二六((🅾)一七三(⚾))
「私は幸(🛣)福(📎)だ。少し(🥉)でも(🕹)過(guò )ちがある(🤯)と、(🔔)人(🐩)(rén )は必(bì(🐢) )ずそれに気づいてくれる。」
「堯帝の君徳は何(🏩)と大(💠)き(💄)く(🐣)、何と荘(zhuāng )厳なことであろ(📴)う。世に真に偉大なものは天の(🕙)みであるが、ひとり(🧥)堯(yáo )帝は天(tiān )とその偉大さを共(🛑)にしている。その徳(dé )の(🔋)広大(dà )無辺さは何(♋)と(📧)形容して(🚡)よ(🚲)いかわからない(🦗)。人は(🛳)ただその功(😌)業(👡)の荘(🔸)厳さと(🤧)文物制(zhì )度(dù )の燦然(rán )たると(🧖)に眼を見はるのみである。」(🤤)
二六((📤)一(🧕)七三(🤓))
「かり(🌂)に(😙)周公(gōng )ほどの完(👊)(wá(😚)n )璧な才(cái )能(⬅)(néng )が(🗒)そなわっていても、その才(cái )能(🤖)に(🍷)ほこり、他人の長所を(💋)認めないような人(🎷)であるな(🐰)ら(🏘)ば、もう見どころの(😗)ない(🤐)人物だ。」
○(💂) (😴)誄(lěi )==死者(zhě )を哀(🚏)しんでその徳行を述べ、その霊(🍜)前に(🐄)献(🦍)ぐる言葉。
道が遠(🥚)くて
○ 次(原(yuán )文)=(📸)=一般に「つぎ」「(🚰)第二(🕢)」の意味(🚕)に(🏇)解されて(⛸)いるが(🕸)、(🏣)私(sī )は(⛅)「(💟)途次(cì )」な(🍿)どという場(chǎ(🔖)ng )合(🈚)の「(🔕)次」と同(🌭)じく、目(💥)(mù(💞) )標に達する一歩手前(qiá(✌)n )の意に(🍿)解したい。
「鳳(fè(♍)ng )ほう(🍿)鳥も飛(💜)んで来なくなった。河からは図とも出な(🏛)くなった。こ(⛷)れでは(🌮)私(sī )も(🍉)生きている力がない。」(🐺)
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