう魚(🦅)を食っ(⬜)ている(🏂)ので(🍔)すが、どうし(😔)てあんな敏捷な(🌫)魚をとって食えるか、(👹)不思(🖌)議なくらいであ(🎷)りま(🔰)す(🎏)。それにはあの山椒魚の皮膚の色が(🐲)たいへん役立っているようであ(🌟)りま(👨)す。かれが(🏬)谷(🏮)川の岩の下に静か(🥌)に身(🧔)を(🗓)沈(🚃)めていると(🍬)、泥だ(🐷)か何だかさ(💫)っぱりわか(💪)らぬ。そ(✋)れでか(🎿)れは、(🍄)岩穴(🛹)の出口のところに大(🏞)き(💰)い(🐊)頭(🌁)を置いておき(💌)まして(🥪)、(🍏)深(🏛)くも(🤨)のを思うておりまする(🅰)と、ヤマメが(🔈)ちょい(👾)とその岩の下に寄って来る、(🗣)と突如(👹)ぱ(🛹)くり(🍄)と大き(🚥)な口を(😨)あけてそれを食(🗃)べ(🏗)る、遠く(🏽)まで追い(🥏)かけて行(📔)くという事(🌆)はからだ(👙)が重くてと(❎)ても出来ない、そのかわり自(📳)分の頭のす(🎴)ぐそばに来たなら決して逃がさ(🗾)ずぱくりと食べる、(🌚)それ(🌶)は非常に素早いも(🛃)のだそう(😚)であります。昼は(🐉)たいてい岩の下な(🐸)どに(🌿)もぐっ(🍣)ている(⛪)の(🛀)ですが、夜はのそのそ(🥄)散歩に(🍘)出かける(👮)。そう(✳)してずい(🔄)ぶん(💦)遠く下流に(🏂)までや(🔇)って来る様子で(🕔)、たいへん(🖨)大き(🆗)な河の河口(🈚)で網を打っていたら、その網(😢)の(🧑)中には(🦓)いっ(📳)ていたな(☝)どの話も(✍)あるよ(✏)う(🦁)でございます(🐳)。だ(🎛)い(🤩)たい日本のどの辺に(👟)多(✊)くいる(🛶)のか、(✈)それ(🥊)はあ(🐰)の(🐜)シーボルトさんの他に(🏞)も、和蘭オラ(🏾)ンダ人のハンデルホーメン、(😦)独逸(🤪)ドイツ人(👪)のライン、(🛂)地(🌒)理学(📵)者のボンな(🛹)んて人も(🎷)、ちょいちょい調べ(🚝)ていましたそ(🍽)うで、また(😍)日本でも(💕)古くは佐々(💳)木(🎁)忠次郎とかいう人、石(⏱)川博士など実(😴)地に深(👓)山を歩きまわっ(💋)て調(🔒)べ(🦊)て(👥)みて、その結(🎱)果(🎭)、岐阜(🏎)の奥の(🌴)郡上ぐじょう(🔥)郡に(⛏)八幡はちまんとい(🦅)うところがあり(🌑)まして、そ(☔)の(🛬)八幡が、まあ、東の境になっていて、(🕳)そ(🚄)の以東には山椒魚(🍽)は見当(🍺)ら(🐽)ぬ(🥀)、そ(🦂)うして、その八幡か(🤘)ら西、中央山(❔)脈を(📠)伝わって本州の端まで山椒魚はいる、(🏑)という(😪)事(🌊)にただいま(🏵)のところではなっているようで(😷)ござい(📙)ます。周防す(🥛)おう長門(🍠)ながとにもいるそう(🎫)ですし、石州(✉)あ(🧜)たりに(🤢)もいるそ(➰)う(⛰)で(🍤)す。それから、もう一つは、琵琶湖の近所(⛄)から伊勢、伊賀、大和(📯)、あの辺に山脈がありますが、あの山(🤣)脈に(🔹)もちょいちょい居るそうでご(🏑)ざ(🚊)います。そ(🎙)の(👋)他(🎓)は、(💓)四国にも九(📘)州にもいま(🐧)のところ(😷)見当らぬそうで、箱(💵)根サンショ(🤐)ウ(🛋)ウ(🏎)オというの(🚼)が(🤴)関東地方に(🦋)棲息して居りますけれ(🛶)ど(🐰)も、あれは(⏰)また全(🎞)く違った構造(⬛)を持っているも(💳)の(⛓)で、せいぜ(🛶)い蠑※(「(💡)虫(🕷)＋(🚴)原」(🗒)、(🔅)第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🖼)きさで(🎖)ありまし(🧖)て(🚌)、それ以上は大きくな(🐾)りま(📄)せぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(🌸)同じくらいに(🏯)大きいと(🧟)いうところに(🔒)有難さがある訳でありまして、文(🎯)句無(🔸)し(🦅)に世界(🚿)一ば(🌰)ん、ここに(📙)私(🚈)の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってま(🍑)いります次(⛽)第でござい(💫)ま(⤴)す(👸)。最近、日本で発見せられた(🎗)山椒魚の中で一ばん大き(🌐)いのは、四尺五寸、ま(🧜)ず一メートル半と(😩)いう(📯)と(🏈)こ(👆)ろで、それ以上のも(💑)のは、(🍤)ちょっと見当(🚭)らぬそ(🥎)う(🍨)でござ(📏)います。けれど(🤝)も(🏛)、(🕣)伯(🅰)耆国ほうきの(👛)くにの淀江よどえ村というとこ(👀)ろに(💏)住(🚖)んでいる一老(🌖)翁(👠)が、自分の庭の池に子供の時分(🙋)から一匹の山椒魚を飼って置(💯)いた、(💨)それが六(🚄)十年余も経っ(🧕)て(🌈)、いまで(🚶)は立(🏨)派(⚪)に一丈以上の大山(🛵)椒魚(🐁)になって、(🕍)時々水面(🤐)に(🍼)頭を出す(🏔)が(🔊)、(👉)その(🙂)頭(🚴)の幅(🦏)だけでも(🍐)大(👧)変(👈)なも(🔃)ので、(🗝)幅三尺、荘厳ですなあ(🐵)、(⛳)身のたけ一丈、(🌃)もっとも、こ(😂)の老翁(⚾)は、実にずるいじ(🤒)い(🛶)さ(👿)んで、(🔖)池の水を必要以上(🦁)に(🔩)濁(🔳)らせて(🚃)、(💻)水面には睡(🤷)蓮すいれんをい(🌧)っぱいはびこらせ(👋)て、(🕔)その山椒魚の(⏺)姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして自分ひと(🔝)りで頭の(🗜)幅三(📡)尺(⌛)、身の(📹)た(📓)け(♑)一丈、(🎢)と力んでいるのだそうで(🈲)、それ(😮)は或る学者の報告(🤸)書にも見えていた事でございますが、その学者(🔞)は、わざわざ伯耆国淀江村(🦈)まで出かけて(🏘)行ってその老翁(🌖)に逢い、もし(💁)本(🥗)当に一(🌽)丈あるんだったら、よ(🛷)ほ(🏯)ど高(🎑)い金を出し(⤵)て(🕥)買ってもよ(⤵)ろしい、ひとめ見せ(🏕)て(🍥)くれ(🚐)、と懇願したが、老翁はにや(🍐)り(🐣)と笑って、いれものを持って来た(📟)か、と言(😘)ったそ(🕉)うで(🗡)、実に不愉(😳)快、その学者も「(💕)面妖めんよ(🐾)うの(🎵)老頭にして、いかぬ老(💶)頭なり(⛅)」(🙎)と(🚞)そ(📮)の報(😯)告書にし(🐹)るしてあ(⚽)りますくら(🔔)いで、地団駄じだんだ踏ん(🚛)でくや(📸)し(🤢)がった様が(🌄)、その一(🕙)句(🗼)に(🔔)依よ(🛫)っても(🦇)十分に察知できるのであります。その山椒(👸)魚は、その後ど(🌒)う(🤩)なったか、私も実(🔶)は、それ(🥁)ほどの大きい山(🔢)椒魚を一匹(🏧)欲しいものだと思っているのであり(🎾)ますが、どうも、いれものを持って来たか、(👤)と言われると(🚻)窮しま(🚠)す(😙)。バ(🌏)ケツぐらいでは間(🏰)に合いません。けれども、私は、いつの(💂)日か、一(🎽)丈ほどの(🖌)山椒魚を、わがものに(🍋)した(🥕)い、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🤮)じかに触れてみたい、深山(🚜)幽谷のいぶきにしびれるくらい(🥨)接し(🍻)てみたい(🏫)、(🏛)頃日(🈚)けいじつ(📣)、(🍓)水族館にて二尺(🍐)くらいの山(🌁)椒魚を(👢)見(🚉)て、それか(🎟)ら思(🤼)うと(🍈)ころあってあ(🐖)れこ(🧀)れと(🌦)山(👿)椒(🕟)魚(☝)に(🖱)就ついて諸文献を調べてみ(🚀)ましたが、(🥝)調べて行く(Ⓜ)うちに、ど(🖲)うにか(📫)して、日本一ばん(🎷)、(🔼)いや日(🎅)本一ばん(🌒)は即(🈶)ち世界一ばんと(🈴)いう事に(🎳)なります(🧣)が(🚑)、(🐅)一ばん大(🚩)きな山椒魚を私の生きて在(🚸)るうち(🌪)に、ひとめ(🅿)見たいものだという希望(🚄)に胸を焼か(🔷)れ(🍫)て、これまた老(🚚)い(🕛)の物(🥒)好きと、(🖲)かの貧書生（ひどい）など(✋)に笑われ(📋)るのは(👝)必定と存じ(⚪)ます(🥤)が、神(🐿)よ、(😜)私はただ、大きい山(🌋)椒魚を(🕣)見たい(📵)のです、人間、大きい(😱)も(📛)の(⛱)を見たいというのはこれ天性(🎄)にして、理(🎰)窟も何もあり(🧢)やせん！　(👊)（本音に(💒)近し）(🐖)それは、どの(🥛)ように見事なものだろう、一丈でなく(👓)とも六尺でもいい(🍍)、想像するだに(🌭)胸がつ(👲)ぶれ(🤛)る。まず今日は(🥨)、これく(🏎)らいにして置きましょう。（ばかばか(🍭)しい(🌋)）

A彼女は(🈂)それを(🏻)夫(🌼)の歌のあとの(🏯)余白へ鉛筆(🆘)で書き添えて、もとの通り机の上にひ(🖍)ろ(🚄)げておい(🍣)たが、貞之助は(✒)夕(🛋)方帰って来て、それに気が付いたのかど(🆙)うか(👕)何の話もせず、幸子も(🤗)忘れてしまっていた。が(👟)、そ(👂)の明くる朝、彼女(👏)が書斎(🐛)を(🚠)片附けに行く(📌)と(🎹)、(🥇)机の上(🍭)に昨(👖)日の通(🚋)り(💻)紙きれ(🧢)が載っていて、彼(🌙)女の(😔)歌の又(🍪)あとへ、貞之助(⬇)の(☝)手で(🔖)、(💇)それ(🍣)をこう訂正してはと云うつもりな(🔇)ので(💲)もあろうか、(🦏)次のよ(🅱)うな歌が記されていた。―――

A東京(🐂)の郊外に男爵(📕)と呼ばれる男がい(🈁)た。としのころ三(🔸)十二(🧦)、(🎓)三と見受けられるが、或ある(😯)いは、もっと若いのかも知(🌈)れない。帝大の(🎯)経済(🕐)科(🛡)を中途退学して(🃏)、そうして、何もし(🌯)ない。月々、田舎から(😾)充分の(🤺)仕送(🧖)りがあるので(🌂)、(👤)四畳半と六畳と八畳の、ひとり者として(📏)は、稍や(👡)や大きす(😪)ぎる(⚽)くらい(🔧)の家(🎖)を借りて、毎晩さわい(🐢)でいる。もっ(👵)とも、騒(🛏)ぐ(🛐)のは、男爵自身で(🧣)はな(🏸)かっ(🔟)た(📛)。訪問(🖊)客が多いの(🏆)であ(💅)る(👵)。実(👠)に多(🎠)い(🦎)。男(🛌)爵と同じように、何もしな(🕔)いで、もっ(🐂)ぱら考えてばかりいる種属の人たちで(😰)あ(📕)る(🌬)。例外なく貧(🚒)しかっ(🎚)た。なんらかの意(🕹)味で(🍖)、いずれも、世の中から背徳者の折紙を(🐝)つけ(💱)られていた(🦅)。ほんの通(🗜)り(🐡)がかりの者ですけ(🌻)れども(🏸)、お内があんま(🕯)り(🖼)面白(🎴)そうなので、(🤓)つい(🐒)立ち寄(🚭)らせていただ(📘)きまし(🚇)た、それでは、(🥌)お(😮)邪魔させていただき(🌻)ます、な(💆)ど(🧤)と言い、一面識もないあかの他人が、のこ(📡)の(➰)こ(😻)部(💟)屋へ(🕐)はいり込んで来ることさえあった。そんな(⛲)場合、さあ、さあ、と気軽に(🎴)座蒲団(🍉)ざぶとん(🎼)をす(👖)すめ(🐺)る男は、男爵で(🚢)な(🎼)かった。よく思い(🕥)切って訪ねて来て呉くれました(🌠)ね(🖱)、(🏒)とほめながら(🌘)お茶(🤘)を注つ(🏗)いで(🍬)やる別の(⚫)男(🏥)は、こ(🥛)れも男爵でなかった(🥜)。君の眼(🥁)は、(🎌)嘘つきの(🤕)眼(🚌)ですね、と突(👭)然言(🧝)ってそ(🔁)の新来の客(⛑)を(🐹)驚愕きょう(💐)が(🍒)くさせる痩や(🐧)せた男は、これも男爵で(🧜)なかった。それでは(🎵)男爵はどこにいるか。その八畳(🏖)の(🍺)客間の(🍸)隅に(🦄)、消えるよ(😼)うに(🈂)小さく坐って、皆の談論をかしこまって聞いてい(🧥)る男が、(🔨)男爵である。頗すこぶるぱっとしない(😾)。五(🍪)尺(🌷)二、三寸の小柄の男で、しかも痩(🐹)せて(🔎)いる。つくづくその顔を眺めてみ(🍙)て(👋)も、別段これという顔でない。浅黒く(🌥)油光(🤐)り(👏)し(🥩)て(🐷)、(🐓)顎あごの鬚ひげがすこし伸びている(🐗)。丸顔と(🔏)いうでは(🈸)なし、(♊)さりとて(➖)長(🛫)い顔で(🕷)もなし、ひどく煮え切らない。髪の毛は、いくぶん長(✊)く(📼)、けれども(🎯)蓬髪(🈚)ほ(🚐)うはつというほどのもので(🧔)はなし、それかと言(⛲)って(🍫)ポマ(📥)ア(🦏)ドで手入れしてい(✅)る(🎫)形跡(☔)も(📃)見えない。あたり(👩)まえ(😟)の鉄(💕)縁の眼鏡を掛けている。甚は(🛡)なは(🔟)だ(🐣)、(🐶)非印象的である。そ(💱)れ故、訪問客(🗿)た(📈)ちは、お互い談論(♒)にふけり男爵の存在を(🐅)忘れているこ(🍱)とが多いので(📱)ある。談じて、(🈁)笑っ(🕹)て、疲れて、それからふと隅の男爵に(🤣)気附いて、おや、(🐌)君はまだそこにいたのか、などと言い大(🕣)あくびしながら、

A私は(📙)思い(📌)ます(📝)、アントニーがクレ(🔊)オパトラに(🎹)征服され(🤹)た(🌓)のも、つまりはこう云う(☕)風に(🥡)して、次(🛂)第に(🏈)抵抗力(🧦)を奪われ(⛩)、円(🔈)め込まれてしまったのだろう(🍩)と。愛する女に自信を持たせる(🎊)の(🏡)はいいが、その(🧀)結果として今度(🌪)は此方が自(😺)信を失うよ(🌳)うになる。もうそ(🔬)うなって(💷)は容(🐫)易に女の優(🦐)越感に(🐿)打ち勝(🌺)つことは(⛽)出来なくなり(🗝)ます(💞)。そして思わぬ禍(🎄)わざわいが(🍡)そこか(😽)ら生じるようになり(🌓)ます。