三(🐵)三((🕧)一八○(🦄))
○ 鳳(👾)鳥==鳳凰(🥝)(huáng )。麒麟(⏸)・亀・(📒)竜と共に四霊と称せ(💴)ら(🍱)れ(🔨)、それ(🛷)らが現わ(🔧)れるのは聖(shèng )王出現(xiàn )の瑞祥だ(🥀)と(⛲)信(xìn )ぜられ(🐖)て(🤫)いた。
「民衆というものは(🏰)、範を(🏃)示してそれに由らせ(🎆)ることは(🎼)出来るが、道理(🐓)を示してそれ(📛)を理(lǐ )解させることはむずかしいもの(🐚)だ。」
「知者(🅰)には迷いがな(♐)い。仁者(zhě )には憂いがない。勇者にはおそ(🙈)れがない。」
一(🚕)五(二二〇)
○(㊗) 大宰==官(guān )名で(🥧)あ(🖤)るが、どん(👡)な官であるか明らかでない。呉(🥑)の官(guān )吏だろ(🎦)う(🌩)という説がある。
○ 老子(📞)に(🌵)「(🐮)善(shàn )行(há(🥏)ng )轍迹無し」とあ(😺)るが、(💉)至(zhì )徳の境地については(🈷)、老(lǎo )子も孔子(zǐ )も同一(yī )で(🧙)あるのが(🍵)面(miàn )白い(🦏)。
○ 孔(🍄)(kǒ(♎)ng )子自(🉐)身(❎)が当時(shí )第一(yī )流の音楽(lè )家であつ(🅰)たこ(📲)とを忘(🕋)れて(🐖)は(🈶)、こ(🏃)の一章の妙(❣)味は半(⛸)減する(💛)。
○ 射・御(yù )==(😈)禮(lǐ )・楽(♒)・射・御(📪)・書・(🍴)数の(😭)六芸のうち射((➿)弓(🛩)の技術)と御(車(chē )馬(mǎ )を御す(🤝)る(🧢)技(👃)(jì )術)とは比(👢)較的(de )容易(yì )で下等(🚡)(děng )な技術とされ(😂)ており、と(〰)りわけ御がそうであ(😆)る(👾)。孔(🌈)(kǒng )子(🥢)は戯(🕝)れに本章のよう(🕓)なこ(🔣)とをいいな(🌧)がら、暗に自(zì )分(📂)の本領(💝)は一(yī )芸一(yī )能に秀でることに(🧑)あるのではない、村人たちの自分に対する批評は的をは(📎)ずれ(🖖)て(😗)いる、という意(🚢)(yì(💖) )味(🔦)を(🥚)門人た(🥣)ち(🏥)に告(🏯)げ、(➿)その戒(jiè(📳) )め(🀄)としたもの(💁)であろう。
「文王がなくなられた(📂)後、文(🛶)とい(📿)う言葉の内容をなす古聖の(👋)道は、(👱)天意に(🤓)よ(🏐)って(🦉)この私(sī )に継(jì )承され(🗝)て(🧢)いるではないか。もしその文(wén )をほろぼそ(🖼)うと(🆘)す(🌭)るのが天意で(🐗)あるならば、何で、(💰)後(🔎)の世(♉)に(🚄)生(shēng )れたこの私に、文(🚧)(wén )に親しむ機会(🙇)(huì(👮) )が与えら(😼)れよう。文(wén )をほろぼすまい(😫)とい(🛐)うのが天(👘)意(☝)(yì )であ(📴)る(🍴)かぎ(💴)り、匡の人た(🌫)ちが、いった(💨)い私(sī )に対して何が出来るという(🆑)のだ。」
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