母親は(🧡)ため息(xī )をし(🕧)て、ブ(🤜)ツ(🛬)/\何(hé )か口の中で云つた。そして、腰をのば(🕹)し(💪)て、表の(🏼)方(📧)を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉の後からさ(🥂)う云つ(💛)た。
「何(🌤)んだベラ棒奴! ウン、野(yě )郎!」(🍓)さつき(📊)の(🏔)、醉拂つた百姓が又身體(📬)をヨロめかして、壇(tán )に(🐻)上つて(😓)き(🏫)た(🔇)。「何云(yún )つてるんだい。老ボ(🤳)レ。そ(👅)つ(🥑)たら(💙)ごどで俺だち(😬)の貧乏(🔉)どうしてくれるんだい。」
(📮)間(🎈)。
「(⏲)い(🌑)つの間(jiā(📋)n )に、か(🍹)う百(bǎi )姓(xì(😼)ng )生(📷)意氣(🚩)にな(🚾)つたべ(🍜)。」(🥌)
「本(⛪)當々々。」母親(qī(🤗)n )は見(🧤)てきたやうに云つた。「(🚴)可(🏷)哀(🦄)さうにさ、眼さ一杯涙(❤)ばためて、のむん(🎯)だ(💫)と。んで(👙)、飮んでしまへば、可哀さ(🍂)うに、(👻)蒲團さ顏(yán )つけて、(😝)聲(shē(🔀)ng )ば殺(shā )して泣くどよ。」(🌗)
俺(🤰)は、(🍩)村(cū(🛌)n )にゐたときから、君とちがつて、(❄)ど(🗑)うし(👼)ても(🐿)落付い(🚮)てゐることが出來な(⏯)かつた(🚓)。こ(🍝)ん(🌜)な生(🍠)活でない、もつとい(🅰)ゝ、本(bě(👆)n )當(dāng )の(🍱)生(shēng )活があると、い(😔)つでも、考へて(😎)ゐた(🏔)。何んである(👭)かちつとも(♌)分(🚓)らず(🕋)に、そればか(🔦)り考へてゐた。が、今になつて、俺達が(👅)どんなと(👽)ころに轉ばうが、轉(zhuǎn )べるとこ(🦌)ろは(🎀)決つ(🍽)て(🍖)ゐる、といふことが分(fèn )つた(❇)。分(🎠)ら(🛄)されたんだ(🚴)。君はきつ(🎻)と、こんなことを云ふやうになつ(📀)た俺を笑ふだ(🌍)らう。笑(xiào )はれても(😉)仕方(🧡)ない人間(jiā(♐)n )だ。然し、俺は、俺達皆が一(🤯)體どん(🐃)なものであり、どんなことをして居(jū )り、そ(🌋)れがこの社會にどん(🍉)な役(📠)目と、待遇を(😩)うけてゐるもの(⛵)であるか、(👎)かうい(🌲)ふこと(🛌)を、こゝへ來てから初(chū )めて(🥇)知(💈)るやうに(🛴)な(🏮)つた。百姓(💨)も、(🎫)こ(😚)の(🍙)ことは分(🎂)(fèn )らな(👸)ければならな(🥘)いこ(🥖)とだ。こゝには(🗞)、こつそ(😰)り、さういふ(🍮)ことを研究(jiū )してゐる人達(🔝)がゐるんだ(🐅)。俺も一(🧒)寸(cùn )顏を(📺)出すやうにな(🕝)つ(💃)てか(🗞)ら(♏)、(👁)ぼんやりな(🏓)がら分りか(👆)けて(💿)きた。そして、俺はびつ(🎠)くりしてゐ(🌍)る(😤)。こ(💗)の世の中(😞)が大(dà )變なから(🦐)くりから出來てゐるとい(👪)ふ(✍)ことを(📁)初(chū )めて(🕟)知つ(🌘)た。そして、そのどれもこれもが、(🛤)皆(💏)、「(🖌)俺達(🎧)の」頭に成(chéng )る程とピン/\く(📏)るものだ。
防雪林を出ると(🦅)、鐵道線路(🍩)の踏切があ(🦔)つた。
幹部の百姓(xìng )と、校長(🏍)先生(🏂)と(🕧)は(🐰)、すぐこの結(jié )果(🙅)を、村中の百姓(🐟)(xìng )に一時(shí )も早(🔇)く(🎴)知らせて、(🕕)皆(jiē )を(🏇)極(jí )度に激(🌈)昂さ(📀)せ、その滿潮(♎)に乘つ(🥊)た(🎲)勢ひで(🏻)、や(🔗)つてのけなけれ(🍳)ば(🐡)ならないことを相談(🐀)した。――「鐵(😭)は赤い(🍿)うちに」(🙌)! そして、一(⛩)方(📧)、先(🐒)生が町へ(👞)行(😩)(há(🛏)ng )つて、賣(🚷)(mài )却の(🎤)交(jiāo )渉(💫)を濟(jì )ませて(⛏)置くことが、勿(wù )論必要(🏦)な(💥)緊急(jí )事(🏤)だつた。
その朝、まだ薄暗(💑)いうちに、村(cūn )の百姓(xì(😄)ng )は(😌)(川向(📨)ひ(🚉)の百(bǎi )姓も)馬橇に雜穀(yù )類を積ん(🍐)だ。
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