「長居は無(🙇)用だ(⤴)。」(🚔)
二(èr )、間(🕗)(jiā(🚦)n )道(🛎)(dào )に修繕(shàn )を加(🎤)(jiā )うるこ(🍎)と。
「今度は(📬)東湖先(xiān )生の御(yù )子(zǐ )息(🆖)(xī )さんも御一緒(xù )です(🐓)。この藤田小(xiǎo )四郎(📦)と(🚂)いう人は(🤐)まだ若い。二(🏋)十三、(🍌)四で一方の大(🗺)将(jiāng )だ(🕌)と(🍰)い(🍽)うから驚(jīng )くじゃあ(✡)りませ(🥧)ん(📨)か(💴)。」
元(yuá(🔅)n )治(zhì(🍢) )げんじ元(💟)(yuán )年(🙅)十一(🧦)月十(🚩)九(🏢)日(✏)の(🍅)ことで、峠の上(shàng )へは朝から深(shēn )い(🐢)雨が来た(⛑)。
七(⚽)(qī )月(🔗)の(🖌)二十日ごろ(👸)ま(🌋)で待(dài )つうちに、さらに(🚪)半蔵ら(🎈)の旅を困難にすることが起こった。
伊(yī(🎃) )那の(⛳)谷(🆗)から(🍶)木(mù )曾の(🐴)西(🧖)のはず(🌈)れ(🌶)へ出(chū )るに(🌤)は、大平峠(gǔ )おおだ(🌽)いらとうげ(💕)を(🏷)越(🌶)えるか、(♎)梨(lí )子野峠(🌇)なしの(🛠)とうげを越えるか、いずれにしても奥山の道をたどらねば(🏌)ならない。木曾下四宿(xiǔ )への(🐬)当分助(zhù(🐍) )郷(xiā(🚺)ng )す(🏔)けごう(🦏)、(💑)ある(🐙)いは大助郷(❓)の勤(👤)めとして、伊那(👻)(nà(😕) )百十(shí )九(jiǔ )か村(cūn )の村民が行(háng )き悩(😑)むのもその(🦆)道だ。木(mù )から落ち(🖲)る山(shān )蛭やま(🔌)びる、往来(lái )ゆききの人(rén )に取り(🔀)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る(🖊)熊笹(xiǎo )くま(🏤)ざさ、(🤓)そ(🏘)のおりおりの路傍(bàng )に見つ(🐂)けるも(🆖)のを(🌒)引(🤬)き合いに出(chū )さない(🅱)までも、昼(👾)(zhòu )でも暗(àn )い森(✖)林の谷は四里あま(🤸)りにわ(🅾)たっている。旅する(🍇)ものは(🌙)そ(💰)こに杣(🖤)(shān )そ(🤤)ま(🌎)の生活(🎻)と、わずかな桑畠くわばた(👂)けと、米(⛑)穀も実(🥎)らないよう(🈂)な寒い土(🎗)地(❓)とを見い(🗞)だす。その深(shēn )い山間(jiā(💮)n )や(📯)まあいを分け(🍌)て、浪士らは(👒)和(🔋)田峠合戦以来(📋)の(🕚)負(👿)傷者から十(shí )数門(mén )の大(🖕)砲(🔖)までも運ばねばならない。
(🏏)暁あけ(🗳)の六つ時どきには浪士は残らず下(xià )諏(👥)訪(fǎng )を出立(😦)した。平出宿(✍)(xiǔ )ひらでしゅく(🗺)小休(🗺)み、(🤘)岡(gāng )谷おかや昼(😒)飯の予定で。あわただ(⏭)しく道を急(jí )ご(😶)うとする多数のものの中には、陣羽織のままで大(⛔)八(bā )車(🐀)だいはち(🏷)ぐるまを押(yā(🗽) )して行(🧝)くのも(🦎)あ(🔖)る。甲冑(🦍)か(🌛)っちゅうも着ないで馬(🎑)に乗(㊗)って行くのもあ(❕)る。負傷兵を戸板で運ぶの(🕙)もある。も(🚆)はや、大霜(shuāng )おお(🎖)しもだ(🌊)。天(🎩)もまさに寒(hán )か(🔲)った。
(😋)三(☕)(sān )人(rén )の(🍚)庄屋が今度(dù )の江戸出(🤸)府を機会に嘆願を(🈹)持ち出した(🔍)の(🤸)は、理(🐄)由(yóu )のないことでもな(🤢)い。早(🏳)い話(huà )が参(🖼)覲交代制度(dù )の廃(fèi )止(zhǐ )は上(🛵)(shàng )から余(yú )儀なくされた(🍦)ばかりでな(🐤)く、下(🏓)(xià(🧜) )からも(📓)余(yú )儀(🛬)な(⛎)くされたものであ(📘)る。た(⛹)といその制度の復活が幕府の頽勢たいせいを(😈)挽回(👔)(huí )ばんか(🌎)い(🍻)する上(shàng )か(🎮)ら(😷)も、ま(🔳)たこの深刻な不(bú )景気から江(jiāng )戸を救う上(😛)からも幕府の急(🈂)務と(📼)考え(✋)ら(💅)れ(⭐)て来たにもせよ、繁文(💮)(wén )縟(rù )礼は(🎊)んぶんじ(🏟)ょくれ(🧣)いが旧のままであったら、そ(💀)のために苦(💆)しむもの(🥩)は地方の人民であったからで。
半(bàn )蔵は(🎴)長い両国橋の上(shàng )まで(🦔)歩(🉑)(bù )い(Ⓜ)て行った時に言っ(⏪)た。
清(🎍)内(🚋)路を経て、馬(😹)籠(lóng )、中津(🦕)川(chuān )へ(⬇)。浪(làng )士らの行(🤭)路はその時(shí )変更(gèng )せら(⬆)るる(🚰)ことに決(📭)し(🥜)た。
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