漫画《千晶 先生 の 催眠 中出し 授業》2行目ライン
千晶 先生 の 催眠 中出し 授業あらすじ
(💭)先(🔽)師(🛢)に絶無といえ(⛄)るも(😯)のが四つ(📤)あった(😑)。それは、独善(🔻)、執(❕)着、固陋、利己(jǐ )で(👨)ある。
「(🚝)その(🍲)地(dì )位にいなくて(🎑)、みだりにその職務(🛬)のことに口出し(⛷)すべ(🏮)きではな(👊)い。」
とあるが、由(🔫)の顔(🏐)を見(🕸)(jià(📝)n )ると私(👀)(sī )にはこの(🤭)詩が思(sī )い出(⛔)される。」
○ 友人というの(💇)は、お(🌫)そらく顔囘の(🕑)こと(🍠)で(💓)あろう。
二(🍄)九（二三(sān )四(🌉)）(🕧)
子貢(🐾)(gò(🕛)ng )が(😷)こた(👳)えた(🤗)。――
一六(🚬)（二〇(📲)〇）
かように解することによつて、(🔃)本章の前(qián )段と後段との関係(🖊)が、はじめて明瞭(🐊)に(🎻)なるであろ(🤩)う。これ(👏)は(🤹)、(🕗)私(sī(🐻) )一個の見(jiàn )解であるが、(🏬)決して無謀な言ではないと思う。聖人(🐓)・君(jun1 )子・善人の三語を、(🥧)単(dā(🚹)n )なる人(rén )物(🙍)の段階と見ただけでは、本章(zhā(🤙)ng )の意味が(🍗)的(de )確(què )に捉えられないだけでなく、論語全体の意味が(😔)あいま(🔯)いになる(🐨)の(🎆)ではあるま(🧥)いか。
「その(🆔)程度(dù )のこ(🍚)と(🎴)が何(🚾)で得意に(💙)なる(🌥)ねう(👮)ち(🈴)があろう。」
「(🛥)後(hòu )輩をばかにしてはな(🤼)ら(👧)な(🏫)い。彼等の将来(lái )が(🎃)わ(🉑)れわれの現在(zài )に及ばな(🈴)いと誰がいい得よ(🤚)う(🙋)。だが(👴)、(👪)四十(shí )歳にも五十歳(🐍)(suì )に(Ⓜ)も(👧)なって(🚃)注(zhù )目をひく(💊)に足りな(🕋)いよう(🎉)では、お(🚞)そるるに足りな(🐚)い。」(🥀)
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